T�i kh�ng cảm thấy giận hay bực tức khi c� người n�i rằng T�i hay tuy�n bố lếu l�o , nhưng T�i cũng kh�ng dửng dưng về những g� Cậu ta đ� n�i n�n T�i viết b�i n�y

T�i chỉ muốn ph�n t�ch cho Cậu ta hiểu một sự thật như thế n�y cho d� ng�y nay Việt Nam đang thay da đổi thịt , nh�n đ�u ta cũng dể d�ng thấy m�u sắc , m�i vị của chủ nghĩa tư bản tr�n đất nước VN

khiến cho Cộng sản VN cảm thấy hảnh diện v� tự tin rằng họ đ� th�nh c�ng với đường lối Kinh tế thị trường theo định hướng x� hội chủ nghỉa

nhưng họ đ� qu�n mất một điều quan trọng l� khoảng c�ch gi�u v� ngh�o tại VN hiện nay l� một khoảng c�ch biệt gh� rợn , một khoảng c�ch đủ lớn để l�m cho một người c� l�ng phải chảy nước mắt

cho d� hiện tại họ c� th�nh c�ng trong một số phương diện khiến họ tin tưởng rằng người d�n kh�ng c�n quan t�m đến ch�nh trị , kh�ng đ�i hỏi ch�nh phủ cầm quyền phải l� quốc gia hay cộng sản nhưng c� một sự thật m� họ phải hiểu : cho d� mọi chuyện c� tốt đẹp đến thế n�o đi nữa th� trong k� ức của người d�n c� 3 thứ trước sau g� cũng phải thay đổi

đ� l�

T�n Nước : Cộng ho� x� hội chủ nghĩa Việt Nam

T�n Đảng : Đảng cộng sản Việt Nam

L� Quốc Kỳ : Đỏ sao v�ng

do bởi trong qu� khứ họ qu� �c , 3 thứ tr�n tượng trưng cho m�u , nước mắt v� ly tan , 3 thứ đ� kh�ng kh�c g� những hồn ma đang bay lượng tr�n khung trời Việt Nam , n� sẻ m�i m�i l� vật cản cho những ai c� tấm l�ng muốn phục hưng đất nước , những ai đ� c� q�a khứ đau thương v� chủ nghĩa cộng sản

cho d� họ c� cố gắng bao nhi�u th� đến một l�c n�o đ� họ phải thay đổi 3 thứ tr�n v� vĩnh viển họ kh�ng bao giờ n�i được rằng ch�ng t�i đ� qu�n qu� khứ hay n�i theo người Mỷ

Your Memory have been erased

l�m sao m� qu�n được ? phải kh�ng c�c bạn ?

-- cayhuong (cayhuong@vietcong.ngu), June 20, 2004

Answers

Response to Chính nghĩa và màu cờ

THEO CONG SAN LA TU SAT......DEP BO CONG SAN LA TU CUU TU BAN CHON LUA CHO BAN

-- Nong Bi Dai" (vietnamcongsans@yahoo.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Chu thuyet cong san khong nham muc dich lam cho xa hoi thinh vuong.

Muc dich cua no la LAM CHO XA HOI BINH DANG.

Xa hoi tu ban la mot xa hoi thinh vuong. Mac - Ang Ghen cong nhan dieu co.

Nhung mac Ang- ghen nhat dinh doi lat do che do tu ban vi co bat cong, chi co thieu so giau sang con dai da so cong nhan va nong dan ngheo kho; bi boc lot.

Boi vi le do Ho chi Minh da thang tay dau to dien chu sau nam 1954 o mien bac va dan em cua han da thang tay danh bai tu ban o mien nam sau 1975 de san bang bat cong xa hoi.

Bay gio bon cong san khoe khoang voi khap the gioi rang thi la bo mat VN da thay doi sau khi di lai theo duong loi kinh te cua VNCH truoc kia .

nhung khoang cach giua nguoi giau va nguoi ngheo ra sao. Co canh bat cong chi co thieu so giau sang va dai da so nhan dan van ngheo kho khong ?

Thua Co, va cang tram trong hon che do cu VNCH rat la nhieu.

Bon chung no khong nhac nho den giao dieu mac le Nin nua. Chi neu ra tu tuong Ho chi Minh.

Nhung Ho chi Minh co bao gio keu goi di theo duong loi thi truong bao gio dau. Ho chi Minh dau co yeu cau lam an voi tu ban bao gio dau ?

Nhin vao xa hoi VN hien nay, qua du de nhan xet duong loi cong san do Ho chi Minh nhap cang vao VN dung hay la sai ?

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), June 21, 2004.

Response to ChÃ�nh nghĩa vÃ� mÃ�u cờ

***

T�i xin hỏi anh/chi NhanDanTuVe VNCH

C�i gọi l� Nh�N D�n Tự Vệ c� từ n�m n�o v� do ai khởi x�ớng :)

-- Nghe n�i do � T�ớng Loan v� T�ớng DV - Minh khai h�a m� ra? (ChuyenTriHOINACH@aol.com), June 21, 2004.

Response to ChÃ�nh nghĩa vÃ� mÃ�u cờ

[Xin v�o ��y ]�ể lấy nhu liệu ��nh tiếng việt..VcatKey rất nhỏ v� tiện dụng "Chỉ 109KB download chừng 1ph�t"

-- (tosu_cs@yahoo.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Rat hoan nghenh su nhan xet rat thuc te cua ban rang hien tai o Vietnam co rat nhieu bat cong,nhung bat cong doi khi cam thay nhieu khe mac du chinh phu da co cong sua doi trong vong nhieu nam qua. Su thuc rang tu khi mo cua den nay toc do tang truong cua Vietnam khong ngung tang va doi song vat chat tri tue cua phan dong dan cu cai thien ro ret. Toi ban than la mot con nguoi vietnam da song qua cai giai doan kho khan cua dat nuoc nam nay toi 24 tuoi va toi du hieu rang minh dang o dau ,minh la cong dan cua nuoc nao va du hoc van de hieu duoc ai dung ai sai . Chinh tri la mot van de that phuc tap ! Voi no luan dieu kieu gi cung duoc ,nhung Vietnam la mot van de khac va rac roi nan giai tu khi toi hieu hon lich su cach mang Viet nam da phai trai qua. Xin thu loi,truoc het toi ung ho Bac Ho,xin ban hay nho cho rang day la mot con nguoi co tam long yeu nuoc nong nan,truoc khi di tim duong cuu nuoc thi nguoi da tham khao cac phuong phap giai phong dan toc trong do co ca duong loi tu san nhu cua cac cu Phan ,.. nhung dieu gi da xay ra voi cac bac tien boi,ho bi dan ap cho den that bai cua bon Phap,.. toi thua nhan rang voi cach nghi duong thoi cua cac cu la mot buoc dot pha lon trong tu tuong va bac Ho cung dong tinh nhu vay ,Nhung.! bon de quoc dau muon buong Vietnam mot cach de dang den vay.Xin thua rang neu nhu cach lam Duy Tan hay Dong kinh nghia thuc thanh cong thi nuoc ta lieu co the tham gia vao hang ngu nhung nuoc tu ban hung manh khong ? Co the chu ..Neu duoc vay thi Nguyen Tat Thanh nam ay da khong vat oc suy nghi de quyet dinh thieng lieng la ra nuoc ngoai de tim duong cuu nuoc,trai qua bao nhieu quoc gia,bao nhieu cung kho (xin thua luc do van chua biet gi ve chu nghia Cong San dau nhe) cuoi cung thi da tim duoc luan cuong ve Chu nghia Mac-LE nin...va ket qua the nao vao nam 1945 thi ban da ro... Nhung vai van de o dau la nhan dan chung ta theo ai Vietnam cong hoa hay Chu nghia cong san? Moi cai deu co cai uu rieng cua no. Thoi me toi di hoc chang phai ton mot dong mua sach trang bi hoc tap thi tuyet voi,hoc den noi den chon ki nang thi tuyet voi,den thoi toi thi sao,suy dinh duong,tri tue khong bang ban be ,hoc hanh thi ton kem dien thi bua co bua khong,noi chung la cung kho ,luc do che do nao vay,xin thua do la Chu Nghia Xa Hoi do,ngheo lac hau,tham nhung,... Nhung vi sao toi lai van ung ho Ho chi Minh nhu toi da trinh rang do la mot vi nhan mot con nguoi lam viec can man va ti mi den khong ngo.Mot con nguoi voi tinh nhan van cua minh da lieu truoc phuong phap ban ha B52 cua My do cac ban a,da co ai lam duoc chua. Nhung vi sao ma nuoc ta lai khong the ngoi dau len duoc va phai chiu canh lac hau.Vi DCS cung co luc hung luc suy,trong thoi diem ma hang ngan nguoi Vietnam voi nhieu ly dokhac nhau da phai vuot bien de tim chan troi hanh phuc hon uy tin cua Dang Cong san da giam sut uy tin tham hai,mot phan la nhung nha lanh dao nguoi ma dang giu quyen hanh da di sai huong,tinh ich ky ,su dung tung bao cap da lam cho tinh sang tao bi giam di,nhung nguoi tai gioi thi khong duoc trong dung,..chinh dieu do da lam cho suc sang tao bi giam di nhanh chong; Thu hai la dan so tang nhanh khong the kiem soat noi,GDP hang nam giam lien tuc ,tien mat gia...Va mot dieu khac ma nhung ban vien xu can thong cam cho chung toi nhung nguoi o mainland rang nuoc ban gan chung ta Trung Quoc khong ngung de ep chung ta buoc chung ta vao nhung dieu khoang bat cong,Moi day ho da ep chung ta phai phan chia lai Vinh bac bo ma phan loi tuc hon nhieu thuoc ve phia ho,ho tran tron chiem quan dao Hoang Sa va Truong sa,.Cac ban thay day,mac du cung la khoi Cong San ca nhung trung quoc duong nhu a mot ong lon kho song chung cua nuoc chung ta,toi nho rang Dang Tieu Binh da tu tung thoa hiep voi Nga rang de dat mot dieu khoang nao do thi Nga phai thuc hien 3 dieu trong da la khong ho tro Vietnam ve mat quan su kinh te nua!!? De lam gi vay? de gay anh huong cua ho voi Vietnam va am muu thon tinh Vietnam bay gio cua ho.Noi tom lai so di vietnam phat trien kho khan khong phai vi Chu Nghia Cong san ma chinh la boi canh phat trien cua chung ta khong thuan loi ty nao ve mat sau xa ,dieu nay it nguoi vien xu hieu duoc ,mot so nguoi trong cac ban con tham gia bieu tinh chong cong ? Ok cung duoc thoi do la quyen con nguoi nhung cac ban tham gia vao cong cuoc chong doi lai cac loi ich dan toc Viet thi that xau ho,co nguoi noi rang muon ve nuoc dau tu de cho dan toc mo may mo mat voi lan bang lam nhung vi che do CS con o Vietnam,that nuc cuoi ,kinh te o Vietnam la kinh te da thanh phan co ca kinh te tu ban trong do ,ma hien nay kinh te tu ban tai vietnam dang la diem mao moi lam dong luc thay doi toan bo cach nghi cua lanh dao vietnam,mot so lanh dao xuat sac moi da xuat hien dan dan thay the nhung cuu binh gia coi thoi lac hau,tuy khong the gap gap nhung co the noi tuong lai chinh tri tai Vietnam la ben vung va duoc long tin cua gioi tri thuc va phan dong tang lop nhan dan,hay tin rang Chu Nghia Cong san o Vietnam khong giong voi cai ma nguoi My ho nghi ve Nga hay Trung Quoc ,Vietnam co cach lam rieng va can su giup do nhieu hon tu nhung con nguoi yeu nuoc ,nhu toi da noi toi da tung chong doi CNCS vi no chi thay toan la ngheo doi va lac hau,tui nhuc voi ban be the gioi.ho goi ta la Viet lun thay cho Nhat lun truoc kia do cac ban a,lun ve moi mat.Mat khac nguoi anh em Trung quoc lai chang tu te chut nao va khong ngung pha dam chung ta. Con nhieu chuyen lich su khac nua nhung vi khong co thoi gian nen toi khong the ke het cho cac ban duoc nhung ma mot dieu tha thiet ma toi muon thua voi cac ban vien xu rang,qua khu khong mang lai loi ich nao cho nhan dan,hay nghi cho hien tai va cho mot dan toc Vietnam hung cuong,dat nuoc chung ta dang lac hau va ngheo,neu cac ban muon lat do chu nghia Xh o Vietnam toi goi y hay lam cho nen kinh te vietnam phat trien den muc khong the kim che noi,luc do tu tuong de quoc se xuat hien trong tang lop lanh dao Vietnam va do se danh dau thoi diem sup do cua CNCS,chu hien nay thi moi luan dieu cua cac ban deu bi danh do de dang vi cac ban khong co co so thuyet phuc nao tham chi la toi mot nguoi kha la trung lap va dang ghet bo may lanh dao hien tai den xuong tuy vi nhung bat cong ma ho gay ra,My cung nhu Trung Quoc khong la ke de choi,chinh thoi Vietnam cong hoa,cac tong thong truoc la than My sau do ho cung ngam chong lai My,ket qua: dao chanh do My ho tro da xay ra.... Niem tin cua toi,dan toc cua toi,long tu hao ve mot dan toc anh hung va yeu nuoc thuong noi,yeu hoa binh,do la can ban cua su song va nhan van vay,hay khach quan dung nghe ai het hay tin vao su tim toi cua chinh minh,CNCS hay CNTB cung duoc mien la dem lai cai ket qua ma toi da noi,hay nhin Han Quoc ma lam guong,xa hoi cua ho cung phon vinh gia tao thoi,roi cung liem dit cua My ma ton tai. Neu cac ban co y khong dong tinh hay viet thu cho toi. Toi khong la CS nen cac ban co the thoai mai

-- Tuan (junvn2002@yahoo.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

oi dao` ...nghe chu' may` noi' sao sac. mui` chuot chet cong san~ qua' di mat^' ......bay gio` ma` con` " Bac' Ho kinh' yeu " ...gi gi` do' thi` thoi to' cung chiu. thua chu' may`....the chu' may` da doc. bai` viet cua Bui` Tin' va` Nguyen Minh Can ve " Bac' Ho kinh' yeu va` DCS quang vinh " cua chu' may` chua ????? de cho chu' may` doc. nha' ....to' cha co' thoi` gian doi coi voi' lu~ dau^` dac. can' mai nhu chu' may`

-- HO CHI MINH MA CO (MoiRoCSBipBomHoChiMinh@damtac.net), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Sự thật lịch sử V�i mẩu chuyện về cuộc đời Hồ Ch� Minh

Nguyễn Minh Cần (Cựu Ph� Chủ Tịch Ủy ban H�nh ch�nh th�nh phố H� Nội)

Người viết b�i n�y hy vọng g�p th�m v�i "mẩu chuyện" v�o cuốn s�ch "Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch" của Trần D�n Ti�n m� như lời giải th�ch miệng "từ Tr�n", khi cuốn s�ch được xuất bản lần đầu ở miền Bắc -- "t�c giả của n� l� một nh� b�o nổi tiếng c� cơ hội được biết r� về th�n thế của Người". Thực ra, hồi những năm 50, đại đa số c�n bộ, chứ n�i g� đến nh�n d�n, chưa hề nghe t�n v� kh�ng ai biết c�i �ng "nh� b�o nổi tiếng" Trần D�n Ti�n, t�c giả cuốn s�ch "bất hủ" đ�, l� ai cả. Chỉ c� một số rất �t c�n bộ cao cấp th� thầm rỉ tai nhau về điều b� mật quốc gia: "... Chứ c�n ai nữa!"

M�i về sau n�y, qua h�ng mấy thập ni�n, nhiều người mới ng� ngửa ra l� �ng t�c giả "Chứ c�n ai nữa!" đ�, �ng Trần D�n Ti�n huyền thoại kia, ch�nh l� �ng Nguyễn Tất Th�nh, cũng ch�nh l� �ng Nguyễn �i Quốc, v� cuối c�ng, cũng ch�nh l� ... �ng Hồ Ch� Minh. Thế nhưng b�o ch� ch�nh thức ở Việt Nam cho đến nay vẫn tiếp tục "giấu như m�o giấu c..." Theo t�i biết, h�nh như trong "thế giới" cộng sản, chỉ c� hai l�nh tụ trực tiếp tham gia v�o việc "x�y dựng" tiểu sử của m�nh để lưu danh hậu thế l� Stalin v� Hồ Ch� Minh. T�i n�i "h�nh như" v� kh�ng biết ch�nh x�c Kim Nhật Th�nh đ� l�m ph� ph�p như thế n�o với tiểu sử của �ng ta. Nh� độc t�i đẫm m�u Stalin đ� kh�ng trắng trợn tự tay viết tiểu sử của m�nh, m� giao cho một ban của Trung ương đảng, viết theo sự hướng dẫn của ch�nh �ng v� cuối c�ng �ng "chỉ" hiệu đ�nh tiểu sử của m�nh trước khi cho xuất bản. C�n "một người như Hồ Chủ Tịch của ch�ng ta, với đức khi�m tốn nhường ấy ..." (tr�ch s�ch "Những mẩu chuyện ...", tr. 7) th� ... tự tay m�nh viết tiểu sử của m�nh để tự t�n vinh, tự đề cao ch�n ch�, rồi "lập lờ đ�nh lận con đen" đặt t�n t�c giả l� Trần D�n Ti�n. Quả l� một sự phỉ b�ng đối với lương tri con người!

Mặc d� thế, t�i xin th�nh thật khuy�n c�c bạn, ai đ� c� cuốn s�ch "Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch" th� chớ vội n�ng nảy vứt n� đi m� ph�, tr�i lới, thỉnh thoảng n�n đọc lại để thấy r� hơn bức ch�n dung thật của người viết ra n�. đ� l� tấm gương để đời!

Ngay từ đầu s�ch, bạn gặp đoạn n�y: "Nhiều nh� văn, nh� b�o Việt Nam v� ngoại quốc muốn viết tiểu sử của vị Chủ tịch nước Việt Nam D�n chủ Cộng h�a, nhưng m�i đến nay, chưa c� người n�o th�nh c�ng. Nguy�n nh�n rất giản đơn: Chủ tịch Hồ Ch� Minh kh�ng muốn nhắc lới th�n thế của m�nh". Hay một đoạn kh�c: "T�i (lời Trần D�n Ti�n huyền thoại) n�i r� mục đ�ch của t�i. Chủ tịch ch� � nghe. Sau khi nghe xong, Người cười v� đ�p: "Tiểu sử đấy l� một � kiến hay. Nhưng hiện nay c�n nhiều việc cần thiết hơn. Rất nhiều đồng b�o đang đ�i khổ. Sau t�m mươi năm n� lệ, nước ta bị t�n ph�, b�y giờ ch�ng ta phải x�y dựng lại. Ch�ng ta n�n l�m những c�ng việc hết sức cần k�p kia đ�! C�n tiểu sử của t�i ... thong thả sẽ n�i đến!" Thế rồi Trần D�n Ti�n (!) kết luận: "Một người như Hồ Chủ tịch của ch�ng ta, với đức khi�m tốn nhường ấy v� đương l�c bề bộn bao nhi�u c�ng việc, l�m sao c� thể kể lới cho t�i nghe b�nh sinh của Người được ?" Hay l� đoạn n�i về thời gian "khi Chủ tịch Hồ Ch� Minh c�n l� người thiếu ni�n mười lăm tuổi", thế m� cậu b� 15 tuổi ấy đ� đủ hiểu biết, đủ l�o xược để ph� ph�n cả c�c bậc tiền bối l� những anh h�ng lịch sử v�o h�ng cha ch� m�nh, như c�c cụ Phan Đ�nh Ph�ng, Ho�ng Hoa Th�m, Phan Chu Trinh v� Phan Bội Ch�u. Hay một đoạn nữa: "V� nh�n d�n Việt Nam mu�n người như một, nghe theo lời Hồ Chủ tịch, v� họ ho�n to�n tin tưởng ở Hồ Chủ tịch, họ ho�n to�n k�nh y�u Hồ Chủ tịch. Kh�ng c� g� so s�nh được l�ng d�n Việt Nam k�nh mến tin tưởng l�nh tụ Hồ Ch� Minh. Nhiều nh� b�o v� nhiều bạn ngoại quốc rất lấy l�m ngạc nhi�n trước l�ng k�nh y�u của nh�n d�n Việt Nam đối với vị Cha gi� Hồ Ch� Minh. Nhưng đối với ch�ng ta, người Việt Nam th� rất dễ hiểu."

C�n nhiều, rất nhiều "hạt ngọc ch�u" như thế nữa! Nhưng th�i, nh�n tiện n�i qua thế, chứ mục đ�ch người viết b�i n�y kh�ng phải để n�i về cuốn s�ch "Những mẩu chuyện ...", m� để bổ sung th�m v�i n�t v�o bức ch�n dung của �ng Hồ Ch� Minh nh�n dịp th�ng 5, kỷ niệm ng�y sinh "của Người," d� biết tỏng t�ng tong l� cả ng�y, cả th�ng, cả năm sinh "của Người" đều l� "phịa" (xin cho ph�p t�i d�ng khẩu ngữ n�y, c� nghĩa l� bịa đặt trắng trợn), v� thậm ch� trong một thời gian nhiều năm, cả ng�y chết "của Người" cũng l� "phịa" nốt. Cố nhi�n, trong trường hợp sau, "Người" kh�ng c� lỗi. Nhưng, một con người m� ng�y sinh, th�ng sinh, năm sinh, cho đến ng�y chết đều l� "phịa" cả, th� c� g� bảo đảm l� "những mẩu chuyện" tự kể về m�nh lới l� kh�ng "phịa" ? Nhưng dẫu sao chăng nữa, th�ng 5 cũng l� c� dịp để "tưởng nhớ tới Người"! V�i "mẩu chuyện" m� t�i sắp kể đ�y l� những chuyện về Chủ tịch Hồ Ch� Minh c� li�n quan đến "vấn đề phụ nữ" (dĩ nhi�n, kh�ng phải vấn đề giải ph�ng phụ nữ đ�u!), v� kh�ng phải l� thời kỳ �ng ở Ph�p, Nga, Trung Quốc (v� đ� c� kh� nhiều b�i b�o viết về những thời kỳ đ� rồi). "Những mẩu chuyện" n�y thuộc thời kỳ �ng ở Việt Nam, v� cũng chỉ vẻn vẹn trong v�i năm th�i, sau khi ch�nh quyền cộng sản tiếp thu những "v�ng tạm chiếm" của Ph�p ở miền Bắc.

MỘT �N MẠNG XE C�N

Sau khi rời H� Nội đi Moskva, theo học ở Trường đảng cao cấp của Trung ương đảng cộng sản Li�n X� hồi năm 1962, v� nhất l� sau khi t�i đ� ra khỏi h�ng ngũ đảng cộng sản hồi đầu th�ng 6 năm 1964, trong l�ng t�i lu�n lu�n bị �m ảnh bởi một c�u chuyện m� c�ng ng�y t�i c�ng thấy r� c� c�i g� đ�y đầy oan khuất, đầy mờ �m, rất l� nghi�m trọng, m� b�y giờ ở ngo�i nước, trong h�ng chục năm, lắm l�c t�i cảm thấy b� tay kh�ng thể n�o t�m hiểu được. Chuyện thế n�y: hồi cuối những năm 50 đầu những năm 60, t�i l� ph� chủ tịch Ủy ban H�nh ch�nh th�nh phố H� Nội, thường ng�y t�i xuống c�c cơ sở. Nhưng s�ng h�m đ�, t�i nhớ l� v�o đầu xu�n, t�i phải đến thường trực tại Ủy ban, th� anh Nguyễn Quốc H�ng, ủy vi�n trong Ủy ban, phụ tr�ch văn ph�ng, bước v�o ph�ng t�i, hồi hộp n�i: "B�o c�o anh c� một việc xảy ra, c� một người đ�n b� bị xe � t� c�n ở đoạn đường Nhật T�n ph�a đi l�n Ch�m ..." T�i đưa mắt nh�n Quốc H�ng, c� vẻ hơi ngạc nhi�n, nhưng kh�ng n�i g�. Ngạc nhi�n v� trong �c t�i tho�ng một � nghĩ, xe � t� c�n người ở H� Nội chẳng phải l� chuyện g� hiếm, sao anh ấy lại b�o c�o với m�nh. T�i im lặng chờ đợi. Quốc H�ng n�i tiếp: "Nhưng m�, anh �, theo sự điều tra th� kh�ng phải l� xe c�n người, m� l�m ra vẻ xe c�n người ..." Dừng lại một l�c, anh n�i th�m: "M� ... theo b�o c�o th� chiếc xe ấy lới chạy từ Chủ tịch phủ ra ..." Mấy tiếng cuối c�ng "từ Chủ tịch phủ ra" đ� g�y cho t�i một cảm gi�c thật mạnh. Nhưng l�c đ�, thật ra, t�i kh�ng hề c� mảy may � nghĩ l� việc n�y c� li�n quan g� đến vị Chủ tịch nước m� hồi đ�, t�i ch�n th�nh k�nh y�u v� tin tưởng. Một � nghĩ tho�ng qua trong �c: hay l� bọn phục vụ ở Chủ tịch phủ đ� l�m bậy bạ c�i g� đ�y với chị kia, rồi giết đi v� b�y tr� c�n xe ? Suy nghĩ một l�c, t�i n�i: "Theo quyết định của Tr�n, mọi vấn đề thuộc về c�ng an, t�a �n th� do b� thư Th�nh ủy giải quyết, nhất l� những chuyện c� d�nh dấp đến Tr�n, việc n�y kh�ng thuộc thẩm quyền của Ủy ban hay Th�nh ủy, vậy h�m nay, anh đến gặp anh Tuy�n b�o c�o ngay anh ấy biết để anh giải quyết th� hơn."

H�m sau, gặp lại, t�i hỏi th� Quốc H�ng cho biết: đ� b�o c�o rồi v� anh Tuy�n bảo anh sẽ trực tiếp l�m việc với anh Th�n (L� Quốc Th�n, hồi đ� l� gi�m đốc Sở c�ng an H� Nội, về sau được thăng chức thứ trưởng Bộ c�ng an). Khoảng một tuần sau, nh�n gặp Trần Danh Tuy�n, b� thư Th�nh ủy ki�m ph� chủ tịch Ủy ban h�nh ch�nh th�nh phố, t�i tranh thủ hỏi về vấn đề đ�, th� anh ta lạnh l�ng gạt đi: "Th�i, việc đ� xong rồi". Biết l� kh�ng thuận lợi cho một cuộc trao đổi cởi mở, n�n t�i im ... Khi đ� ở nước ngo�i, trong nhiều năm t�i cứ băn khoăn m�i về chuyện đ�.

Hồi th�ng 7 năm 1993, khi gặp nh� văn Vũ Thư Hi�n, một người "c�ng cảnh ngộ", tức l� c�ng bị d�nh v�o "vụ �n x�t lại - chống đảng", đ� sang được Moskva, t�i mới đem chuyện đ� kể ra. Hi�n bật người l�n, vui mừng ra mặt, dường như anh được th�m một người nữa biết c�i chuyện "th�m cung b� sử " n�y v� chuyện t�i kể cho anh lới một lần nữa x�c nhận điều m� cụ th�n sinh của anh, �ng Vũ đ�nh Huỳnh, đ� dặn d� anh. Hi�n n�i liền: "Nhưng kh�ng phải � t� từ Chủ tịch phủ ph�ng ra đ�u, anh ạ. M� từ phố H�ng B�ng Nhuộm đi l�n Nhật T�n ..." T�i đ�p lới: "Ch�nh l� Quốc H�ng n�i với t�i thế !" Rồi Hi�n thủng thẳng t�m sự với t�i: "C� một h�m, �ng cụ t�i bảo t�i l�n xe, ch�ng t�i đi l�n Hồ T�y, rồi theo đường Quảng B� đi l�n đường Nhật T�n, chỗ l�ng đ�o, anh biết chứ ?" T�i trả lời theo kiểu d�n Bắc: "Biết qu� đi, chứ lị! Từ 51, t�i phụ tr�ch ngoại th�nh cơ m�". Y�n tr� l� t�i biết r� địa thế v�ng n�y, anh kể tiếp: Dừng xe lại, hai bố con ra xe, �ng cụ dẫn anh đến một đoạn đường, h�nh như một b�n c� rặng ổi, rồi bảo: "Con ơi, con nhớ những lời bố dặn đ�y ! Tới đ�y, đ�nh dấu một vụ �n mạng, một vụ oan khuất khủng khiếp m� Trần Quốc Ho�n (ủy vi�n Bộ ch�nh trị, bộ trưởng c�ng an) l� ch�nh danh thủ phạm. Con h�y ghi nhớ, khi c� dịp th� n�i l�n sự thật ..."

C�u chuyện đại để thế n�y: c� một chị nữ thanh ni�n người N�ng ở Cao Bằng, t�n l� N�ng Thị Xu�n, được đưa đến "phục vụ" B�c Hồ, c� đưa em l� N�ng Thị V�ng v� một c� em họ nữa về H� Nội. Sau đ�, c� Xu�n đẻ cho B�c một đứa con trai, được đặt t�n l� Nguyễn Tất Trung, v� c�n c� tin đồn, một đứa con g�i nữa, t�n l� Nguyễn Thị Trinh ... Thế rồi Trần Quốc Ho�n hiếp c� Xu�n tại nh� phố H�ng B�ng Nhuộm, sau đ� giết chết, rồi b�y tr� xe � t� c�n người tới đường Nhật T�n để lấp liếm tội �c. Sau khi c� chị bị giết, c� em chạy về Cao Bằng, rồi cũng bị giết nốt để "bịt đầu mối", v� người em họ c� Xu�n cũng kh�ng tho�t khỏi b�n tay đẫm m�u của n�. Người y�u của c� V�ng đ� viết thư tố c�o hung thủ.

Thật ra, những điều Vũ Thư Hi�n kể tuy c� rọi th�m v�i tia s�ng, nhưng vẫn chưa thỏa m�n được c�i � muốn t�m hiểu sự việc cụ thể của t�i, n�n t�i vẫn tiếp tục cố l�m s�ng tỏ vấn đề n�y. Những năm gần đ�y, nhờ việc đi lại của người trong nước sang Nga được dễ d�ng hơn, n�n v�i người đ� kể cho t�i th�m những chi tiết rất c� gi� trị, bổ sung cho những điều t�i đ� biết. Nhưng tất cả những điều đ� chỉ l� nghe lại của người n�y, người kh�c, kh�ng c� chứng cứ n�o, kh�ng c� t�i liệu cụ thể n�o x�c minh, gi�p cho t�i được vững tin. May mắn l� mới đ�y c� một người quen cho t�i xem một t�i liệu với nhiều chi tiết cụ thể x�c nhận về cơ bản những điều t�i đ� t�m hiểu được trong những năm qua. Sau khi cẩn thận xem x�t kỹ t�i liệu đ�, t�i c� thể tin tưởng ở t�nh chất ch�n thật của n�. T�i liệu gồm c� một bức thư d�i năm trang đ�nh m�y của người chồng chưa cưới của c� V�ng đ� bị giết, viết ng�y 29 th�ng 7 năm 1983 gửi �ng Nguyễn Hữu Thọ, Chủ tịch Quốc hội nước Cộng h�a X� hội chủ nghĩa Việt Nam, k�m theo một bức thư một trang của một số thương binh, bạ c�ng chiến đấu với anh ta, kh�ng đề ng�y (c� lẽ l� gửi c�ng ng�y ?), gửi �ng Nguyễn Hữu Thọ, Chủ tịch Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, đồng gửi �ng L� Duẩn, Tổng b� thư đảng CSVN, �ng Phạm Văn Đồng, Chủ tịch HĐBT v� �ng Phạm H�ng, Ph� Chủ tịch HĐBT, tố c�o h�nh vi tội �c của bọn hung thủ đ� giết hai nhiều người v� tội. Nhưng c� một điều rất "kẹt" cho t�i l� anh bạn cho xem t�i liệu lại dặn t�i đến hai lần "đừng c�ng bố bản t�i liệu," cho n�n t�i kh�ng thể l�m tr�i � "người chủ" t�i liệu.

Tuy nhi�n, t�i mong rằng anh ấy sẽ nghĩ lại v� tự anh hoặc nếu anh thấy kh�ng tiện cho m�nh th� giao cho một người n�o kh�c sớm c�ng bố to�n văn bản t�i liệu đ� để thực hiện ước nguyện của những người đ� chết oan v� của những người đ� bất chấp nguy hiểm, "m�u h�a nước mắt viết thư n�y" (lời trong thư). Phải n�i rằng những người viết thư thật rất dũng cảm, đ�ng k�nh phục. V� Ch�n L�, người ta coi thường c�i chết, khi viết những lời thật x�t xa, đầy mai mỉa v� th�ch đố đối với những kẻ cầm quyền v� chế độ hiện tồn trong nước; những lời ấy vang l�n như tiếng th�t đau thương, ai o�n, đ� bị nh�m cầm quyền cộng sản d�m đi, b�p nghẹt trong h�ng mấy thập ni�n rồi: "Ch�ng t�i, những thương binh đ� đổ xương m�u v� độc lập của quốc gia, tự do, c�ng l� cho nh�n d�n, ch�ng t�i rất mong Ng�i v� ch�n l� m� t�m ra hung thủ, xử l� th�ch đ�ng, treo cổ hung thủ c�ng khai hoặc b� mật. Nếu tr�i lại, v� b� lũ, phải bao che cho hung thủ kh�ng trừng trị được bọn t�n �c n�y, th� ch�ng t�i xin ph�p Ng�i phổ biến rộng r�i vụ b� bối n�y cho to�n thể thương binh v� bộ đội biết để họ đổ xương m�u bảo vệ NGAI V�NG CỦA C�C NG�I. V� hơn nữa, ch�ng t�i sẽ tuy�n bố vụ b� bối giết vợ Cụ HỒ CH� MINH n�y cho to�n thế giới biết để cả nh�n loại tin tưởng v�o chế độ ưu việt của c�c Ng�i. Ch�ng t�i một số thương binh sống dở chết dở, v� vấn đề n�y m� c�c Ng�i muốn bỏ t� hay thủ ti�u, ch�ng t�i kh�ng hề sợ, v� c� khi như vậy lại đỡ khổ cho ch�ng t�i." (đ�ng nguy�n văn, kể cả những chữ hoa).

PHƯƠNG MAI

Viết đến đ�y, t�i nhớ đến Nguyễn Ch� Thiện, đ� liều m�nh, bất chấp mọi nguy hiểm, x�ng v�o sứ qu�n Anh ở H� Nội để đưa tập thơ của anh ra nước ngo�i. Kh�ng c� những con người gan dạnhư thế, l�m sao bảo vệ Ch�n L� v� chống lại điều �c được ? Theo lời dặn của anh bạn, t�i kh�ng c�ng bố to�n văn t�i liệu đ�. Nhưng những g� t�i t�m hiểu được trong mấy năm qua, nhờ sự gi�p đỡ của anh chị em trong nước v� được t�i liệu kia x�c nhận, t�i tự thấy m�nh c� bổn phận chia sẻ với mọi người, cốt để l�m s�ng tỏ th�m sự thật đ� bị che giấu 40 năm rồi v� phần n�o đ�p ứng, d� l� một c�ch qu� muộn m�ng đi nữa, l�ng mong mỏi cuối c�ng của những oan hồn đang ngậm hờn ở thế giới b�n kia. Hơn nữa, ngay ở trong nước, tờ b�o b� mật, gan dạ Người S�i G�n, "tiếng n�i của nh�n d�n th�m tự do ng�n luận", năm ngo�i cũng đ� tung vấn đề n�y l�n rồi trong b�i "Viết cho Đ�o Duy T�ng". V� t�i tin chắc l� nh� văn Vũ Thư Hi�n cũng kh�ng thể bỏ qua chuyện n�y trong tập hồi k� "Đ�m Giữa Ban Ng�y" của anh. C� điều t�i muốn n�i r� l� tội �c của bọn hung thủ đ� tiện trong vụ thảm s�t một loạt người n�y, tuy r�ng rợn, khủng khiếp thật, nhưng lại kh�ng phải l� đề t�i ch�nh của b�i n�y, v� � định của t�i chỉ l� bổ sung th�m v�i n�t ch�n thực v�o bức ch�n dung của vị Chủ tịch đầu ti�n nước Việt Nam D�n chủ Cộng h�a.

Trước khi kể lới chuyện tr�n, t�i xin ph�p n�i đến một chuyện kh�c, mới nghe th� thật t�o lao, nhưng lới c� thể gi�p cho ta hiểu được nhiều điều. N�i chung, hồi đ�, khi t�i c�n ở trong nước, c�n bộ ở miền Bắc (v� c� lẽ cả miền Nam nữa), ngay cả trong c�u chuyện ri�ng tư, kh�ng hề d�m h� răng n�i bất kỳ chuyện g� về c�c l�nh tụ, ngo�i những lời s�ng b�i, t�n tụng, ngo�i những khu�n s�o đ� định sẵn, như "ơn B�c, ơn đảng", v.v... Sự s�ng b�i c� nh�n c�c l�nh tụ đ� được gieo cấy s�u đậm v�o tiềm thức c�n bộ v� d�n ch�ng đến nỗi mọi người cho rằng n�i đến c�c l�nh tụ m� thiếu sự ca tụng, sự s�ng k�nh, nhất l� n�i đến đời ri�ng của c�c l�nh tụ l� điều "phạm h�y" khủng khiếp, m� điều đ� th� tối kỵ, trước ti�n, v� ... rất nguy hiểm cho bản th�n. Chỉ c� một số c�n bộ cao cấp n�o đ� thỉnh thoảng khi cao hứng mới c� thể tự cho ph�p "đả động" nhẹ nh�ng đến c�c l�nh tụ trong chừng mực ... "kh�ng bị đứt đầu". Cố nhi�n, những việc như thế kh�ng phải l� kh�ng nguy hiểm. C� một lần, t�nh cờ t�i được "dự" v�o một cuộc "loạn đ�m" như vậy. H�m đ�, sau một cuộc họp ở Th�nh ủy, mọi người ra về, chỉ c�n lới ba ch�ng t�i: Trần Danh Tuy�n, b� thư Th�nh ủy H� Nội, Trần Vỹ, ph� b� thư, v� t�i. Đang n�i chuyện linh tinh, bỗng Trần Vỹ hỏi khẽ: "Thế n�o, việc Phương Mai đ� xong chưa ?" Trần Danh Tuy�n đ�p: "Kh�ng xong". Trần Vỹ n�i tiếp: "C� ấy cũng sạch nước cản đấy chứ, sao lại kh�ng xong ?" Vui miệng, t�i cũng ch�m v�o một c�u: "Sạch nước cản ... thế m� tướng Nguyễn Sơn lới ch� l� ngực l�p kẹp, ăn thua g� !" Cả ba c�ng cười, rồi Trần Danh Tuy�n hạ giọng n�i rất khẽ: "C� ấy muốn đặt vấn đề đ�ng ho�ng, nhưng m� ... B�c v� c�c anh (� n�i Bộ ch�nh trị) cho rằng B�c kh�ng lấy vợ th� lợi cho uy t�n ch�nh trị hơn".

Xin n�i r� chuyện như thế n�y: hồi đ�, c� � kiến l� �ng Hồ cần c� vợ để việc "giải quyết sinh l�" được điều h�a th� tốt cho sức khỏe. V� sau Hiệp định Gen�ve 1954, người ta chọn một người "kh�u" nhất trong số nữ c�n bộ trẻ, đ� l� chị Nguyễn Thị Phương Mai, tỉnh ủy vi�n Tỉnh ủy Thanh H�a v� đưa chị từ Khu Bốn ra H� Nội để tiến cử l�n �ng Hồ. V� như ta đ� biết qua cuộc "loạn đ�m," chị đặt vấn đề phải c� h�n nh�n đ�ng ho�ng. Thế l� ... việc kh�ng th�nh. Rồi chị được bổ nhiệm l�m thứ trưởng Bộ thương binh v� ở lu�n tại H� Nội.

C� XU�N BỊ GIẾT NHƯ THẾ N�O ?

B�y giờ xin quay trở lới c�u chuyện những c� g�i ở Cao Bằng. Theo những điều người ta kể cho t�i trong những năm gần đ�y v� được x�c minh qua t�i liệu đ� xem th� c� hai chi tiết hơi kh�c (c�c c� họ Nguyễn v� c� Xu�n chỉ c� một con với �ng Hồ), ngo�i ra, c�c chi tiết kh�c về cơ bản đều giống nhau. Sự việc cụ thể như sau: c� Nguyễn Thị Xu�n (t�n gọi trong gia đ�nh l� Sang) v� em họ, c� Nguyễn Thị V�ng, 22 tuổi, qu� l�ng H� Mạ, x� Hồng Việt, huyện H�a An, tỉnh Cao Bằng, cuối năm 1954, đ� t�nh nguyện v�o l�m c�ng t�c hộ l� trong một đơn vị qu�n nhu. Được mấy th�ng th� ủy vi�n Trung ương đảng, chủ nhiệm Tổng Cục Hậu cần Trần đặng Ninh, gặp c� Xu�n n�i chuyện v�i lần, rồi đầu năm 1955 cho xe đ�n c� Xu�n về H� Nội, "n�i l� để phục vụ B�c Hồ". Mấy th�ng sau, c� Xu�n cũng xin cho c� V�ng v� c� Nguyệt (con g�i của �ng Ho�ng Văn ựệ, cậu ruột của c� Xu�n) về H� Nội ở tr�n g�c nh� 66 H�ng B�ng Nhuộm. "V� c�c vị l�nh đạo kh�ng cho chị Xu�n ở c�ng với B�c tr�n nh� Chủ tịch phủ, giao cho �ng Trần Quốc Ho�n, bộ trưởng Bộ c�ng an, trực tiếp quản l� chị Xu�n, cho n�n chị Xu�n mới được đem về 66 H�ng B�ng Nhuộm, nh� của c�ng an. Cuối năm 1956, chị

Xu�n sinh được một cậu con trai. Hồ đặt t�n l� Nguyễn Tất Trung.

-- HO CHI MINH MA CO (MoiRoHoChiMinh@damtac.net), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

"Em c� nhiệm vụ bế ch�u", đấy l� lời V�ng kể lới cho người chồng chưa cưới của m�nh trước khi c� bị giết. V� cũng nhờ V�ng đ� kể lại, n�n ch�ng ta biết được những sự việc sau đ�y. Khoảng mồng 6, mồng 7 th�ng 2 năm 1957, Trần Quốc Ho�n đến, n�i chuyện vu vơ một l�c, rồi giở tr� ... k�o c� Xu�n v�o c�i buồng x�p, định h�m hiếp. C� Xu�n � ớ la l�n. V�ng hoảng sợ tru tr�o, c�n Nguyệt khiếp sợ qu� co r�m lại ngồi ở trong g�c. May l�c đ� c� tiếng cửa sổ nh� dưới x� sầm v�o tường, Ho�n sợ, bỏ c� Xu�n ra, r�t s�ng lục ra dọa: "Ch�ng m�y im mồm, kh�ng �ng cho chết hết". Rồi xuống thang, ra � t� chuồn. Mấy h�m sau, Ho�n lại đến, l�n g�c, đi thẳng v�o ph�ng, �m gh� c� Xu�n h�n. C� Xu�n x� n� ra: "Kh�ng được hỗn, t�i l� vợ �ng Chủ tịch nước". N� n�i: "T�i biết b� to lắm, nhưng t�nh mạng b� nằm trong tay t�i" Rồi lấy s�ng d� v�o ngực c� Xu�n, n� r�t ra sợi d�y d� đ� thắt sẵn th�ng lọng tr�ng v�o cổ c� Xu�n k�o c� l�n giường, tự tay lột hết quần �o, ngắm ngh�a, rồi hiếp c�. C� Xu�n xấu hổ lấy tay che mặt. N� k�o tay c� v� n�i: "Thanh ni�n n� phục vụ kh�ng kho�i hơn �ng gi�, lại c�n vờ l�m g�i".

Từ đ� c� Xu�n trở th�nh thứ đồ chơi trong tay Ho�n. N� bảo c� Xu�n dặn cho hai em phải biết c�m c�i miệng, nếu b�p x�p th� mất mạng cả lũ. Mấy chị em l�c bấy giờ rất sợ bị giết, b�n nhau. V�ng đề nghị mấy chị em trốn đi th� c� Xu�n n�i: "Sau ng�y sinh ch�u Trung, chị thưa với B�c: b�y giờ đ� c� con trai, xin B�c cho mẹ con ra c�ng khai. B�c n�i: c� xin như vậy l� hợp t�nh hợp l�. Nhưng phải được Bộ ch�nh trị đồng �, nhất l� mấy �ng Trường Chinh, L� đức Thọ, Ho�ng Quốc Việt đồng � mới được. Do đ� c� đ�nh phải chờ một thời gian nữa ... Mấy tuần trước, B�c lới hỏi chị: c�c c� ở đ�y c� nhiều người lạ mặt tới thăm phải kh�ng? Chị thưa: ba chị em kh�ng c� ai quen biết ở H� Nội, c�n b� con ở Cao Bằng th� kh�ng c� ai biết chị em ở đ�u. B�c n�i kh�ng nhẽ �ng bộ trưởng c�ng an n�i dối ? Chị suy nghĩ m�i mới thấy r�, n� muốn vu c�o chị em ta li�n hệ với gi�n điệp hoặc đặc vụ g� đ�, để định kế tho�t th�n nếu việc của n� bị bại lộ. B�y giờ ta trốn cũng kh�ng l�m sao tho�t tay n�, m� n� c�n vu c�o giết hại anh chị em ch�ng ta. Chị bị giết cũng đ�ng đời, chỉ rất hối hận đ� xin hai em về đ�y để chịu chung số phận với chị."

Đến ng�y 11 th�ng 2 năm 1957, v�o bảy giờ tối, một chiếc xe com măng ca thường đ�n c� Xu�n l�n gặp �ng Hồ đỗ trước nh�. T�n Ninh, biệt danh l� Ninh Xồm, bảo vệ vi�n của �ng Hồ, v�o gặp c� Xu�n n�i "l�n gặp B�c." C� Xu�n mặc quần �o, xoa nước hoa rồi ra xe. Xe do Tạ Quang Chiến (t�n n�y trong đội bảo vệ �ng Hồ, về sau l�m tổng cục ph� Tổng cục Thể dục thể thao) l�i đi. S�ng h�m sau, 12 th�ng 2, một nh�n vi�n c�ng an H� Nội đến b�o tin c� Xu�n bị chết v� tai nạn � t�, hiện c�n để ở nh� x�c bệnh viện Ph� Do�n. V�ng vội v� đưa ch�u Trung cho Nguyệt bế, l�n xe c�ng an v�o bệnh viện, nhưng kh�ng được v�o nh� x�c. Chờ độ một tiếng sau th� c� người b�c sĩ ra đọc bi�n bản, đại �: tr�n th�n thể tử thi kh�ng c� thương t�ch g�, cũng kh�ng phải bị đ�nh ch�m g�. Mổ tử thi, trong lục phủ ngũ tạng cũng kh�ng c� thương t�ch g�, dạ d�y kh�ng c� thuốc độc, tử cung kh�ng c� tinh tr�ng, chứng tỏ kh�ng bị hiếp d�m. Duy chỉ c� xương đỉnh đầu bị rạn nứt, nước nhờn chảy ra. B�c sĩ n�i: đ�y c� thể l� nạn nh�n bị tr�m chăn l�n đầu, rồi d�ng b�a đ�nh v�o giữa đỉnh đầu. V�ng nghe xong chạy về kể lại cho Nguyệt. Hai chị em c�ng kh�c ...

�t l�u sau, một c�n bộ c�ng an đến bế ch�u Trung đi, hai chị em kh�ng biết đem đi đ�u. Sau đ�, V�ng được đưa đi học lớp y t� của Khu tự trị Việt Bắc ở Th�i Nguy�n, c�n Nguyệt th� V�ng kh�ng biết người ta đưa đi đ�u, sống chết ra sao. Học được mấy th�ng th� V�ng được chuyển về bệnh viện Cao Bằng v� may mắn được gặp người chồng chưa cưới ở đ�y, kể hết mọi chuyện cho anh nghe. C� n�i với người y�u: "Em nghĩ anh chỉ bị thương nhẹ, anh c�n sống được l�u, anh sẽ n�i r� cho to�n d�n biết vụ b� bối n�y. C�n em th� chắc chắn sẽ bị ch�ng giết, v� em đ� n�i vụ n�y cho nhiều chị em b� con biết. Bọn hung thủ c�n theo d�i em. Ở Cao Bằng, c� h�m em c�n thấy thằng Ninh Xồm tới gặp �ng b�c sĩ bệnh viện trưởng, được �t l�u họ tuy�n bố em bị thần kinh, được chuyển về điều trị tới bệnh viện H�a An."

Đ�y l� lời người y�u, chồng chưa cưới của c� V�ng: "T�i chỉ được gặp V�ng c� một th�ng, đến ng�y mồng 2 th�ng 11 năm 1957, c� V�ng về thăm �ng cậu Ho�ng Văn Đệ, hung thủ đi theo, giết chết, rồi quẳng x�c xuống s�ng Bằng Giang, đến ng�y mồng 5 th�ng 11 mới nổi l�n ở Ho�ng Bồ. Được tin, t�i chạy về cầu Ho�ng Bồ, th� thi h�i đ� được kiểm nghiệm v� ch�n cất rồi. Nghe dư luận b�n t�n, c� bị đ�nh vỡ sọ, tiền, đồng hồ vẫn c�n nguy�n v� người nh� đ� nhận về ch�n cất. Vụ n�y nhiều người bị giết: c� Xu�n vợ Cụ Hồ Ch� Minh, c� V�ng vợ chưa cưới của t�i, c� Nguyệt, c�n nhiều người ở trường y t� Th�i Nguy�n, nghe chuyện V�ng đi n�i chuyện lại cũng bị giết l�y. Mấy chục năm nay, t�i t�m gan thắt ruột nghĩ c�ch trả th� cho em t�i, nhưng sức yếu thế c�, đ�nh ngậm hờn chờ chết ..."

Tiện đ�y, xin ph�p kể qua một chuyện ngo�i lề c� � nghĩa. Hồi Vũ Thư Hi�n c�n ở Moskva, "người ta" d� biết l� anh đang viết hồi k�, v� h�nh như cũng đo�n biết l� anh c� trong tay "những mẩu chuyện" n�o đ�. Thế l� một h�m, "bọn trấn lột" người Việt đến nh�, chờ Hi�n v�o thang m�y th� ch�ng �a theo, đ�m anh v�o m�ng, giật ch�m ch�a kh�a, rồi x�ng v�o nh�. Ch�ng kh�ng đụng đến tiền bạc g� hết, m� chỉ t�m kiếm t�i liệu v� lấy c�c đĩa mềm m�y t�nh, trong đ� c� phần hồi k� anh đang viết dở dang. Khi ch�ng đi rồi, Hi�n gọi điện ngay cho t�i. Mấy h�m sau, anh lại b�o tin rằng một t�n gọi điện cho anh, bảo nếu muốn lấy lại đĩa mềm th� h�y "đến đấy, đến đấy" ở Moskva, m� theo lời anh, chỗ ấy l� ... ng�i nh� chung cư của c�n bộ nh�n vi�n sứ qu�n Việt Nam tại Nga. Hi�n n�i để trấn an t�i: "Cũng may l� t�i đ� dự ph�ng trường hợp n�y rồi. Anh y�n t�m". Sau đ� kh�ng l�u, Hi�n đến nh� đưa cho t�i đọc 74 trang hồi ky của anh. V� một thời gian sau nữa, anh lặng lẽ rời khỏi nước Nga, t�m nơi kh�c an to�n hơn để "đậu" ... T�i kể chuyện n�y để thấy t�nh nhạy cảm cao độ của những-người-n�o-đ� đối với "những mẩu chuyện" kh�ng chảy theo luồng lạch của "l�nh đạo" v� "người ta" sẵn s�ng lao v�o những h�nh động tội �c, đi�n cuồng, cực kỳ phi�u lưu, chỉ cốt để ... bưng b�t sự thật.

Nhưng, v� ch�n l�, lẽ n�o ch�ng ta c� quyền ch�n v�i, hoặc để cho ai đ� được ph�p ch�n v�i sự thật? Tr�i lại, bằng bất cứ gi� n�o, phải t�m mọi c�ch để trả về cho Lịch Sử những sự kiện ch�n thật, kh�ch quan, kh�ng bị t� vẽ, kh�ng bị b�p m�o, để mọi điều, mọi người đều được đ�nh gi� đ�ng đắn v� c�ng bằng. C�ng L� đ�i hỏi như thế!

-- HO CHI MINH MA CO (MoiRoCSBipBomHoChiMinh@damtac.net), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

NHỮNG C�U HỎI VỀ HỒ CH� MINH

C�n về ch�u b� Nguyễn Tất Trung th� sau khi mẹ chết, n� được gửi cho �ng Nguyễn Lương Bằng nu�i, độ 4-5 tuổi th� chuyển cho �ng Chu Văn Tấn, đến năm 13 tuổi l� năm 1969, ng�y Chủ tịch Hồ Ch� Minh mất th� giao về cho �ng Vũ Kỳ, nguy�n thư k� ri�ng của �ng Hồ, l�m con nu�i v� đổi họ th�nh Vũ Trung. T�i xin ph�p bỏ qua những t�nh tiết kh�c v� dừng lại ở đ�y, v� đến đ�y, cũng đủ để c� thể r�t ra v�i kết luận sơ bộ c� li�n quan đến đề t�i cần n�i:

1) T�i lu�n lu�n nghĩ rằng kh�ng n�n "xoi m�i" v�o đời tư của người kh�c, kể cả đời tư của c�c l�nh tụ. Việc c�c l�nh tụ c� vợ, c� con l� chuyện rất thường t�nh. �ng Hồ, cũng như bất cứ �ng l�nh tụ n�o kh�c, cũng như bất cứ người n�o kh�c, đều c� thể c� cuộc sống t�nh dục, cuộc sống gia đ�nh, c� thể c� vợ, c� con, c� thể ly dị với vợ, rồi lới lấy vợ kh�c... Những điều đ� kh�ng ai n�n can thiệp đến. Thậm ch�, d� cho �ng l�nh tụ n�o đ� c� vợ rồi, lại đi ngoại t�nh, "cặp bồ" với ai đ�, như trường hợp Lenin, hay vợ sờ sờ ra đấy m� vẫn ngang nhi�n ngủ với g�i, hết c� n�y đến c� kh�c, như trường hợp Mao Trạch Đ�ng, hay đi hoang, rồi c� con với người kh�c, như trường hợp Karl Marx, (những v� dụ n�y t�i kh�ng n�i vu vơ, c�c sử gia v� c�c nh� b�o đứng đắn tr�n thế giới đ� viết qu� đủ, với những bằng chứng kh�ng thể chối c�i) th� cũng đ�ng ph� ph�n đấy, nhưng cũng chẳng sao cả, trời kh�ng v� thế m� sập được! Chỉ c� c�i đầu �c ngu muội, phong kiến của c�i đ�m l�nh đạo cộng sản k�nh kiệu, tự coi m�nh l� "tr� tuệ, danh dự v� lương t�m của thời đại" hay l� "đỉnh cao tr� tuệ lo�i người," mới nghĩ rằng phải t� vẽ cho l�nh tụ th�nh một �ng th�nh sống, l� một con người si�u ph�m, kh�ng vợ kh�ng con ... th� c�ng th�m uy t�n ch�nh trị.

Thế rồi cứ giấu k�n cuộc đời ri�ng tư của c�c l�nh tụ như l� b� mật quốc gia số một, hễ ai động khẽ đến l� trừng trị t�n nhẫn. ựấy, c�i vụ vừa qua đảng "xử tr� kỷ luật" một c�ch th� bạo đối với Kim Hạnh, tổng bi�n tập b�o Tuổi Trẻ, chỉ v� b�o đ� d�m n�i sơ sơ chuyện �ng Hồ c� vợ hồi ở Trung Quốc, l� một chứng minh cho c�i đầu �c ngu dốt, độc đo�n, lố bịch của c�i đ�m ấy. Lẽ cố nhi�n, c�ch xử sự của người đ�n �ng đối với phụ nữ, đối với vợ con phản �nh to�n bộ tư c�ch, phẩm chất, đạo đức của con người, v� điều đ�ng n�i, đ�ng xem x�t đối với c�c l�nh tụ ch�nh l� ở đ�.

2) Theo t�i, c�c c� g�i Cao Bằng, cũng như anh chồng chưa cưới của c� V�ng c�ng c�c thương binh bạn chiến đấu của anh đều rất ng�y thơ, tưởng l� �ng Hồ định lấy c� Xu�n l�m vợ thật, tưởng c� Xu�n l� vợ của �ng Hồ thật. Kh�ch quan m� x�t, �ng Hồ kh�ng muốn c� vợ đ�ng ho�ng, �ng chỉ muốn giữ c�i "uy t�n ch�nh trị" h�o của "bậc si�u nh�n", �ng chỉ muốn được "tiếng" v� d�n v� nước đến nỗi suốt đời kh�ng mơ tưởng đến chuyện vợ con. V� điều n�y n�i ra chua x�t thật, nhưng kh�ng thể kh�ng n�i: c� Xu�n chỉ l� m�n đồ chơi trong tay �ng m� th�i. C� Xu�n được đưa về H� Nội l� để "phục vụ" �ng Hồ, cũng như bao nhi�u c� g�i Trung Quốc đ� được đưa đến Trung Nam Hải để "phục vụ" �ng Mao (Xem hồi k� "T�i l� b�c sĩ ri�ng của Mao" của L� Ch� Tuy). Mồm �ng Hồ n�i n�o l� giải ph�ng phụ nữ, n�o l� chống tư tưởng phong kiến, t�n trọng phụ nữ, v.v... thế nhưng �ng đ� h�nh xử với phụ nữ cực kỳ phong kiến, coi phụ nữ chẳng kh�c g� m�n đồ chơi. Nhận x�t như thế ho�n to�n kh�ng c� t�nh chất vũ đo�n, v� thử hỏi:

a. Nếu coi c� Xu�n l� vợ thật, tới sao �ng lại kh�ng để c� ở chung tới ng�i nh� ri�ng của �ng ở trong khu�n vi�n Chủ tịch phủ, m� bắt c� phải ở ri�ng m�i tận nh� 66 H�ng B�ng Nhuộm, (ai biết r� H� Nội th� dễ d�ng h�nh dung được khoảng c�ch) l� nh� của c�ng an, lại phải chịu dưới sự quản l� trực tiếp của bộ trưởng c�ng an Trần Quốc Ho�n v� chỉ khi n�o �ng cần "được phục vụ" th� cho xe đ�n c� l�n Chủ tịch phủ m� th�i? Trong những n ăm đ�, �ng Hồ chưa đến nỗi thất thế tới mức phải để cho Trường Chinh, L� đức Thọ, Ho�ng Quốc Việt c� thể can thiệp v�o cuộc sống t�nh cảm của �ng như vậy, c� thể khống chế �ng như vậy. �ng đường đường l� l�nh tụ tối cao, l� Chủ tịch đảng, cơ m�!

b. Nếu �ng coi c� Xu�n l� vợ thật th� khi c� đẻ con trai rồi, tới sao �ng vẫn để hai mẹ con ở ri�ng tận 66 H�ng B�ng Nhuộm v� khi mẹ n� chết rồi, �ng kh�ng đem con về nu�i, m� lại đưa cho người n�y, người kh�c nu�i cho đến khi thằng b� l�n 13 tuổi, l� năm �ng qua đời, th� "người ta" (cũng kh� biết được l� ai, Bộ ch�nh trị hay l� theo lời dặn của bố đẻ đứa b�?) lại giao n� cho Vũ Kỳ l�m con nu�i? V� xin c�c bạn ch� �, Vũ Ky đ� (chắc chắn l� anh ta kh�ng bao giờ d�m tự �) đổi họ thằng b� th�nh Vũ Trung, x�a mọi dấu vết tội lỗi của một �ng họ Nguyễn Tất! Ở đ�y, kh�ch quan m� n�i, dường như �ng Hồ kh�ng c� ch�t t�nh thương y�u n�o đối với đứa con đẻ của m�nh. Một người như vậy l�m sao c� thể thương y�u trẻ con người kh�c được ?

3) Theo t�i, thật kh� m� b�c bỏ � kiến cho rằng từ đầu đến cuối, �ng Hồ c�ng đ�m cận thần của �ng, những ủy vi�n Trung ương, ủy vi�n Bộ ch�nh trị, đ� đ�nh lừa tệ hại c� Xu�n, một c� g�i qu� ng�y thơ ở miền n�i, l�m cho c� tưởng lầm �ng định lấy c� l�m vợ thật. Khi c� con với �ng rồi, c� xin cho hai mẹ con "được ra c�ng khai" (chắc � n�i hợp thức h�a) th� một mặt �ng l�m ra vẻ th�ng cảm, thừa nhận y�u cầu đ� l� hợp t�nh hợp l�, nhưng mặt kh�c �ng lại chỉ v�o c�c �ng trong Bộ ch�nh trị m� n�i l� c�c �ng kia c� quyền quyết định chứ kh�ng phải �ng, phải chờ � kiến của c�c �ng kia, l�m như �ng kh�ng phải l� "l�nh tụ tối cao", kh�ng phải l� Chủ tịch đảng, l�m như �ng ở dưới quyền mấy �ng kia trong Bộ ch�nh trị. Rồi �ng c�n khuy�n nhẹ nh�ng: "C� đ�nh phải chờ một thời gian nữa!" V� thật tội nghiệp cho c� Xu�n, c� đ� chờ, chờ ... đến khi bị giết!

4) C�n c� nhiều điều kh�c m� trong t�nh h�nh hiện nay kh� c� thể t�m ra được lời giải đ�p: Tại sao Trần Quốc Ho�n lại c� thể c� th�i độ trắng trợn, đ� tiện như thế đối với c� Xu�n ? D� c� kh�ng phải l� vợ ch�nh thức th� cũng l� "bồ" (n�i theo lối n�i th�ng thường hiện nay ở Việt Nam) của l�nh tụ, cơ m�! Sao y lại c� thể to gan phạm thượng đến như thế ? Hay l� y đ� thấy r� t�nh thế bị "thất sủng" của c� Xu�n, tức l� c�i th�i độ kh�ng mặn nồng n�o đ� của �ng Hồ đối với c� Xu�n, n�n mới bạo phổi l�m chuyện bậy bạ đến thế ? Hay l� y đ� biết một quyết định n�o đ� � về c� Xu�n, n�n y nghĩ rằng "kh�ng x�i th� ph� của trời", trước sau rồi c� cũng chết ?

C�n c�u hỏi m� �ng Hồ đặt ra cho c� Xu�n về những người lạ mặt thường đến chỗ c�c c� phải kh�ng, c� � nghĩa g� ? C� đ�ng l� do bộ trưởng c�ng an mớm cho �ng hay kh�ng ? Việc giết c� Xu�n, c� V�ng, c� Nguyệt ... l� mưu đồ của c� nh�n Trần Quốc Ho�n, hay l� chủ trương của một tập thể, nếu l� của một tập thể th� tập thể n�o, v� �ng Hồ c� được biết hay kh�ng ? Tr�ch nhiệm của �ng Hồ, của Bộ ch�nh trị Trung ương đảng, của Bộ c�ng an, của Trần Quốc Ho�n trong việc n�y như thế n�o ? Khoảng thời gian từ khi ch�u Trung được sinh ra (cuối năm 1956) đến ng�y Ho�n tới dở tr� h�m hiếp mẹ n� (mồng 6 hay mồng 7 th�ng 2 năm 1957), cũng như từ ng�y đ� tới ng�y mẹ n� bị giết (11 th�ng 2 năm 1957) v� sao lại gần nhau đến thế ? Điều đ� c� � nghĩa g� ? V�n v�n v� v�n v�n ... Hy vọng l� rồi đ�y, c�c nh� th�m tử Maigrets t�i giỏi nhất, c�c chuy�n gia về tội phạm c� thể g�p �, g�p sức, gi�p l�m s�ng tỏ nhiều vấn đề.

Hồ Ch� Minh l� một nh�n vật lịch sử đ� c� ảnh hưởng rất lớn đối với vận mệnh đất nước v� nh�n d�n Việt Nam trong nhiều thập ni�n của thế kỷ 20. D� muốn hay kh�ng, kh�ng ai c� thể phủ nhận điều đ�. Nhưng, ảnh hưởng đ� l� tốt hay xấu, hay vừa tốt vừa xấu, tốt nhiều xấu �t, hay ngược lại? C�ng trạng của �ng thế n�o, tội lỗi của �ng ra sao, chỉ c� c�ng kh�ng c� tội, hay l� chỉ c� tội kh�ng c� c�ng, hay vừa c�ng vừa tội? �ng l� vị th�nh nh�n, l� bậc si�u nh�n, hay l� kẻ ph�m phu, hay l� t�n giả dối, bịp bợm? �ng l� biểu tượng của đạo đức với tr�i tim nh�n �i, hay l� một kẻ v� lu�n, v� đạo với l�ng dạ bất lương?.. Tất cả những c�u hỏi đ� đ�i hỏi một sự nghi�n cứu kh�ch quan, cẩn trọng, s�u sắc, tỉ mỉ, to�n diện, v� cuối c�ng... phải chờ Lịch Sử c�n lượng, ph�n x�t, Lịch Sử được đ�c kết từ mu�n ng�n sự kiện ch�n thật. Nhận thức s�u sắc điều đ�, người viết b�i n�y kh�ng mảy may c� tham vọng đ�nh gi� cuộc đời của vị Chủ tịch đầu ti�n của nước Việt Nam D�n chủ Cộng h�a. � muốn nhỏ nhoi đ� được n�i ngay từ đầu, chỉ l� để g�p th�m v�i "mẩu chuyện", qua đ� người đọc c� thể thấy th�m được v�i n�t ch�n thật tr�n bức ch�n dung ho�nh tr�ng, đồ sộ của �ng m� giới cầm quyền cộng sản Việt Nam từ trước đến nay đ� d�y c�ng t� vẽ.

Nhưng, v� ch�n l�, lẽ n�o ch�ng ta c� quyền ch�n v�i, hoặc để cho ai đ� được ph�p ch�n v�i sự thật ? Tr�i lại, bằng bất cứ gi� n�o, phải t�m mọi c�ch để trả về cho Lịch Sử những sự kiện ch�n thật, kh�ch quan, kh�ng bị t� vẽ, kh�ng bị b�p m�o, để mọi điều, mọi người đều được đ�nh gi� đ�ng đắn v� c�ng bằng. C�ng L� đ�i hỏi như thế!

Ng�y 10 Th�ng Ba 1997

Nguyễn Minh Cần

-- HO CHI MINH MA CO (MoiRoHoChiMinh@damtac.net), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

PS : "nhin Han Quoc ma lam guong,xa hoi cua ho cung phon vinh gia tao thoi,roi cung liem dit cua My ma ton tai".....nen giao' duc. CS day. chu' may` nhu vay ha~ ?????

Dai. han` bay gio` noi tieng ve ky nghe nang....xe hoi.... may' moc'...dien tu .... .sat thep' ..tu lap ve kinh te^' cung nhu quan su. ...khong xin xo~ vien tro. cua ai ma` chu' may` bao~ la` Dai. han` liem dit' My~ ????

quan My van dong' o Dai` han` ....nhung 1 quan nhan My vua` moi ra toa` an' quan su. ve toi hanh` hung 1 cong dan Dai han` .....chu' may` cu " suy bung. khi~ ra bung. nguoi " thi` be' cai' lam^` chet^' .

chu'; may` nen qua Dai han` lam` "xuat khau lao dong" cho biet trai' dat nay` tron` meo' ra sao

-- HO CHI MINH MA CO (MoiRoHoChiMinh@damtac.net), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Tra loi ban bi benh HOI NACH

nghe noi Nhan Dan Tu Ve la do tuong Loan hoac tuong Duong -v-Minh lap ra la ngu dot. Phat ngon bua bai nhu mui HOI NACH.

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

***

Nhan Dan Tu Ve la` do Viet Minh khoi xuo'ng va`o khoang thap nien1935- 1945 day, roi thap nien 60's thi` Nguyencao Ky` nha` ta cu~ng theo do' ma` copy cat :)

PS Ai cu~ng tuo+?ng la` Ky` sa'ng ta'c nhu+ng tha^.t ra khoa?ng na(m 45 thi` Ky` chi? la` 1 thanh nie^n mo+'i lo+'n va` cu~ng cha.y gia(.c ma` thoi ... :)

-- NguoiGia` 90T + 3tua^`n 1/2 I keep learning every day :) (ChuyenTriHOINACH@aol.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Phat ngon toan mui HOI NACH.

Viet Minh thi co du kich, Tu Ve Thanh ( thanh pho )nhu tu ve Thu Do, hoac Dan quan ( thanh phan ban quan su ).

Con Nhan Dan Tu Ve VNCH duoc thanh lap sau tran tong tan cong that bai cua Viet Cong vao dip tet mau Than 1968.

Nguoi de xuong la co Tong thong Nguyen Van Thieu.

Thoi ky cua co Tong Thong Ngo dinh Diem thi co Thanh nien ( hoac thanh nu ) Cong Hoa

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

***

Kho^? qua' NDTV la` Ky` ta pha't -do^.ng ne^n mo+'i ra no^ng no^~i nhu+~ng chuye^.n da`i NhanDanTuVe -da^'y, ba('n VC O ba('n, ba('n ngay va`o -di't mi`nh va` Ky` cu~ng la` chu? cho^'t cu?a XayDungNongThon luo^n, mo+'i nhi`n tuo+?ng hay, ke^'t qua? bi. Ve.m no' ca('t co^? ga^`n he^'t vi` o+? no^ng tho^n, ban nga`y la` co+` Va`ng, ban -de^m la` co+` -do?, -di xo+' ro+' 1 hay 2 ma.ng la` da^n no' ca^`m lie^`m ca('t co^? ...

Nga`y xu+a, NgoDinhNhu pha't -do^.ng chuo+ng tri`nh A^'p chie^'n luo+.c thi` cu~ng copy cat cu?a ca'c tha`nh luy~ cho^ ng Pha'p va` -di nguo+.c la.i xa ti't mu` thi` no' cu~ng la` ca'c tha`nh luy~ tho+`i Trung co^? :)

-- NguoiGia` 90T + 3tua^`n + 3/4 .. :) (ChuyenTriHOINACH@aol.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

De ke cho nghe vai chuyen ma Ho chi Minh copy cua thien ha, bao dam rat la HOI NACH.

- Ten Ho chi Minh la an cap cua ten mot ong gia ho lao 80 tuoi, bi Tuong Gioi thach bat nhot chung tu voi Ly thuy ( Nguyen Tat Thanh ). Ong gia nay bi an rat nhe; Ly Thuy bi ban an rat nang, Ly thuy an cap cai ten cua Ho chi Minh de duoc tha ra som.

Bay gio ca dang cong san VN ton tho cai ten cua ong gia ho lao 80 tuoi bi boi Paul Nguyen tat Thanh an cap ten de duoc tha ra som.

- Cai ten nguyen Ai quoc cung bi boi Paul Nguyen Tat Thanh an cap cua nhom cu Phan Chu Trinh.

Nguyen Ai Quoc la but hieu chung cua nhom Phan Chu Trinh ben Phap. Boi paul Nguyen Tat thanh dao do chi lam nhiem vu mang bai len toa soan de dang.

- Ho chi Minh an cap cau tuyen bo cua Tong thong thu 16 hoa Ky Abram lincoln : " Mot quoc Gia dan chu la mot quoc gia tu dan; do dan va vi dan ".

Khoi hai mot diem la cac can ngo viet cong o Hoa Ky lai mang cau nay ra khoe voi cac vien chuc My. Hinh nhu chung no khong biet Ho chu Tit da copy cau nay cua Tong Thong thu 16 My.

...................................................................... ...

Cho may biet vai cai copy HOI NACH cua Ho chu Tit.Nhu the du roi.

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Cai duong loi kinh te thi truong hien nay o VN la copy cua ai vay?

Trong kinh sach cua Mac-le Nin dau co duong loi kinh te nay ?

Ho chu tit co tran troi la phai copy duong loi kinh te thi truong cua tu ban khong dzay ?

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Duong loi kinh te cua cong san la cong nong truong tap the, noi theo tu ngu cua Mac-Le Nin la Cong Xa Nguyen Thuy..no co giong nhu duong loi kinh te tu thoi trung co khong dzay?

Va chac chan la co mui HOI NACH chu nhi ?

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

***

Ho+n thua nhau la`m chi :)

Nga`y 7 tha'ng 3 na(m 1968, nha NhanDanTuVe -duo+.c tha`nh la^.p tru+.c thuo^.c Bo^. No^.i vu., tho+`i gian na`y khoa?ng 18 nga`n nguo+`i va` co' ga^`n 3 nga`n su'ng o^'ng Shotgun, Carbine -duo+.c pha't ra

Nga`y 16-3 thi` trong khi NC- Ky` chu? toa. le^~ be^' gia?ng hua^'n luye^.n Qua^n su+. cho ca'c nha^n vie^n thuo^.c nha Tho^ng tin thi` O^ ta -da~ pha?i pha^n tra^`n ra(`ng giu+~a O^ ta va` O^ Thie^.u O co' gi` xi'nh mi'ch nhu+ ca'c tin -do^`n :)

-- O+` thi` cu+' cho la` O^ Thie^.u la^.p ra ca'i chuye^.n da`i NDTV -di ... :) Hu cares .. :) (ChuyenTriHOINACH@aol.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Dang ky ( co cua dang cong san VN ) co COPY la co cua ai khong dzay ?

Sao trong no giong nhu la co cua Lien Bang So Viet khi xua; da duoc nhan dan tien bo Lien So vat vao thung rac roi qua.

Con la co do sao vang; quoc ky cua viet cong; co COPY cua ai khong dzay ?

Sao ma trong no giong nhu la co dau tien cua trung cong xu dung trong phong trao so-viet o tinh Phuc Chau qua Dzay ?

Nghe noi la co do mot sao vang nay Trung Cong da phe thai roi ma ?

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

***

Vie^.c copy cat thi` O ca^`n pha?i la` phe na`o, ho. muo^'n copy hay O la` tu`y ho. ADAPTE' cho tu+`ng truo+`ng ho+.p

Chuo+ng tri`nh nghie^n cu+'u NASA thi` USA tha^'y tu.i USSR design cho SPACE nhie^`u qua' ne^n USA so+. va` copy bo? tie^`n nhie^`u ho+n ne^n qua ma(.t USSR. Vie^.c USA test qua ha^`m gio' -de^? design air craft cu~ng la` copy cat tu+` Germany/Hitler vi` sau khi Hiter co'c ca'c ma'y bay pha?n lu+.c va` va'c V1, V2 O nguo+`i la'i, Anglais cu`ng USA so+. ne^n cho^m -duo+.c nha` khoa ho.c cu?a -Du+'c la` Von Braun

Co+` qua.t thi` copy hay O co' the^? tru`ng ho+.p hoa(.c HCM copy cat tha^/t/gia? O ai ro~ nhu+ng vo+'i Communist thi` ma^`u -do?/va`ng vo+'i ngo^i sao va`ng la` tie^u chua^?n. Ca'ch nay ga^`n 1 na(m, tre^n Net O ai ro~ co+` ti?nh Phu'c Kie^'n cu?a China gio^'ng hay co+` XHCN-VN gio^'ng y chang nhau nhu+ ca'i Info na`n chi'nh do web site Lichsu? cu?a Ls Tri.nhQuocThen be^n VA pha't ha`nh ra tre^n net soc.culture.vietnames forum (SCV) qua SN qttt va` ro^`i ba` con nhao nhao le^n cho la` mi`nh kha'm pha' ra, chi'nh to^i -da~ FWD giu`m va`o ca'c diendanYAHOO cho ba` con ro~ :) vi` -da^y la` good Info chu+' vie^.c HCM copy cat la' co` thi` tu`y nguo+`i -do.c.

No'i cho ngay, la' co+` Va`ng cu?a VNCH thi` o+? be^n My~ na`y co' 1 co^ng ty va^.n chuye^?n co+~ lo+'n ho. cu~ng du`ng la' co+` na`y va` 1 va`i huy chuo+ng cu?a qua^n -do^.i USSR cu~ng co' hi`nh la' co+` Va`ng na`y y nhu+ hi`nh ai -do' post le^n tuo+'ng Pilot My~ la'i ma'y bay va`o No^.i ba`i va` 2 tay O ta -du+a ra -do' ....

Ba`n ba.c -de^? cho bie^'t :)

-- Learning everyday ... :) ..... (ChuyenTriHOINACH@aol.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Đọc đau cả mắt vẫn kh�ng đo�n được y ta muốn n�i g�, đổi ph�ng chữ đi �ng H�i N�ch!

-- Viet Cuong ( VN cuong thinh) (wilson_beng@yahoo.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Đọc đau cả mắt vẫn kh�ng đo�n được y ta muốn n�i g�, đổi ph�ng chữ đi �ng H�i N�ch!

-- Viet Cuong ( VN cuong thinh) (wilson_beng@yahoo.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

***

Co' khi O co' gio+` ra?nh thi` to^i vo^.i, chu+' co`n VIETNET font thi` cu~ng de^~ tho^i, vo^ -da^y ma` CONVERT, VietNet Font ALWAYs la` KEY O bao gio+` bi. messed up :)

http://www.thuvienvietnam.com/custompage/mviet/mviet1.cfm

-- Ve.m gia? bu' cu Ve.m thie^.t, Oh.. what a NGU De SHIT ... :) (ChuyenTriHOINACH@aol.com), June 21, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Hay qu�, cờ 3 que nh�n cũng hay nhưng m� đ� ko c�n � nghĩa chỉ l� cở của bọn thua cuộc phản động m� th�i,chxhcn vietnam mu�n năm.

-- hahaha (kidfriendct@yahoo.com), June 22, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Nhu vay la may coi ba mien Bac Nam Trung cua dat nuoc Viet nam la ba que ha.

Con la co bua liem cua dang cong san VN la co thang cuoc chu ha? Nghe noi nhan dan Lien So da lay no de lam gie lau cau tieu roi co ma.

Con la co vang mot sao do. Mao Trach Dong da vat no vao sot rac, Ho chi Minh da tran trong mang ve va treo len cho tat ca dang vien cong san VN ton tho.

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), June 22, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Vậy �,h�nh như cờ 3 que đ� từng bị ch�nh những người tạo ra n� ch�đạp l�n nhau m� chạy trốn,bỏ lại n� tr�n mặt đường,vờ giờ đ�y khi đ� ko c�n nguy hiểm�n thờ n�.Ng�y nay nh�n l� cờđỏ sao v�ng tung bay tr�n bầu trời VN thật l� hạnh ph�c biết bao.

-- (kidfriendct@yahoo.com), June 23, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Bắc Bộ Phủ to�n những t�n Đầu Gấu, Sống v� t�m quanh bữa tiệc đầu l�u,
Ta c�i đầu - Cộng cỡi cổ, Ta đứng dậy - Cộng sụp đỗ

--------------------------------------------------------------------- ----------------------

Luận về L� Cờ Việt Nam Tự Do Nền V�ng Ba Sọc Đỏ

Trich tu mang Len Duong - Khải Ch�nh Phạm Kim Thư

C� một số người kh�ng hiểu về lịch sử của l� cờ Việt Nam Tự Do nền v�ng ba sọc đỏ, họ cứ tưởng rằng l� cờ n�y mới c� từ thời chế độ Việt Nam Cộng H�a. Ch�nh v� l� do n�y m� khi c� một Phật tử hỏi vị sư trụ tr� tại một ng�i ch�a ở Canada l� tại sao nh� ch�a kh�ng treo cờ Việt Nam Tự Do th� vị sư đ� trả lời rằng nước Việt Nam Cộng H�a đ� mất rồi th� c�n treo cờ V�ng Ba Sọc Đỏ l�m g�? Khi t�m hiểu ra, người ta mới biết vị sư n�y l� sư quốc doanh, một cộng n�, do Việt cộng gửi từ trong nước ra. Sau đ� v� bị �p lực của Phật tử, vị sư n�y đ� phải rời ng�i ch�a v� nh� ch�a đ� treo cờ Việt Nam Tự Do. Nhưng sau một thời gian, Phật tử lại kh�ng thấy l� cờ Việt Nam Tự Do ở cổng ch�a nữa n�n mới hỏi nh� ch�a l� tại sao kh�ng treo cờ n�y nữa th� được trả lời l� đ� bị người ta ăn cắp l� cờ rồi. Sau do, c� một vị ni c� mới từ Cali sang tr�ng coi ng�i ch�a n�y, c� một số Phật tử đặt vấn đề phải treo cờ Việt Nam Tự Do với vị ni c� v� được trả lời l� để hỏi � kiến thầy Th�ch Gi�c Nhi�n đ�.

Để gi�p c�c Ph�t tử v� to�n thể đồng b�o người Việt hải ngoại hiểu r� � nghĩa v� lịch sử của l� cờ Việt Nam Tự Do, l� cờ truyền thống của d�n tộc Việt, hầu đem hết t�m huyết để bảo vệ l� cờ n�y, ch�ng t�i xin b�n về "� Nghĩa của M�u Sắc L� Cờ Việt Nam Tự Do Nền V�ng Ba Sọc Đỏ" "Nguồn Gốc, Sự H�nh Th�nh, v� Biểu Tượng Triết L� của L� Cờ Việt Nam Tự Do Nền V�ng Ba Sọc Đỏ," c�ng "� Nghĩa v� Biểu Tượng Thi�ng Li�ng của L� Cờ Việt Nam Tự Do."

I. � Nghĩa của M�u Sắc L� Cờ Việt Nam Tự Do Nền V�ng Ba Sọc Đỏ

L� cờ Việt Nam Tự Do c� nền v�ng v� ba sọc đỏ. M�u v�ng l� m�u quốc thổ v� cũng l� m�u da của giống n�i Việt Nam. Theo vũ trụ quan của người Việt, m�u v�ng c�n thuộc về h�nh thổ v� c� vị tr� trung ương, tượng trưng cho l�nh thổ v� chủ quyền của quốc gia. Ch�nh v� thế m� vua ch�a thời xưa thường xưng l� Ho�ng Đế v� mặc �o c� t�n ho�ng b�o. M�u đỏ thuộc h�nh hỏa v� l� m�u của phương Nam. Đ�y l� biểu tượng của một d�n tộc bất khuất, anh h�ng, v� độc lập trong c�i trời Nam, t�ch biệt hẳn với nước T�u ở phương Bắc.

Ba sọc đỏ c�n tượng trưng cho ba miền: Bắc, Trung, v� Nam. Tuy gọi l� ba miền (ba sọc đỏ) nhưng ch�ng c� c�ng chung một nh� (nền v�ng). Đ� l� nh� Việt Nam, con d�n mu�n đời thương y�u đ�m bọc lẫn nhau.

II. Nguồn Gốc, Sự H�nh Th�nh, v� Biểu Tượng Triết L� Của L� Cờ Việt Nam Tự Do Nền V�ng Ba Sọc Đỏ

Theo như b�i "Hồn Nước Trong Kinh Dịch v� Luận Giải Về Lẽ Biến Dịch của L� Cờ Việt Nam Quốc Gia" của Học Giả Việt Chi Nguyễn Hữu Quang đăng tr�n b�o Cộng Đồng, số 3 th�ng 12, 1992, tại Ottawa, Canada, th� v�o năm 40 Dương Lịch, Hai B� Trưng đ� "đầu voi phất ngọn cờ V�ng" đem qu�n đ�nh T� Định lấy được 65 th�nh tr� để lập quốc xưng vương.

Sau n�y v�o thời nh� Nguyễn, triều vua cuối c�ng của nước ta, hai sọc đỏ được th�m v�o l� cờ v�ng.

Khi ch�nh phủ Trần Trọng Kim cầm quyền v�o năm 1945, một vạch đỏ đứt giữa được th�m v�o giữa hai vạch đỏ đ� c� sẵn tr�n l� cờ v�ng tạo th�nh l� cờ c� h�nh Quẻ Ly Đơn.

Tiếp đến, khi về nước l�m Quốc Trưởng v�o năm 1948, Cựu Ho�ng Bảo Đại đ� cho đổi vạch đứt ch�nh giữa th�nh vạch liền tạo th�nh l� cờ c� nền v�ng v� ba sọc đỏ giống nhau. Ba vạch đỏ kỳ n�y c� h�nh Quẻ Kiền. Quẻ Kiền, c�n gọi l� Quẻ C�n, tượng trưng cho trời Nam, tức l� nước Việt Nam ta.

Một t�i liệu của H� Nh�n Văn, b�i "Một Giải Ph�p Cho VN: Từ Quốc Thống Đến Cờ V�ng," đăng tr�n b�o Thế Giới Mới, số 273, ng�y 21 th�ng 8 năm 1998, cũng giải th�ch tương tự l� "B� Trưng phất Ngọn Cờ V�ng" v� vua Gia Long (1802-1820) cũng đ� d�ng Cờ V�ng l�m biểu hiệu cho quốc gia. Kế đến, đời Vua Khải Định (1916-1925) c� cờ Long Tinh (Tinh l� cờ v� Long l� rồng). Cờ Quẻ Ly của ch�nh phủ Trần Trọng Kim (1945) bắt nguồn từ l� cờ v�ng thời Hai B� (40), cờ v�ng đời Gia Long (1802), v� cờ Long Tinh đời Khải Định (1916).

Trong b�i "Quốc Kỳ v� Quốc Ca Việt Nam" đăng tr�n một tờ b�o m� ch�ng t�i qu�n mất t�n, �ng Nguyễn Ngọc Huy giải th�ch về � nghĩa của h�nh Quẻ Ly tr�n l� Cờ V�ng của thời ch�nh phủ Trần Trọng Kim với đại � l� Quẻ Ly, một quẻ trong B�t Qu�i, tượng trưng cho mặt trời, lửa, �nh s�ng, v� cho văn minh. Ngo�i ra, �ng Huy c�n giải th�ch th�m l� b�n trong quẻ Ly hiện l�n một nền v�ng gồm hai vạch liền v� một vạch đứng nối liền hai vạch ấy. Đ� l� chữ c�ng trong nghĩa của c�c từ c�ng nh�n v� c�ng nghệ, tức l� người thợ v� nghề biến chế c�c t�i nguy�n để phục vụ đời sống con người. V� thế, Quẻ Ly c�n h�m � ca ngợi sự si�ng năng cần mẫn v� sự kh�o l�o của d�n tộc Việt Nam.

�ng Nguyễn Ngọc Huy cũng giải th�ch về � nghĩa của l� cờ v�ng c� h�nh Quẻ C�n dưới thời Vua Bảo Đại. Theo �ng, Quẻ C�n tượng trưng cho trời, cho vua, cho cha, v� quyền lực. Ng�y nay, ch�ng ta sống trong chế độ d�n chủ th� Quẻ C�n tr�n quốc kỳ c� thể d�ng để tượng trưng cho quốc gia v� d�n tộc Việt Nam c�ng sức mạnh của to�n d�n ta. Tuy bắt nguồn từ đời Hai B�, năm 40 Dương lịch, tức l� c�ch đ�y 1961 năm, l� cờ Việt Nam Tự Do chỉ mới được qui định r� r�ng bằng sắc lệnh từ năm 1948, tức l� c�ch đ�y (2001) 53 năm. Thiếu Tướng Nguyễn Văn Xu�n, với tư c�ch đứng đầu ch�nh phủ l�m thời Quốc Gia Việt Nam thời đ� đ� k� Sắc Lệnh số 3 ng�y 2 th�ng 6 năm 1948 để qui định những ti�u chuẩn về l� quốc kỳ của nước Việt Nam như sau: "Biểu hiệu Quốc Gia l� một l� cờ nền v�ng, chiều ngang bằng 2/3 chiều d�i, giữa c� ba sọc đỏ đi suốt l� cờ, rộng bằng 1/15 chiều dọc v� cũng c�ch bằng nhau chừng ấy."

III. � Nghĩa v� Biểu Tượng Thi�ng Li�ng Của L� Cờ Việt Nam Tự Do

Cờ Việt Nam Tự Do được hun đ�c bằng kh� thi�ng trời đất v� tinh thần quật khởi của d�n tộc Việt suốt gần hai ng�n năm lịch sử. N� tượng trưng cho hồn thi�ng s�ng n�i, cho vận hội th�i h�a, v� cho sự th�nh c�ng vĩnh cửu của giống n�i Việt Nam.

Kể từ năm 40 T�y lịch, thời Hai B�, l� cờ Việt Nam Tự Do đ� được cải tiến để c� h�nh dạng m�u sắc như hiện nay. Thật quả l� một � nghĩa cao cả v� đ�ng được h�nh diện. L� cờ Việt Nam Tự Do đ� thăng trầm với lịch sử oai h�ng của d�n tộc, nhuốm kh� thi�ng s�ng n�i, tượng trưng cho d�n chủ tự do nh�n quyền, cho � ch� ki�u h�ng của n�i giống Việt, cho th�i h�a thịnh trị của mu�n d�n, v� cho đo�n kết trong việc giữ nước v� dựng nước của tổ ti�n ta.

L� cờ Việt Nam Tự Do kh�ng phải giống như trường hợp l� cờ m�u của bọn Cộng Sản Việt Nam. L� cờ đỏ sao v�ng đ� nhuốm m�u qu� nhiều của đồng b�o người Việt v� tội ch�ng ta, đ�ng như ch�nh bọn Cộng Sản đ� c�ng nhận "cờ in m�u" trong b�i "Tiếng Qu�n Ca" của ch�ng. L� cờ của Cộng Sản Việt Nam tượng trưng cho hận th�, chết ch�c, gian manh, v� bạo t�n.

L� cờ Việt Nam Tự Do kh�ng phải l� của ri�ng một chế độ hay của ri�ng một ch�nh phủ n�o m� l� của chung cho cả d�n tộc Việt Tự Do. Nếu một chế độ n�o thối n�t, hay một ch�nh phủ n�o l�m tay sai cho ngoại bang, th� L� Cờ Việt Nam Tự Do kh�ng v� thế m� bị mang tiếng. D�n ta phải loại chế độ đ� v� phải loại ch�nh phủ đ� m� bảo vệ cho m�u cờ của tổ ti�n. N�i một c�ch cụ thể, l� Cờ Việt Nam Tự Do kh�ng phải l� l� cờ ri�ng của ch�nh phủ Bảo Đại, ch�nh phủ Ng� Đ�nh Diệm, hay của ch�nh phủ Nguyễn Văn Thiệu sau n�y. Kh�ng thể n�o vin v�o l� do l� những ch�nh phủ n�y kh�ng c�n nữa m� ta thờ ơ với l� Cờ Việt Nam Tự Do nền v�ng ba sọc đỏ được.

L� Cờ Việt Nam Tự Do l� linh hồn của cả d�n tộc Việt. L� cờ c�n, ch�nh nghĩa c�n. L� cờ c�n, tinh thần chiến đấu c�n, v� l� cờ c�n, sự nhất tr� đo�n kết c�n v� n� l� t�n b�i để ch�ng ta nhận diện giữa người Việt Tự Do v� b� lũ x�m lăng Cộng Sản. Chỗ n�o c� l� cờ Việt Nam Tự Do th� chỗ đ� c� t�nh thương, c� d�n chủ, c� tự do, v� c� nh�n quyền.

Trong khi chiến đấu với kẻ địch, l� cờ Việt Nam Tự Do nền v�ng ba sọc đỏ tượng trưng cho ch�nh nghĩa Quốc Gia. Những ai kh�ng chiến đấu dưới l� cờ n�y m� lại ca tụng địch qu�n để l�m nản l�ng binh sĩ sẽ bị ch�m đầu v� kẻ n�o thối lui sẽ bị bắn bỏ. Hiện t�nh của ch�ng ta ở hải ngoại l� đang trực diện sống c�n với qu�n x�m lăng Cộng Sản tại Việt Nam m� l� cờ Việt Nam Tự Do lại ch�nh l� biểu tượng của ch�nh nghĩa, tự do, d�n chủ, v� nh�n quyền. Kẻ n�o chối bỏ hay kh�ng chịu l�m lễ ch�o l� cờ n�y trong c�c buổi sinh hoạt cộng đồng hay đảng ph�i ch�nh trị tức l� đ� đ�o ngũ để đi l�m tay sai cho địch. Ai bảo b�y giờ Cộng Sản Việt Nam kh�ng c�n l� Cộng Sản nữa th� thật quả l� nhẹ dạ giống như g� tin lời c�o vậy.

Tuy cuộc chiến của ta b�y giờ với Cộng Sản Việt Nam kh�ng cần đến vũ kh�, nhưng cần biểu tượng của ch�nh nghĩa, tự do, d�n chủ, v� nh�n quyền. Biểu tượng đ� l� l� cờ V�ng Ba Sọc Đỏ. C� dương cao được l� cờ ch�nh nghĩa n�y ta mới c� đo�n kết v� thu h�t được nh�n t�m để l�m �p lực bắt tập đo�n Cộng Sản Việt Nam phải qui h�ng v� từ bỏ chế độ Cộng Sản m� ch�ng đang theo đuổi.

Khoan dung độ lượng kh�ng c� nghĩa l� ch�ng ta bỏ hận th� để cộng t�c v� sống h�a hợp h�a giải với bọn phản quốc. L�m như thế cũng giống như ch�ng ta bằng l�ng để bọn Cộng Sản ti�u diệt ch�ng ta như ch�ng đ� l�m đối với c�c đo�n thể quốc gia trong qu� khứ, v� điển h�nh nhất l� ch�ng đ� chơi tr� vắt chanh bỏ vỏ đối với c�i gọi l� "Mặt Trận D�n Tộc Giải Ph�ng Miền Nam Việt Nam" sau khi ch�ng chiếm trọn Miền Nam nước Việt.

Ch�ng ta chỉ bỏ hận th� v� cho ch�ng c� cơ hội phục vụ d�n tộc khi n�o ch�ng từ bỏ chủ nghĩa Cộng Sản để về với ch�nh nghĩa tự do v� d�n chủ dưới quyền điều động của to�n d�n Việt Nam Tự Do. Trong khi chiến đấu với ch�ng như vậy, ta phải duy tr� L� Cờ Việt Nam Tự Do cho đến khi th�nh c�ng. Khi tự do d�n chủ đ� thực sự được v�n hồi tr�n qu� hương ta, to�n d�n v� ch�nh phủ của Việt Nam Tự Do l�c bấy giờ mới c� quyền thay đổi g� th� thay. Giờ n�y, đa số nh�n d�n y�u tự do d�n chủ, ở trong nước cũng như ở hải ngoại, mỗi khi nh�n thấy L� Cờ Việt Nam Tự Do tức l� nh�n thấy vị cứu tinh d�n tộc.

Hầu hết c�c đo�n thể chống Cộng đều c�ng nhận L� Cờ Việt Nam Tự Do v� coi đ� l� linh hồn của đo�n kết v� chiến đấu. B�i quốc ca của Việt Nam Tự Do cũng được coi như thế.

Những c� nh�n hay đo�n thể n�o c� mưu đồ hợp lưu v� h�a hợp h�a giải với Cộng Sản m� chối bỏ L� Cờ Việt Nam Tự Do sẽ mắc tội phản bội tổ ti�n, vong ơn bội nghĩa với c�c chiến sĩ đ� chiến đấu dưới l� cờ n�y để chống lại qu�n x�m lăng Cộng Sản hầu bảo vệ đời sống của to�n d�n Việt trong mấy chục năm qua. Ngo�i ra, họ c�n mắc tội phản quốc v� đ� l�m lợi cho Cộng Sản, l�m hại đến ch�nh nghĩa tiễu trừ Cộng Sản, tự biến m�nh th�nh kẻ th� của c�c đo�n thể Việt Nam Tự Do, v� cuối c�ng sẽ bị b�nh xe lịch sử nghiến n�t.

Trong b�i thơ "V� Ấu Trĩ," Nguyễn Ch� Thiện đ� viết

"V� ấu trĩ thờ ơ u tối,
V� muốn an th�n v� tiếc m�u xương,
Cả nước đ� quay về một mối,
Một mối hận th� một mối đau thương."

Muốn đem lại tự do d�n chủ v� nh�n quyền cho to�n d�n, ch�ng ta phải cố gắng s�ng suốt đừng để vướng v�o những h�nh động ấu trĩ, thờ ơ, v� u tối. Đừng bao giờ để bọn Cộng Sản lấy danh quyền lợi bất ch�nh dụ dỗ ch�ng ta. H�y đem hết t�m huyết t�i năng v� sức lực để cống hiến cho việc giải trừ chế độ Cộng Sản.

Ch�ng ta, người Việt y�u tự do d�n chủ, nh�n quyền, v� chống Cộng Sản, phải n�u cao ngọn cờ Việt Nam Tự Do v� c�ng nhau đo�n kết sau l� cờ n�y để giải trừ chế độ Cộng Sản Việt Nam ng� hầu đem lại ấm no hạnh ph�c v� thịnh vượng cho to�n d�n. Ch�ng ta chỉ loại trừ chế độ Cộng Sản chứ kh�ng loại trừ những con người đ� theo Cộng Sản khi họ biết thức tỉnh quay về với ch�nh nghĩa tự do. Ch�ng ta sẽ tạo ho�n cảnh thuận lợi để cho những người Cộng Sản thức tỉnh n�y c�ng ch�ng ta x�y dựng đất nước qu� hương thời hậu Cộng Sản.

Với lịch sử huy ho�ng suốt gần hai ng�n năm của l� cờ Việt Nam Tự Do nền v�ng ba sọc đỏ, ch�ng t�i cầu mong l� cờ Nền V�ng Ba Sọc Đỏ sẽ rợp bay tr�n khắp qu� hương Việt Nam ta trong thời gian gần đ�y.

Ghi Ch�: B�i n�y được tr�ch ra từ t�c phẩm Kiến Văn của Khải Ch�nh Phạm Kim Thư do L�ng Văn xuất bản tại Toronto, Canada, năm 2001. TBT

-- Khao Khat Cho VN Duoc TU DO (Khao_Khat_Cho_VN_Duoc_TU_DO@hn.vnn.vn), June 23, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Kính gởi tới thế hệ trẻ trong va ngoai nuoc, ai muốn tìm hiểu thêm về lá Quốc Kỳ của VIỆT NAM thì hảy bấm vào cái link này Quốc Kỳ Việt Nam: Nguồn Gốc và Lẽ Chính Thống để tìm hiểu thêm, bảo đảm với các bạn trẻ là các bạn sẻ hiểu thời gian và tiến trình hình thành của cả hai lá quốc kỳ và hai bài quốc ca. Chân thành cảm ơn các bạn trẻ. TBT

-- Khao Khat Cho VN Duoc TU DO (Khao_Khat_Cho_VN_Duoc_TU_DO@hn.vnn.vn), June 23, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Goi ( kidfriendct@yahoo.com ).

" Nhin la co do tung bay that la hanh phuc "

HA !!! HA !!! HA !!

That the sao ?

The thi tai sao nhung nguoi tu ban bi cong san tich thu het tai san lai cam thay rung ron khi nhin la co do sao vang ? Tai sao ho khong cam thay hanh phuc ?

Con cai cua mot ong chu hang det, chung kien canh cha ruot cua minh nhay tu lau 4 xuong dat tu tu sau khi nghe lenh tich thu tat ca tai san cua ong ta tren dai phat thanh vao luc 8 gio sang ngay mo man chien dich danh bai bon tu san..se co cam giac gi khi nhin la ca do sao vang ?

Nhung co gai; nhung thieu phu trong mot chuyen vuot bien bi that bai tai mot mot bai bien heo lanh khong co den dien, ho se co cam giac gi khi nhin la co do sao vang treo tren tuong o cai phong ma ho bi dua vo tung nguoi de cho bon du kich va cong an bien phong luc soat than the de kiem vang ?

Neu loi ra mot vai khau vang ra ngay tu dau thi se yen than, neu khong co hoac khong dua ; se bi lam ap luc de coi bo tung bo do tren nguoi , dua cho du kich va cong an bien phong de bon chung xem xet ; kiem tra coi co dau vang trong do khong.

Cac thieu phu VN nay se co cam tinh voi la co do sao vang nhu the nao trong hoan canh no duoc treo tren tuong khi ho phai o tran ( cai ao nguc da bi dua cho du kich kham xet ) hai tay om che nguc ngoi trong goc, than the chi con cai quan lot che than,

Neu cai quan dai cua nguoi con gai khon kho vua moi dua ra khong tim thay duoc mot khau vang nao ca, thi co gai khon kho se phai banh quan lot va nhay tung Duoi mat dat; giua hai chan co gai; se co anh den pin cua cong an bien phong hoac du kich roi soi moi; voi hy vong co duoc mot khoanh " vang vang : tu giua hai chan co gai; trong cai quan lot rot ra xuong dat.

Su viec dien ra trong phong co treo co do sao vang.

Hanh phuc that.

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), June 23, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Trong gi�o dục của cộng sản, th� l� cờ v�ng l� l� cờ bại trận v� l� cờ "phản quốc" m� nh�n d�n VN l� người "thắng trận?!" v� đ�nh bại bọn "phản quốc". Dĩ nhi�n với ch�t h�o quang "người thắng trận" m� đảng bơm v�o từng thanh ni�n v� học sinh, người ta sẻ kh�ng thể dể d�ng chấp nhận l� cờ của người thua đ� l� t�m l� thường t�nh. Nhưng nếu họ nh�n v�o l� cờ nam h�n? th� họ sẻ nghĩ sao? Bọn nam h�n cũng "phản quốc", cũng tiếp tay cho "đế quốc Mỹ" "x�m lược nam h�n". Họ lại chấp nhận những l� cờ "phản quốc" n�y bay tr�n l�nh thổ việt nam v� chấp nhận cho c�i bọn "phản quốc nam h�n" ngang nhi�n thu� mướn v� b�c lột người việt nam 1 c�ch thoải m�i. N�i về phản quốc xuy�n suốt lịch sử của VNCH, chưa c� 1 hiệp ước hay nghị định n�o k� bởi VNCH nhường 1 thước đất n�o cho đế quốc Mỹ. Nhưng ng�y nay r�nh r�nh ra đ�, c�i "hiệp định bi�n giới v� vịnh bắc bộ" Những thằng "ch� đẻ" (xin lổi!) đ� k� t�n đ�ng dấu v� d�n lu�n h�nh miếng giẻ r�ch gọi l� quốc kỳ CHXHCNVN để nhượng 720 KM vu�ng v� h�ng chục ng�y c�y số vu�ng tr�n biển.

Điều lố bịch nhất trong lịch sử 4000 ng�n năm dựng nước của việt nam l� trong thế kỷ 20 v� sang thế kỷ 21 đ� c� nhiều người ở VN v� đảng cộng sản lại đi chấp nhận 1 m�nh giẻ r�ch m�u đỏ g�p nhặt từ cờ Trung Cộng v� từ dống r�c Li�n x� đ� sụp đổ, t�n xưng đ� l� quốc kỳ v� đại diện cho người việt nam... t�i n�i thiệt: đ� l� tinh thần cũa những kẻ kh�ng c� l�ng tự ti d�n tộc v� biểu hiện 1 sự mất gốc qu� tồi tệ v� thiếu � thức hệ trầm trọng. H�y đi lục th�ng r�c của anh em XHCN li�n x� v�o những năm 1990 người ta sẻ thấy khối c�c l� cờ b�a liềm r�c rưởi đ�. N�i c�u n�y t�i biết sẻ c� người n�i rằng 80 triệu người việt nam đang chửi t�i... nhưng qu� vị hảy khoan v� suy nghĩ những g� t�i n�i c� phải l� thật cảm thấy buồn cười cho ch�nh qu� vị, những kẻ đi t�n thờ giẻ r�ch cộng sản m� cả nh�n loại đ� khai tử m� c�n h�nh diện coi đ� l� biểu tượng đại diện cho 4000 năm văn hiến. Qu� vị chẳng phải lố bịch v� ngu xuẩn đến t�n thờ r�c rưỡi v� 1 l� cờ b�n nước hay sao? Đa số d�n ch�ng việt nam l� �t học v� �t quan t�m tới ch�nh trị họ "m� mờ về h�nh tượng l� cờ đỏ" th� kh�ng sao. Nhưng những t�n tự cho l� học cao hiểu rộng v� đỉnh cao tr� tuệ, kh�ng nhận ra điều đ� th� xin lổi... qu� vị hết thuốc chữa rồi!

Trở lại c�i m�u đỏ chết ch�c tr�n l� cờ đ� đ� thấm m�u 20 triệu người li�n x�, 10 triệu người trung hoa, v� 5 triệu người VN. M�u những người n�y đ� thấm đỏ những l� cờ m�u đ� chẳng phải v� anh dũng hy sinh cho 1 l� tưởng cao đẹp g�. Họ chỉ l� những người tr� thức hay thường d�n v� tội v� nạn d�n của c�i cuộc thử nghiệm của chũ nghĩa cộng sản do 1 đ�m lưu manh thất học tự cho m�nh l� c� t�i kinh bang tế thế. Chấp nhận những l� cờ m�u đ� tức l� bạn tự coi m�nh l� những người ủng hộ ch�nh s�ch kh�t m�u v� chấp nhận bạo quyền v� coi thường t�nh mạng của 5 triệu đồng b�o đ� hy sinh trong 1 cuộc chiến kh�ng cần thiết từ 1954 - 1975 v� sự trả th� hậu 1975. Điều qu� vị n�n l�m l� coi miếng vải đ� giống như 1 v�nh khăn tang vĩ đại, trong đ� c� m�u của b� con c� b�c anh chị em của qu� vị hy sinh cho cuộc chiến tranh � thức hệ m� đ�ng l� chẳng đ�ng xảy ra.

Việt cộng xảo quyệt k�u gọi xo� bỏ hận th�, thật ra chỉ l� n�i d�c. Nếu thật sự xo� bỏ hận th�, th� n�n t�n trọng l� cờ ba sọc của người Việt tụ do. V� đ� l� biểu tượng đại diện cho họ.

-- Nguoi Tranh Dau (nguoitranhdau@hotmail.com), June 23, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Hello Anh NDTV v� NTD c�c Anh v� gia đ�nh khoẻ chứ ? m�a h� đ� đến c�c Anh c� định đi đ�u chơi kh�ng

kể cho c�c Anh nghe một chuyện tếu l�m : khi Bắc Mỷ đang om s�m thi giải hockey thi�n hạ tấp nập v�o tiệm mua cờ để ủng hộ đội nh� .

l� d�n Canada h�m đ� T�i cũng định mua l� cờ của đội Maple-leaf

nhưng tự nhi�n T�i lại lấy L� cờ V�ng rồi trả tiền , khi ra xe T�i treo l� cờ l�n th� mấy cậu b� đứng gần đấy hỏi nhau ?

Hey ! I did not know that team ? Why ? T�i bật ph� cười n�n đ� l�i xe đi rất nhiều nơi trong suốt một buổi chiều ng�y h�m ấy v� cũng bấm k�n inh ỏi như mọi người

T�i biết ng�y h�m ấy c� rất nhiều người thắc mắc về l� cờ v�ng v� T�i tin tưởng đ� c� th�m một số người Canada biết n� đại diện cho Đội n�o

-- cayhuong (cayhuong@vietcong.ngu), June 24, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Cam on Cay Huong. Toi van khoe.

O San Francisco. Thinh thoang thay co may cuu chien binh Hoa Ky dem bay ban nhung ky vat ma anh ta suu tap duoc tu thoi ky chien tranh VN. Trong do co la co vang ba soc do.

Toi to mo hoi no gia tri nhu the nao; va lien quan gi den cuoc song binh nghiep cua anh ta; thi anh tra loi no la mot ky niem cua anh ta, cua mot tien don " South Vietnam " ma anh ta da tung hanh quan phoi hop voi cac don vi VNCH o do.

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), June 24, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Hi 2 anh Cầy Hương v� NDTV. T�i v� gia đ�nh vẩn khoẻ tuy dạo n�y hơi bận nhưng cũng r�ng v�o gặp anh em trao đổi chuyện ch�nh trị v� t�nh h�nh việt nam.

Chắc chắn l� phải chở gia đ�nh đi chơi v�ng v�ng m�a h� n�y rồi. Nhiệm vụ l�m cha, l�m chồng đ�u d�m l�ng qu�n. Ngo�i ra nghĩa vụ c�ng d�n việt nam tự do nữa. C� l�m việc c� giải tr� vẫn gi�nh th� giờ đấu "v� miệng" với cộng sản.

-- Nguoi Tranh Dau (nguoitranhdau@hotmail.com), June 24, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

Dau " vo mieng " voi bon Viet Cong va " giai doc " cho the he tre tai VN dang bi bon vem dau doc nua cho.

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), June 24, 2004.

Response to Chính nghĩa và màu cờ

T�i cũng đồng � với 2 Anh NDTV & NTD như vậy :)

Have a nice summer

-- cayhuong (cayhuong@vietcong.ngu), June 24, 2004.