c ma trận đồ của CS VN

greenspun.com : LUSENET : Vietnamese American Society : One Thread

dan chu

c ma trận đồ của CS VN

V Long Triều, 28/1/05

Cng một thời gian xẩy ra hai sự việc: Trong lc Thiền The Thch Nhất Hạnh về VN thuyết php th Tướng Nguyễn Cao kỳ được phỏng vấn đăng trn tờ bo xun Thanh Nin của đảng CS.

ng Kỳ ni rằng trong mười tướng lnh VN Cộng Ha bằng vai với ng th c đến mười một người tham sống sợ chết, v chỉ c cc tướng qun đội Bắc Việt l c kinh nghiệm chiến trường nn họ chiến thắng l phảị Rồi sau đ ng Kỳ lại đnh chnh rằng bo Thanh Nin đ cắt xn lời ng nị Tuy nhin ng khng ni r trong cc lời ng tuyn bố với họ cụ thể c lời no ng khng ni m do họ đặt để rạ Hai mẩu tin ni trn lm xn xao dư luận trong cũng như ngoi nước khng t.

Về phần thiền sư Nhất Hạnh ng ni tn gio v chnh trị l hai lnh vực khc nhau, nhưng dn chng VN cần đạo php, ng đem đạo về cho dn. D phải xin php chnh quyền hay lm bất cứ việc g để truyền đạo ng cũng lm.

Xt về mặt tn gio thuần ty v đối với một người tu hnh th nh sư c lỵ Nhưng thực tế cuộc đời chứng minh chnh trị v tn gio c tc động v ảnh hưởng qua lại mật thiết. Thời thượng cổ Hong ế La M cấm Thin Cha gio, việc truyền đạo v cng kh khăn. Thời Gia Long, Minh Mạng bắt gio dn, giết gio sĩ, Thin Cha gio kh lan truyền. Trong khi đ cc đời vua bn Trung Quốc ủng hộ dễ di cho Phật Gio, thời L, Trần nước ta nh vua cũng sng đạo nn đạo Phật được thịnh hnh. Tro lưu thế giới ngy nay tiến bộ, nhn loại khắp nơi tn trọng tự do v nhn quyền; ngoại trừ một số quốc gia, trong đ c VN, cn bm vu lấy chủ nghĩa CS hay độc ti qun phiệt, họ vẫn đang tiu diệt tự do v nhn quyền. Cho nn c người ch trch nh sư Nhất Hạnh l về VN trong lc ny l khng đng lc.

Tại sao mấy năm trước đy chnh quyền CS khng cho php Nhất Hạnh về, đợi đến by giờ Mỹ v cc nước u chu đi CS VN phải tn trọng nhn quyền mới mở cửa WTO cho VC vo, th ng lại được vẹ Phải chăng l Nhất Hạnh cố hay v tnh tiếp tay cho kế hoạch giai đoạn của Việt gian CS? Cn việc Nguyễn Cao Kỳ tuyn bố ny nọ th dư luận chn ngn qu rồị ng ta c biệt ti tuyn bố lăng nhăng, xấc xược, rồi lại đnh chnh. Khng phải lần đầu tin m chắc chắn cũng sẽ khng phải lần cuối cng.

Vấn đề đặt ra khng phải l lời tuyn bố đng sai, hay dở, nịnh bợ ln ci hay ủng hộ phản đối của ng đối với chnh quyền H Nội hay đối với vấn đề chiến tranh VN đ quạ Cu hỏi đặt ra l tại sao Việt gian CSVN lựa đng lc nầy để cho tờ bo của đảng pht ra lời tuyn bố đọ C một nh bo lo luyện trong nghề, chuyn theo di tin tức VN ni rằng Số bo xun Thanh Nin của VC, quảng co nội dung bi vở bao nhiu ngy trước đ m khng hề đề cập đến bi phỏng vấn của Nguyễn Cao Kỵ Phải chăng l đang chờ lệnh của ban Tuyn Huấn? V tại sao bi bo c sự cắt xn? (nếu thật sự c cắt xn).



-- (Viet Nhan @ FILSONS.Net), February 06, 2005

Answers

Response to Ác ma trận đồ của CS VN

Một k giả bnh thường, d km ti, d ngu dốt cũng khng phạm lỗi lầm cắt xn xuyn tạc, bịa đặt một bi phỏng vấn một nhn vật quan trọng, nếu khng c c hay chỉ thị của cấp trn. Vậy th bo Thanh Nin lin quan mật thiết với đảng, ai c quyền chỉ thị, ai c gian gy ra sự hiểu lầm; ngoi những người c thẩm quyền trong đảng? (c hiểu lầm thật sự hay c sự đồng la của đương sự được phỏng vấn). mới chỉ bn tới những cu ng Kỳ pht biểu về qun đội VN Cộng Hạ Cn chiu bi ha giải ha hợp gian tr ni l để xy dựng quốc gia v mai nầy Nguyễn Cao Kỳ sẽ cn tung ra miếng mồi mới l trng tu, xy dựng lại nghĩa trang qun đội VN Cộng Ha, cng tế chiu hồn tử sĩ nữa! V ở đy chỉ mới c một cựu Thủ Tướng VN Cộng Ha l ng Kỳ xuất hiện, biết đu rồi đy VC giở tr sẽ c cựu Quốc Trưởng, cựu Tướng Lnh, cựu Tổng Trưởng vn vn.... ho danh tham lợi, cũng dng những chiu bi giả tạo giống như vậỵ

Ha giải thật sự l phải từ bỏ thức hệ CS lỗi thời m nhn loại nguyền rủa, l chấp nhận tự do dn chủ v nhn quyền, l để cho ton dn tự do định đoạt tương lai đất nước qua l phiếụ L mọi người được bnh đẳng v tự do thảo luận phương thức xy qu hương.

Chớ khng phải dng độc đảng, độc quyền cai trị, kềm kẹp nhn dn quần chng. Ci khc biệt mu thuẫn giữa CS v quốc gia l ở chỗ đọ Ai muốn bắc cầu ha giải th phải đưa ra biện php giải quyết được mu thuẫn ni trn, CS VN muốn đề nghị xa bỏ hận th th phải thnh thật chứng minh bằng hnh động. Suy cho đng, xt cho cng th phải chăng đy l một m mưu gian tr, một trận đồ ma qui, một kế hoạch của Việt gian CS đang giăng thin la địa vng lm cho cộng đồng người Việt hải ngoại, đặc biệt l giới cựu qun nhn, bn tn xn xaọ Chỉ cần cho Nguyễn Cao Kỳ ln tiếng ni mấy cu thị Từ đ gy ra chia rẽ cắn x, lm cho năng lực của Việt kiều ở hải ngoại dồn vo việc tấn cng một c nhn v tư cch, khng đng để mắt tới nữạ Việc đ ph cng chẳng ch g cho quốc gia đại sự, lại tạo khng kh hỗn độn mất đi sự đon kết, hợp lực để tranh đấu cho tự do dn chủ v nhn quyền, xa bỏ độc ti qun phiệt CS. Chng ta c thấy ci m mưu đ khng?

Ci tr ma qui nm đ dấu tay nầy c thể v như một kẻ th hng xm, thu mướn đứa trẻ b con xa gần với nh ta, nm đ, quăng phn vo nh mnh, lm bể nt đồ đạc, thi um cả nhạ Ta đuổi đnh thằng nhỏ, người trong gia đnh một bn th can v n l b con, một bn th đnh v n l thằng khốn nạn, kết quả cả nh đnh nhau loạn xa Kẻ th hả h hi lng, kẻ th đ l Việt gian CSVN.

Những sự việc ni trn cho thấy v sức p của thế giới tự do, VN đang giả vờ tho gỡ, hy vọng lừa bịp được dư luận quốc tế v quần chng VN về vấn đề tự do tn ngưỡng v ha giải dn tộc.

Với ci tr tiểu xảo ma gio nầy CS đang dng chuyến viếng thăm của Nhất Hạnh v lời tuyn bố của Nguyễn Cao Kỳ để giăng mắc một loại thin la địa vng, bi bố một trận đồ lm cho quần chng trong v ngoi nước xu x nhau, phn ly chia rẽ, kẻ bnh vực người chống đốị khng ai cn phn biệt được g nữạ Kẻ th chnh l chế độ độc ti CS th bị bỏ qua bn khng ai ng tới nữa!

Kết quả đa số đm ra chn nản bun tri, người an phận kiếm cơm kẻ vui hưởng tuổi giạ Số cn lại th lo đấm đ ci v, mỗi phe một quan niệm, một lập trường yu nước, thay v đon kết hợp sức để cng nhau tranh đấu cho VN c được tự do dn chủ v nhn quyền.

ể ha giải được ci c ma trận đồ nầy của chnh quyền H Nội, chng ta phải p dụng biện php "lm ngơ trước những tr nhảy ma của c nhn hay tập thể no khng cng một ch hướng, một mục tiu với chng ta" l tranh đấu cho c tự do dn chủ nhn quyền. Chnh nghĩa l ở đọ on kết hợp lực l điều kiện.

Hy sinh đng gp l phương tiện. Nếu chng ta hợp sức phấn đấu th đất nước thay đổi theo một chiều hướng tụ do dn chủ m chng ta từng tranh đấụ Nếu chng ta chia rẽ hay l bỏ cuộc th đất nước cũng sẽ vẫn đổi thay nhưng khng giống như sự mong mỏi của mnh.

Lột xc thật sự hay l bỏ xc, đ l sự lựa chọn của nh cầm quyền Việt gian CSVN.

" Vi biet lua huong tim chap noi,

La hay vang da de trao truyen".



-- (Viet Nhan @ FILSONS.Net), February 06, 2005.


Response to Ác ma trận đồ của CS VN

TẤT NIÊN NĂM KHỈ 2004 , VC tiệc tùng đãi khen 2 Nô Bộc KỲ+ HẠNH : LÁ RỤNG VỀ CỘI ( Hay Ngưu Mã Tìm Nhau ) Nguyễn Duy Ân Trong lúc người Việt ở hải ngoại chẳng thiết tha gì đến Tết nhất: vui gì giữa nỗi thống khổ của đồng loại, đồng bàỏ Cuộc lạc quyên cứu trợ nạn nhân sóng thần ở Nam Á chưa chấm dứt, cộng đồng người Việt khắp nơi lại phải gấp rút tổ chức những cuộc biểu tình chống TC dã man, chống VC ngu hèn bất lực, để đòi công lý cho đồng bào là những ngư dân VN vô tộị Trong khi đó ở Dinh Thống Nhất, UB ND TP.HCM tổ chức ‘Họp mặt tất niên Việt kiều về quê ăn Tết: Ðầm ấm với cội nguồn dân tộc’ chiều tối ngày 31/ 1 theo báo Thanh Niên thì có Phan Văn Khải ‘cũng đến dự chung vui’! Nguyễn Chơn Trung, chủ nhiệm UB về người VN ở nước ngoài TP.HCM cho biết : ‘Năm 2004, tổng vốn đầu tư của bà con Việt kiều tại TP. HCM là 630 tỷ đồng, lượng kiều hối chuyển về trên địa bàn thành phố 1,840 tỉ USD...Hoạt động của trí thức Việt kiều cũng gia tăng đáng kể trên nhiều lĩnh vực... Ðặc biệt chuyến về thăm quê hương của thiền sư Thích Nhất Hạnh và ông Nguyễn Cao Kỳ đã chứng minh rằng dù ở bất cứ hoàn cảnh nào, dù ở xa quê hương đến đâu, người VN cũng không bao giờ quên cội nguồn, lá bao giờ cũng rụng về cội’. Cội của ông Nhất Hạnh ở đâu thì về đó mà rụng còn lá Nguyễn Cao Kỳ nay lại muốn rụng dưới cội Xã Hội chủ nghĩa chỉ thêm nhục nhã ô danh chứ tốt đẹp gì! Nói tới Việt Kiều là thấy bạc tỉ đô la, nhà nước không vồ vập vồn vã sao được, sao không tổ chức Tết dù chỉ đơn sơ cho gia đình những ngư dân, nạn nhân của TC, những gia đình mà thân nhân còn đang bị giam giữ ở Hải Nam, tử thi của họ đang còn phơi ở đó? Chỉ bởi họ là những kẻ nghèo khó? Vì vậy Phan Văn Khải lại ‘thay mặt đảng’ hết lời chúc tụng ‘bà con Việt kiều’ Khải nói: ‘Trong trận chiến đấu chống nghèo nàn, lạc hậu, đất nước rất cần sự đóng góp công sức, trí tuệ của mọi người VN ở nước ngoài...’ Khải nhấn mạnh: ‘Bà con người VN ở nước ngoài đều là máu của máu VN, đều là thịt của thịt VN’. Khi có mùi đô la là máu VN là thịt VN, vậy thì những ngư dân Hậu Lộc máu thịt gì? Những thuyền nhân bỏ xác trên biển Ðông là máu thịt gì? Nếu như trước đây chẳng có ai trong họ sống sót trên đường chạy trốn ‘nhà nước của ông Khải’ thì nay lấy máu thịt nào để ‘bắt quàng làm họ’ đâỷ Người dân VN dù ở trong hay ở ngoài nước cũng đều là máu thịt VN nhưng có mấy ai muốn dính đến cái thứ ‘máu thịt Cộng Sản’ kia đâu! Nhập nhằng vừa thôi chứ ông Phan Văn Khải !!! Bên cạnh hình chụp Nguyễn Cao Kỳ đang cười ‘cầu tài’ và được Thủ tướng Khải bắt tay, Báo Thanh Niên viết tiếp: ‘Ðề cập đến vấn đề khối đại đoàn kết toàn dân, Thủ tướng PVK nói: 'Tôi muốn trích hai câu trong quyển sách mà thiền sư Thích Nhất Hạnh tặng tôị Quyển sách nói về tuổi trẻ, tình yêu, lý tưởng. Câu thứ nhất: con người một khi không tiếp xúc được với gốc rễ của mình thì không thể sống có hạnh phúc (trang 11 ). câu thứ hai: Sự thật quan trọng của tôi, đang sống trong tôi là không còn hận thù, kỳ thị, điều nầy làm cho tôi rất hạnh phúc. Thủ tướng lại nói tiếp : 'Tôi nghĩ ông Kỳ (Nguyễn Cao Kỳ - Phóng viên ghi chú) cũng đồng tình với tôí. Cả hội trường vang lên một hồi vỗ tay kéo dàị Ông Nguyễn Cao Kỳ ngồi ở bên dưới gật gù. Thủ tướng PVK cũng chân thành chỉ ra một điểm yếu của bà con Việt kiều, đó là tinh thần đoàn kết. Ở Mỹ chưa thành lập được hội người VN ở nước ngoài là tại vì...không ai chịu ai! Thủ tướng lưu ý: Bà con mình phải tương trợ nhau, đùm bọc lẫn nhaụ’ Tội quá ông Thủ tướng! Ông hãy lo ‘tương trợ, đùm bọc’ người trong nước trước cho dân nhờ đi đã! Vì chưa may mắn đọc sách của thiền sư nên không lạm bàn nhiều về câu thứ nhất mà Phan Văn Khải trích dẫn, nhưng cứ theo lý lẽ của Khải thì ‘gốc rễ’ ở đây là gốc rễ đời chứ không phải gốc rễ đạo, đó là gốc rễ cội nguồn VN mà đảng CS cố nhận vơ làm của mình. Mà có lẽ ‘gốc rễ’ của Nhất Hạnh cũng chỉ có thế thôi: Trả lời câu hỏi của phóng viên báo chí trong nước (báo Nhân Dân ngày 21/1/05) Phóng viên: Thưa, hòa thượng ở nước ngoài thường tìm hiểu tình hình đất nước qua kênh thông tin nàỏ’ Hòa thượng Thích Nhất Hạnh: ‘Tôi vẫn thường đọc những tờ báo lớn của Pháp, và không đọc những tờ báo ‘lá cải’. Cũng có những người chống đối chuyến về thăm đất nước của chúng tôị Song tôi nghĩ đến đồng bào, nghĩ đến Phật tử tại quê hươngvới tim trong sạch, không màng quyền hành, danh lợi nên chúng tôi không nghi ngại và quyết định trở về. Chuyến về thăm của chúng tôi cũng thể hiện sự cởi mở và thiện chí của đất nước, và đem hạnh phúc được cho nghiều người, trong đó có các phật tử.’ ‘Thiện chí của đất nước’ là thế nào, ký giả tường thuật dốt hay ông thiền sư nhập nhằng? Không đọc ‘những tờ báo lá cải’ thì làm sao ông thiền sư biết được ‘có những người chống đối’. đây là lời phát biểu của một kiêu tăng, phạm một trong năm giới căn bản của người Phật tử: nói dốị Không những kiêu tăng ngã mạn đối với người trần tục, trong bức thư gởi đồng bào trong nước trước khi ‘qui cố hương’ thiền sư Nhất Hạnh nói rằng nếu không về được chuyến nầy thì e khó có dịp leo lên đỉnh Yên Tử, dù với ý nghĩa nào thì câu nói cũng mang tính tự mãn cao ngạo rằng thiền phái ‘tiếp hiện’ của mình ngang tầm với Thiền tông Yên Tử đời nhà Trần? Còn câu thứ hai của Nhất Hạnh: ‘Sự thật quan trọng của tôi, đang sống trong tôi là không còn hận thù, kỳ thị, điều nầy làm cho tôi rất hạnh phúc’. Như vậy là trước đây ông thiền sư ‘có hận thù, có kỳ thị,’, mà ông hận thù thì hận thù aỉ Kỳ thị aỉ Hay là hận thù kỳ thị Mỹ ném bom thiêu hủy mấy trăm ngàn nóc nhà dân ở Bến Trẻ Vụ 9/11 xẩy ra ở Nữu Ước, thiền sư Nhất Hạnh từ Pháp bay qua đăng đàn diễn thuyết vỗ về nạn nhân và chính phủ Hoa Kỳ hãy ‘dằn cơn giận dữ’ để ‘yêu thương’, người dân Mỹ không biểu lộ sự đồng ý hay phản đối, thản nhiên coi như không có, còn chính phủ Mỹ thì thẳng tay trừng trị bọn khủng bố, may quá, nếu chính quyền Mỹ lơ mơ mà nghe lời ông thiền sư thì đến nay người dân Mỹ đã lãnh thêm mấy cú 9/11 nữa không biết chừng? Nay du thuyết ở VN, thiền sư Nhất Hạnh lại rất thành công rực rỡ, được nhà nước tích cực ủng hộ, với pháp môn ‘tiếp hiện’ biết đâu thiền sư đem sáp nhập Giáo Hội Phật Giáo VN vào trực thuộc Giáo hội Quốc doanh theo kế hoạch của đảng , như thư của thầy Thích Viên Ðịnh đã vạch trần. Trong vụ xẩy ra đối với ngư dânThanh Hóa, mặc dù không nghe thiền sư nhắc nhở đến lời nào nhưng thiền sư lại có cơ hội khuyên người dân nhất là giới thanh niên, sinh viên học sinh trong nước hãy’nén cơn giận dữ’ là hợp ý đảng rồi, đảng và nhà nước thì có ‘hận thù, kỳ thị’ gì với TQ, chỉ có người dân mới hận thù nên Khải mượn lời thiền sư để khuyên tất cả mọi người dân chớ hận thù, kỳ thị! Thật là đồng thanh tương ứng, ‘tiếp xúc được với gốc rễ của mình, lá rụng về cội thì được hạnh phúc vinh quang’! Nếu như người dân VN phục tùng mệnh lệnh của đảng qua lời dạy của thiền sư Nhất Hạnh để ‘không còn hận thù, kỳ thị’ rồi nhà cầm quyền Trung Cộng lấy làm hài lòng mà ngưng ngay việc bắn giết ngư dân, lấn đất, chiếm biển thì công lao của thiền sư Nhất Hạnh vĩ đại đến chừng nàỏ Khải chê tinh thần đoàn kết của ‘Việt kiều’, những người cùng chung ‘máu thịt Cộng Sản’ mà còn tàn hại nhau, thủ tiêu nhau như ngóe thì saỏ Hơn nữa người Việt tỵ nạn CS làm sao đoàn kết được với những loại người như Nguyễn Cao Kỳ? Chưa kể là đảng đã mua chuộc hay gài người quấy phá mọi nơi , nếu không phải là ởø những nước có tự do dân chủ thì đảng của ông Khải cho hết vào rọ với tên gọi mỹ miều: ‘ Hội người Việt Nam ở nước ngoài’ từ khuya rồi !?



-- nguoicaonien (xuanhutraidat@yahoo.com), February 07, 2005.


Moderation questions? read the FAQ