Hồ Ch� Minh tay sai Cộng Sản Quốc Tế

Hồ Ch� Minh, tay sai của Cộng sản quốc tế (1/8)

(tr�ch bi�n khảo "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

- PHONG TR�O VIỆT-MINH.

Sau khi cuộc nổi loạn X�-Viết-Nghệ-Tỉnh thất bại, đưa đến sự tan r� ho�n to�n của hệ thống "l�ng đỏ" đầu ti�n th� nghiệm tại Đ�ng Dương, HCM biến mất, trao quyền kiểm so�t v� chỉ đạo Cộng đảng Đ�ng Dương lại cho Maurice Thorez. Bẵng đi gần 10 năm sau người ta mới thấy Hồ lại xuất hiện.

Phải c�ng nhận rằng bộ tham mưu của Đệ Tam Quốc Tế ước t�nh t�nh h�nh cũng kh� ch�nh x�c. Họ ti�n liệu rằng sau khi chiếm Đ�ng Dương, Nhật sẽ lật đổ ch�nh quyền thực d�n Ph�p v� c� thể sau đ� Nhật sẽ bại trận. L�c đ�, ch�nh quyền tại Đ�ng Dương, đặc biệt l� tại Việt Nam sẽ bo? ngỏ, một cơ hội ng�n năm một thuở để CS cướp lấy ch�nh quyền. Quả y như ti�n liệu v� Mạc Tư Khoa cho l� thời cơ rất thuận lợi cho một cuộc c�ch mạng cộng sản.

Thế l� từ một nơi ẩn n�u n�o đ�, HCM được triệu về Mạc Tư Khoa l�nh chỉ thị h�nh động mới : đi Hoa Nam c�ng với Nguyễn Kh�nh To�n để t�m c�ch qui tụ lại c�c đảng vi�n CS c�n lẫn trốn đ�u đ� tại bi�n giới Trung Hoa, hoặc vừa trốn khỏi t� của thực d�n Ph�p hay ph�t-x�t Nhật. Hồ cũng được lệnh phải li�n kết với nh�m Quốc gia đang t�ch cực hoạt động ở Hoa Nam để chuẩn bị cướp ch�nh quyền từ tay Ph�p.

M�a Xu�n 1941, Hồ v� To�n l�n đường đi Hoa Nam, nhưng khi đến Di�n An, Hồ bỏ To�n lại đ�y v� e ngại To�n kh�ng chịu nổi kham khổ. Một m�nh lặn lội xuống Hoa Nam, l�c n�y đ� đổi t�n l� Hồ Ch� Minh, tự xưng l� chiến sĩ Quốc gia chu? trương đ�nh đuổi ph�t-x�t Nhật gi�nh lại độc lập cho đất nước. Nhờ vậy, Hồ li�n kết được kh� đ�ng c�c phần tử Quốc gia cũng đang c� chủ trương như Hồ, đồng thời Hồ cũng kh�n kh�o tập họp lại nh�m đồ đệ cũ, trong số c� Hồ T�ng Mậụ C�ng với th�nh phần Quốc Cộng n�y, Hồ th�nh lập Mặt Trận Việt Minh v� cử c�n bộ về nước bắt li�n lạc với những tiểu tổ CS c�n x�t lại trong b�ng tối v� c�c đảng vi�n CS vừa được Ph�p thả ra khỏi lao t�, để chuẩn bị ng�y cướp ch�nh quyền.

Để tạo thế thuận lợi v� để mua chuộc cảm t�nh của Đồng Minh, Hồ tự nguyện đem tổ chức b� mật của m�nh l�m t�nh b�o cho qu�n đồng minh Anh-Mỹ, l�nh nhiệm vụ trinh s�t c�c cuộc di chuyển qu�n sự của Nhật để b�o c�o cho Đồng Minh v� gi�p đưa c�c phi c�ng Mỹ bị cao xạ Nhật bắn rơi sang Trung Hoạ B� lại, Hồ được sự gi�p đở của Anh-Mỹ trong việc x�y dựng, củng cố v� ph�t triển du k�ch Việt-Minh. Chẳng hạn như sau khi Anh chiếm Madagascar, họ ph�ng th�ch tất cả c�c đảng vi�n CS bị Ph�p đ�y cấm cố ở đ�y v� thả d� họ xuống v�ng căn cứ Việt Minh. Điều đ�ng ghi nhận l� trong số c�c t� ch�nh trị bị Ph�p lưu đ�y tại Madagascar c� cả những phần tử thuần t�y Quốc gia như cu. Nguyễn Thế Truyền. Hồ đ� ton h�t với Anh kh�ng thả c�c phần tử Quốc gia n�y, ph� b�y r� thủ đoạn ti�u diệt mầm m�ng Quốc gia để dọn đường cho một ch�nh quyền CS.

Ng�y 9 th�ng 3 năm 1945, Nhật đảo ch�nh Ph�p, duy tr� Bảo Đại ở ng�i Ho�ng Đế v� giao ch�nh phủ cho cụ Trần Trọng Kim. Vốn l� những người y�u nước thật th� n�n cụ Kim v� c�c nh�n vật trong ch�nh phủ của cụ đ� ph�ng th�ch ngay tất ca? c�c ch�nh trị phạm kể cả CS. Nhưng sau khi ra khỏi t�, đ�m CS "sớm đầu tối đ�nh" n�y liền gia nhập Mặt Trận Việt-Minh để lật đổ ch�nh phủ Trần Trọng Kim.

Sau khi Nhật đầu h�ng Đồng Minh, r�t qu�n về nước, ng�y 19 th�ng 8 năm 1945, Việt-Minh cướp ch�nh quyền ở H�nội nhưng lại như người ngồi tr�n đống lửa, v� theo Hiệp ước Postdam th� qu�n đội Anh đổ bộ l�n S�ig�n, Quốc qu�n Trung Hoa tiến v�o H�nội để tước vũ kh� bại qu�n Nhật Bản v� ngăn chặn Việt Minh, tức l� tay sai của Cộng Sản quốc tế. C�c tổ chức Quốc Gia y�u nước tỏ th�i đ�. chống đối Việt Minh, n�n HCM đ� phải nhượng bộ phe Quốc Gia, gi�nh cho Quốc Gia 80 ghế trong Quốc hội v� lập một ch�nh phủ Li�n Hiệp "Tam Đầu Chế" gồm c� Quốc Gia, Cộng sản v� Trung lập, giả vờ nhiệt t�m với ch�nh nghĩa Quốc Gia, tuy�n bố tự giải t�n đảng Cộng sản, th�nh lập đảng Lao động.

Nhưng, đ� chỉ l� mưu kế, sự thực th� Cộng sản vẫn ra sức x�m nhập s�u trong quần ch�ng, tuy�n truyền chủ nghĩa M�c-L�, b�nh trướng cơ sở CS từ tr�n xuống tới x� ấp. Mặt kh�c, HCM k� Hiệp ước sơ bộ với Ph�p, thừa nhận VN trong khối Li�n Hiệp Ph�p v� Ph�p thừa nhận Việt Nam D�n Chủ Cộng H�a l� một quốc gia tự do thuộc khối Li�n Hiệp Đ�ng Dương.

Theo Hiệp Định Sơ Bộ th� Ph�p c� quyền chiếm đ�ng VN n�n Ph�p lần lượt đổ bộ v�o VN chiếm hết vị tr� n�y đến vị tr� kh�c. Qu�n Ph�p c�ng đ�nh chiếm th� vai tr� của Việt Minh Cộng sản c�ng được đề cao, v� ch�nh việc n�y đ� l�m cho họ trở th�nh những chiến sĩ thực sự giải ph�ng quốc gia, bảo vệ đất nước. Từ đ�, Cộng sản c� cớ để loại trừ, hoặc ti�u diệt c�c th�nh phần Quốc gia y�u nước, thực sự chiếm lấy trọn quyền độc đảng, kh�ng phải "ng�p phải ruồi" như l�c mới cướp ch�nh quyền.

HCM trở th�nh người ti�u biểu cho sự đo�n kết quốc gia chống ngoại x�m, n�n được nhiều người ủng hộ v� đ�ng g�p c�ng sức, của cải để hưởng ứng c�ng cuộc kh�ng chiến chống Ph�p từ năm 1946 đến năm 1954

- C�NG CUỘC KH�NG CHIẾN CHỐNG PH�P :

Vai tr� Việt-Minh Cộng sản đ� được củng cố, uy t�n HCM được đề cao, c�ng cuộc kh�ng chiến chống Ph�p c� rất nhiều thuận lợị Trong ho�n cảnh ấy, người l�nh đạo CSVN kh�ng nhất thiết l� một con người c� kiến thức uy�n b�c, t�i ba xuất ch�ng m� chỉ l� một kẻ đ� th�nh c�ng nhờ c�c yếu tố như sau : - Sau thế chiến thứ II, t�nh h�nh quốc tế đ� thay đổi hẳn, khiến cho cuộc chiến tranh t�i chiếm thuộc địa ho�n to�n kh�ng thể n�o thực hiện được. Thực d�n Ph�p đ� rơi v�o lạc hậu, lỗi thời, v� t�nh l�m cho Cộng sản thuộc địa tay sai của Đệ Tam Quốc tế c� cơ hội n�p dưới chi�u b�i tranh thủ độc lập, ti�u diệt Quốc gia, b�nh trướng chủ nghĩa đế quốc CS, bao v�y c�c nước thế giới tự do. - Chủ nghĩa M�c-x�t vừa mới lạ, vừa c� t�nh chất cấp tiến để thu h�t những phần tử tr� thức c� l� tưởng quốc gia n�ng nổi, đồng thời huy động được đa số quần ch�ng bị trị, bằng những hứa hẹn con đường tắt đưa đến b�nh đẳng, tự do, c� một mức sống cao hơn, kh�ng c�n cảnh người b�c lột người, v.v...

- C�ch mạng v� sản Nga th�nh c�ng, Đệ Tam Quốc tế đ� r�t được những kinh nghiệm về chiến lược, chiến thuật biến ảọ L�c th� tự nhận l� Quốc gia, khi th� hiện h�nh l� Cộng sản t�y theo t�nh thế, nhưng lu�n lu�n giữ k�n mục ti�u "đế quốc đỏ, thực d�n mới" của m�nh. Ch�nh v� vậy m� khi HCM th�nh lập Thanh Ni�n C�ch Mạng Đồng Ch� Hội, hắn đ� tuyển mộ c�c đảng vi�n đầu ti�n trong c�c nh�m Quốc gia y�u nước sang Trung Hoạ M�i đến ng�y cướp được ch�nh quyền tại H�nội năm 1945, dưới ngọn cờ Việt-Minh, HCM vẫn c�n đội lốt một nh� l�nh tụ Quốc gia ch�n ch�nh. HCM th�nh c�ng l� nhờ c� t�nh k�n đ�o cần thiết, vừa đ�ng vai tr� l�nh tụ nửa Quốc gia nửa Cộng sản. Suốt 80 năm lịch sử d�n tộc VN chống Ph�p, kh�ng một ai nghe biết t�n Hồ Ch� Minh. Đột nhi�n từ ng�y Việt Minh cướp ch�nh quyền năm 1945, b�o ch� loan tin v� c�ng bố th�nh phần ch�nh phủ l�m thời Việt Nam D�n Chủ Cộng H�a do HCM l�m chủ tịch, mọi người đều thắc mắc về c�i t�n kỳ la.đ�. Nhiều người cho rằng c�i t�n văn hoa qu� nhất định kh�ng phải t�n thật m� chỉ l� t�n hiệu. Về l� lịch HCM, ngay cả những nh�n vi�n trong th�nh phần ch�nh phủ l�m thời cũng băn khoăn, kh�ng r� được. Tất ca? từ trong đến ngo�i, từ tr�n xuống dưới, mọi người đều n�ng l�ng muốn biết r� HCM l� ai v� t�n thật l� g�. Sau một thời gian, c� tin đồn HCM l� t�n mới của Nguyễn A� Quốc (NAQ), con người b� mật đ� từng khai sinh "đảng CSVN". Nhiều người d�n c�n thắc mắc NAQ l� ai, v� b�n t�n đồn đ�i m�i. Sau khi c� tin đồn HCM l� NAQ, Sở Mật th�m ở miền Nam đ� lục lọi hồ sơ để t�m ảnh NAQ so với những tấm ảnh của HCM b�y b�n đầy đường H�nội th� ho�n to�n chỉ l� "cuội". Ri�ng HCM l�c n�o cũng một mực kh�ng nhận m�nh l� NAQ. Nhưng b�o ch� Th�ng tấn x� Cộng đảng lại thường c�ng khai th� nhận HCM ch�nh l� NAQ.

D� l� HCM hay NAQ đi chăng nữa, th� cuộc kh�ng chiến chống Ph�p nghiễm nhi�n mang một � nghĩa gi�nh độc lập, bảo v�. Tổ quốc, n�n được to�n d�n ủng hộ. Nhưng, HCM chỉ l� tay sai, một c�ng cụ của đế quốc CS v� Cộng đảng thuộc địa chỉ l�m theo mệnh lệnh của Đệ Tam Quốc tế. Cho n�n, kế hoạch, t�i nguy�n v� nh�n lực của cuộc kh�ng chiến chống Ph�p tại VN kh�ng hẳn l� ri�ng của VN, m� l� của một tập đo�n CS quốc tế do Nga cầm đầu v� yểm trợ to�n diện. Về qu�n sự, Cộng đảng VN sử dụng chiến thuật chiến tranh nh�n d�n lấy n�ng th�n bao v�y th�nh thị, vừa khai th�c nh�n t�i, vật lực trong nh�n d�n, vừa c� lập c�c đồn b�t của địch. Ngo�i c�c vũ kh� đạn dược đ�nh lấy được của qu�n Ph�p, c�n c�c loại qu�n trang qu�n dụng của Ph�p nhập cảng v�o, v� t�nh gi�p cho Việt-Minh Cộng sản chiến thắng gồm :

- Thuốc sốt r�t để d�ng trong c�c v�ng rừng thi�ng, nước độc. - Nylon nhẹ d�ng để che mưa, bọc quần �o, thức ăn, l�m phao bơi qua s�ng rạch.- Vỏ xe hơi cũ d�ng l�m d�p, để tr�o đ�o lội suối.- Xe đạp để thồ lương thực v� đạn dược.- Dầu hỏa để thắp đ�n. C�c thứ n�y do Ph�p nhập cảng v�o VN, c�c con bu�n mang ra hậu phương b�n cho bộ đội Việt cộng d�ng, nhờ đ� n�n cuộc chiến mới c� thể k�o d�i, cũng nhờ vậy m� HCM mới d�m tuy�n bố :

- Trường kỳ kh�ng chiến ! Cuộc chiến đ� kết th�c bằng trận Điện-Bi�n-Phủ (ĐBP). V� dựa v�o quan điểm qu�n sự cổ điển của T�y phương n�n qu�n Ph�p đ� l�m v�o thế bị động v� kh�ng sao giữ nổi ĐBP. ĐBP l� một căn cứ, một tiền đồn quan trọng giữa L�o, VN v� Trung Hoa, n�n VC đ� được Trung cộng tận t�nh gi�p đở, kể cả qu�n đội, lương thực v� vũ kh�.

Qu�n Ph�p thất bại, phải k� một Hiệp định ngưng chiến với VC tại Hội nghị Gen�ve ng�y 21-7-1954, thừa nhận chu? quyền của ch�nh phủ HCM tr�n to�n miền Bắc VN. Miền Nam VN tạm thời để cho Ph�p lần lượt r�t qu�n v� sau hai năm sẽ tổ chức tổng tuyển cử thống nhất đất nước. Về ch�nh trị v� văn h�a, Việt-Minh cũng đạt được những tiến bộ tương tự như qu�n sự. Bắt đầu từ năm 1945, VC �p dụng ch�nh s�ch cưỡng b�ch gi�o dục, bắt mọi người phải biết đọc, biết viết Việt ngữ, để lồng v�o việc học ch�nh trị. Từ một số kh� đ�ng vi�n chức, chuy�n vi�n, c�n bộ m� chữ thiếu kinh nghiệm, đảng Lao động (CS) đ� đ�o tạo được h�ng ng�n vi�n chức, c�n bộ chuy�n m�n v� một đội ngũ khổng lồ của đảng phụ tr�ch việc kiểm so�t đời sống h�ng ng�y của mọi tầng lớp d�n ch�ng. C�ng việc kiểm so�t d�n ch�ng l� một c�ng t�c vĩ đại nhất của đảng CSVN. C�ng t�c quan trọng nhất n�y của VC c� thể chia l�m hai giai đoạn như sau :

(c�n tiếp... )

-- Nguyễn-Việt-Nam (tosu_cs@yahoo.com), March 11, 2004

Answers

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Hồ Ch� Minh, tay sai của Cộng sản quốc tế (2/8)

(tr�ch bi�n khảo "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

- GIAI ĐOẠN PHẢN ĐẾ (1946-1949).

HCM vừa chiếm được c�i quyền tối cao (Chủ tịch) tr�n đe dưới b�ạ Hồ hết sức ve vản mọi th�nh phần, đề ra những khẩu hiệu "To�n d�n đo�n kết, Tổ quốc tr�n hết", v.v... Để l�i k�o giới tr� thức, tiểu tư sản, tiểu n�ng, tiểu thương, địa chủ... c� th�nh kiến với CS, Hồ tuy�n bố "Giải t�n đảng Cộng sản Đ�ng Dương", v� k�u gọi "To�n d�n đo�n kết, to�n d�n ủng hộ ch�nh phủ kh�ng chiến chống Ph�p". Ngo�i ra, HCM c�n trịnh trọng trao quyền l�nh đạo ch�nh trị cho Mặt Trận Li�n Việt gồm c�c đảng ph�i li�n kết lại (nhưng thực quyền thực lực th� chỉ c� Việt-Minh, cũng giống kiểu như c�c đồ đệ của Hồ ng�y nay b�y ra Mặt Trận Tổ Quốc).

Quyền tư hữu t�i sản được triệt để t�n trọng (kiểu nh�n d�n l�m chủ hiện nay). Tr� thức được tr�u mến (như Hội Tr� Thức để ca tụng v� phục vụ Nh� nước). HCM c�n b�y ra nhiều đảng như đảng D�n Chủ để nắm đầu địa chủ, ph� thương, đảng X� Hội để kiểm so�t giới tr� thức v� c�c đảng ph�i, t�n gi�o. Thực ra, những tổ chức n�y chỉ l� "hữu danh v� thực", l� b�nh phong cho CS ẩn n�p để giật gi�y v� lộng h�nh, m� kh�ng phải chịu tr�ch nhiệm. V� l� b� nh�n n�n c�c đảng ph�i n�y ho�n to�n kh�ng c� uy t�n đối với d�n ch�ng. Ri�ng c�i t�n gọi l� "Mặt Trận" đ� đổi đến 3 lần. Từ Mặt Trận Việt-Minh đến Mặt Trận Li�n Việt, đến Mặt Trận Tổ Quốc. Mỗi lần đổi t�n th� Bản Cương Lĩnh thay đổi đ�i ch�t, tr�o qua trở lại cho hợp với mưu đồ của CSVN theo từng giai đoạn, v� gỡ gạc uy t�n với d�n ch�ng l�c bấy giờ v� bị đồng b�o thường xuy�n chế diễụ Như Mặt Trận Việt-Minh, viết tắt l� VM, đọc nhanh th�nh VEM. Th�nh ngữ "N�i như vẹt" được đổi lại "N�i như Vẹm" để chỉ c�n bộ VM học thuộc l�ng, n�i thao thao to�n những chuyện giả dối v� thủ đoạn gian manh lừa bịp.

Từ đ�, HCM đổi Việt-Minh th�nh Li�n Việt, giả vờ li�n kết tất cả lại, viết tắt l� LV. D�n ch�ng thấy tổ chức n�y c�n b� nh�n hơn tổ chức trước n�n đ� đọc l� "Lờ Vờ" để mỉa mai những kẻ a t�ng theo CS, v�o c�i tổ chức n�y chỉ biết � � cạc cạc, hoặc l�m tay sai cho CS, chẳng c� �ch lợi g� cho d�n ch�ng.

Trong giai đoạn n�y, mặc d� HCM đ� đ�ng nhiều thủ đoạn để lừa tất cả c�c đảng ph�i Quốc Gia, c�c giới tr� thức, tiểu thương, địa chủ, v.v... v�o c�i chuồng do CS quản l�, Hồ vẫn chưa d�m l�m mạnh v� quyền h�nh chưa được củng cố, d�n ch�ng c�n nghi ngờ, kh�ng ưa th�ch g� chế đ�. Cộng sản.

- GIAI ĐOẠN PHẢN PHONG (1950-1955) :

Sau thời gian vừa dụ dỗ, vừa thanh to�n c�c th�nh phần Quốc Gia y�u nước, quyền h�nh đ� vững chắc, HCM bắt đầu thay đổi ch�nh s�ch mới, phản trắc hơn, quyết liệt hơn, độc t�i hơn, vội v� gỡ mặt nạ đảng Cộng sản, thay c�i t�n mới l� đảng Lao động v� đề ra khẩu hiệu mới "T�ch cực Phản Phong, song song Phản Đế". L�c bấy giờ, HCM đưa Phản Phong ngang với Phản Đế, v� những năm trước cần sự ủng hộ của mọi giới, mọi th�nh phần trong nước để ưu ti�n kh�ng chiến chống Ph�p. Sau những chiến thắng qu�n Ph�p tại Lạng Sơn 1950 v� nhiều chiến thắng nhỏ li�n tiếp khắp c�c chiến trường, nhất l� mở rộng v�ng đai kiểm so�t s�t bi�n giới Hoa-Việt, dễ d�ng li�n lạc v� nhận sự gi�p đỡ của CS đ�n anh Mao Trạch Đ�ng, HCM đề ra c�ng t�c Phản Phong cũng ưu ti�n như Phản Đế.

L�c đầu, d�n ch�ng kh�ng hiểu Phản Phong l� g�. C�n bộ VC phải tổ chức nhiều cuộc học tập để định nghĩa, giải th�ch m� chủ đ�ch l� g�y căm th� giữa người n�y với người kh�c, giữa giai cấp n�y với giai cấp kh�c, v.v... v� mục ti�u ch�nh l� "TI�U DIỆT TR� THỨC, ĐỊA CHỦ", v� bất cứ ai kh�ng ưa th�ch CS đều bị gh�p tội "kẻ th�, phản động". HCM cho thi h�nh chiến dịch "Cải C�ch Ruộng Đất". Chiến dịch n�y chia l�m hai giai đoạn :

1a/ THUẾ N�NG NGHIỆP.

Thứ nhất l� hai sắc Thuế N�ng Nghiệp v� Thuế C�ng Thương Nghiệp, nhằm bần c�ng h�a nh�n d�n, biến nước Việt Nam th�nh mộ x� hội bần cố, mọi người phải c�i đầu t�ng phục đảng CS, để thiết lập chế độ độc t�i v� sản chuy�n ch�nh. Thuế N�ng Nghiệp v� C�ng Thương Nghiệp dựa v�o SỰ ƯỚC ĐỊNH của c�n bộ đảng về mức thu hoạch/lợi tức, rồi GIA? VỜ ĐƯA RA NH�N D�N B�NH NGHỊ cho c� h�nh thức d�n chủ n�n chẳng ai d�m l�n tiếng sửa saị Ngo�i ra, trong x�m l�ng, c� những người vốn đ� ganh gh�t nhau trước, hoặc muốn lập c�ng với VC, tỏ ra gi�c ngộ, v.v.... b�n ph�t biểu phải n�ng l�n mức thuế, bắt người chịu thuế phải � cổ ra m� đ�ng thuế. Kh�ng đủ tiền đ�ng, kh�ng đủ th�c lu� đ�ng, th� phải b�n tư trang hay vật dụng cho đủ tiền đ�ng trước thời hạn đ� định. Nhiều n�ng d�n phải b�n tr�u b� để đ�ng thuế, đến vụ m�a sau phải k�o c�y thay tr�u b�. Người l�m c�ng nghiệp phải b�n dần m�y m�c như m�y may, m�y dệt... cho đến l�c phải l�m bằng taỵ Thương gia th� b�n ph�, b�n nh�, che lều tranh b�n căn nh� cũ kiếm sống qua ng�y. Ri�ng th�nh phần kh� giả hơn, VC gh�p cho c�i tội "Địa chủ". Đối với người c� ruộng đất nhiều, hoặc kh�ng nhiều, nhưng nh�n lực gia đ�nh kh�ng đủ tự canh t�c, phải cho ke? kh�c l�m đ�ng t�, VC g�n cho họ c�i tội "B�c lột". Th�nh phần ở th�nh thị c� đời sống cao hơn, nhờ kinh doanh thương mại th� VC gọi họ l� "Tư sản mại bản" v� họ cũng mang c�i tội l�... "B�c lột nh�n d�n". N�i chung, th�nh phần n�o c� đời sống kh� giả đều bị VC g�n cho c�i tội "B�c lột". V� "B�c lột" l� kẻ th� của giai cấp c�ng nh�n lao động n�n cần phải ti�u diệt ! Cho n�n l�c bấy giờ, HCM v� đảng của �ng ta đề ra khẩu hiệu : "Đo�n kết bần cố n�ng, li�n kết trung n�ng, l�i k�o ph� n�ng, ti�u diệt địa chủ" ! Kh�ng thấy khẩu hiệu về Thuế C�ng Thương Nghiệp v� l�c ấy, 95% người d�n VN sống bằng nghề n�ng. Tuy nhi�n, VC cũng c� đặt c�c thứ thuế C�ng Nghiệp, Thương Nghiệp, S�t sinh, L�m thổ sản v� Xuất nhập cảng, kh�ng bỏ s�t một th�nh phần n�ọ Bất cứ ai c� tiền, c� đời sống kh� gia? đều bị gh�p v�o "địa chủ, tư bản, phản động" v� dĩ nhi�n l� c� tội... "B�c lột". V� vậy, c� nhiều nh� th�m thịt, bắt con g� do ch�nh m�nh nu�i l�m thịt ăn cũng phải dấu kỹ, ăn l�n, ch�n l�ng. sơ. người chung quanh biết, c�n bộ VC biết th� sẽ bị quy v�o th�nh phần kh� giả, c� tội b�c lột, v.v... Ch�nh s�ch thuế N�ng Nghiệp v� C�ng Thương Nghiệp do HCM đề xướng được đảng của Hồ khoe khoang đề cao l� tiến bộ bật nhất, v� vừa giản dị vừa ch�nh x�c ! Song song với c�c sắc thuế khắc nghiệt đ�, HCM v� đảng của Hồ c�n đề ra ch�nh s�ch "Giảm t�" v� ch�nh s�ch thu thuế. Để xoa dịu số đ�ng l� th�nh phần bần cố n�ng vốn đ� ngh�o n�n thiếu thốn, nay lại phải đ�ng thuế nặng nề hơn trước, HCM đề ra ch�nh s�ch "Ban ơn trước mặt, m�c t�i sau lưng", bằng c�ch cưỡng b�ch địa chủ, ph� n�ng phải giảm t� cho mọi người c�y cấy, v� dụ như nếu trước khi phải đ�ng cho chủ ruộng 50% số l�a thu hoạch th� nay người n�ng d�n mướn đất chỉ cần đ�ng 10%, 20% hay 30% số l�a thu hoạch t�y theo th�nh phần để rồi, đảng của Hồ qui hoạch tổng số thu nhập thực thụ của người n�ng d�n phải chịu thuế, rốt cuộc... người n�ng d�n c�y cấy chỉ l� trung gian, lấy th�m của chủ ruộng để nộp cho Đảng v� Nh� nước. Để ch�ng bần c�ng h�a giới ph� n�ng v� ti�u diệt nhanh giới địa chủ m� đảng của Hồ lu�n lu�n cho l� bọn phản động, l� kẻ th� của đảng, HCM c�n đặt ra Thuế Phu. Trội (PT). Ngo�i thuế ch�nh nghạch phải nộp cho ch�nh phủ, th�nh phần ph� n�ng, địa chủ c�n phải đ�ng thuế PT cho đảng của Hồ, nghĩa l� t�y theo c�c bậc thuế PT đ� được qui định sẵn từ 01 đến 41, th� thuế ch�nh ngạch m� mọi người phải đ�ng l� 50% số thu hoạch cho ch�nh phủ, c�n lại 50%, nếu ai phải đ�ng ở thuế PT bậc trung b�nh 20, th� phải đ�ng th�m 30% của số thu hoạch c�n lại cho đảng. Nếu ai phải đ�ng thuế PT bậc 41 l� bậc cao nhất th� coi như... chẳng c�n g� để ăn. C� những trường hợp cười... kh�ng ra nước mắt như, c�n bộ thuế VC cố t�nh ấn định mức thu hoạch cao hơn mức thu hoạch thực thụ qua những b�nh nghị kh�ng ch�nh x�c v� đối tượng đ� bị xếp v�o hạng kẻ th� của đảng. Do đ�, c�c c�n bộ thu thuế VC cũng kh�ng cần phải định thuế ch�nh x�c, tr�i lại c�n �p dụng những h�nh thức đ�n �p d� man như, nếu kh�ng đủ l�a để nộp, đảng v� nh� nước kh�ng nhận số tiền tương đương m� bắt buộc người chịu thuế phải ra chợ mua l�a theo gi� chợ đen để nộp thuế (sau 75, VC đ� �p dụng ch�nh s�ch n�y tại v�i nơi ở miền T�y Nam phần, bị d�n ch�ng phản đối mạnh n�n phải bỏ đi). Thường th� giới kh� giả ở n�ng th�n c� mảnh vườn chung quanh nh� để trồng c�y ăn tr�i, chăn nu�i s�c vật tự t�c, cũng bị qui ra ruộng l�a để t�nh thuế với sản lượng cao nhất. Nhưng chưa phải l� xong, họ c�n phải chịu thuế lợi tức chăn nu�i g�, vịt, heo thỏ, d�, v.v... (sẽ kể lại trong phần thuế C�ng Thương Nghiệp). Thuế N�ng Nghiệp mỗi năm thu hai lần (vụ m�a v� vụ chi�m). Trong mỗi vụ m�a, trước khi thu thuế , đảng của Hồ đều ph�t động một chiến dịch học tập, h� h�o mọi n�ng d�n thi đua "Phơi kh�, quạt kỹ, nộp nhanh" v� c�n bộ Việt-Minh đ� c� kinh nghiệm l�c Nhật c�n chiếm đ�ng, c� đề ra việc thu th�c của nh�n d�n, ch�nh c�n bộ VC đ� x�i người d�n ng�m th�c v�o nước cho nặng c�n v� trộn l�a l�p v�o, n�n giờ họ ngại d�n quen nếp cũ. V� họ đ� bắt d�n phải "thi đua", chẳng những phải "phơi kh�, quạt kỹ" m� c�n phải "nộp nhanh". Những th�nh phần bần cố n�ng, một phần nhờ bị �t thuế n�n họ c� thể g�nh l�a đến kho thuế nhanh, một phần v� họ đ� trở th�nh c�n bộ đảng, hay �t ra cũng l� �ng nọ b� kia trong c�c Ủy ban H�nh Ch�nh, Đo�n thể, Hiệp hội địa phương... n�n họ phải l�m gương, phải thi h�nh đ�ng ti�u chuẩn thi đua. C�n th�nh phần ph� n�ng, địa chủ th�... d� đ� hết sức cố gắng, d� vợ chồng con c�i đều c�ng nhau g�nh th�c dến kho thuế nhưng họ �t khi g�nh đến kho x� ấp kịp thời (kho đ� đầy l�a/th�c), n�n họ phải g�nh th�c đến kho Huyện, Tỉnh ở xa v�i chục c�y số. L�a th�c mang đến kho để nộp thuế kh�ng hẳn đ� được nộp ngay, đ�i khi phải đợi ng�y n�y qua ng�y kh�c, v� c�n bộ VC c�n x�t l� lịch theo thứ tự ưu ti�n được... nộp th�c v�o kho. Trong mọi trường hợp, c�n bộ CS đều được biệt đ�i v� dụ như việc điều trị tại bệnh viện, con c�i v�o trường học, thi cử, mua h�ng quốc doanh, v.v.. Vấn đề thi đua đ�ng thuế do đảng v� ch�nh quyền VC đề ra, giới kh� giả kh�ng c� c�ch n�o chu to�n được n�n ho. tự nhận... "thua non", th� bị gh�p tội "ch�m biếm, phản động". Họ cảm thấy c�ng quẩn, muốn trở th�nh bần cố n�ng cho đỡ khổ n�n "tự gi�c" đem ruộng đất, t�i sản hiến cho đảng v� Nh� nước. Nhưng chưa hết chuyện đ�u, v� họ c�n phải xin ph�p N�ng hội địa phương cứu x�t kỹ xem họ c� c�n của k�n (v�ng bạc, ch�u b�u) hay kh�ng, rồi đảng mới c� thể "nhận d�m cho". Họ chi? giữ lại tr�u b� v� một số tiền đủ để mua th�c giống v� ph�n b�n cho vụ sau. Thực ra l�c đ�, nhiều người đ� kiệt quệ, kh�ng c�n đ�u để bới ra th�m được nữa, bởi trong những năm đầu, đảng v� ch�nh quyền VM đ� h� h�o n�o l� "Tuần lễ V�ng" để kh�ng chiến chống Ph�p, n�o l� "Thi đua nhận bộ đội l�m con nu�i", v.v... người d�n v� t�nh th�n y�u nước muốn g�p c�ng chống Ph�p n�n đ� thi h�nh hăng h�i triệt để, đ� dốc ra hết của cải t�i sản để được đề cao l� "Chiến sĩ thi đua" n�n đ� trở th�nh "chiến sĩ kh�nh tiệt" m� đảng vẫn kh�ng tin.

(c�n tiếp... )

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Dan gian ta da co cau "Chui nguoi di vang, mang nguoi da chet" do la nhung dieu cam ky thuoc ve tu cach cua mot con nguoi. Chui mang nguoi da chet hoac nguoi khong co o do tuc la an cap duc hanh cua ho. Dieu do cung co nghia la lam doi bai duc hanh cua chinh minh. Day khong biet la lan thu bao nhieu nhung nguoi nhu NVN/TSCS post nhung bai co tinh cach nhuc ma nguoi da chet, su da qua nhu the nay. Xem the du biet NVN/TSCS la hang nguoi "khong duoc xep hang" ve tu cach va nhan pham. Nhung neu ban da theo doi forum nay tu dau den nay thi khong co gi lam la ve nhung nguoi nhu NVN. Cach suy nghi va "danh trau" cua ho co the lam ban va toi kinh tom nhung lai rat "doi thuong" doi voi nhung nguoi nay vi ban than ho khong co gi khac voi nhung dong chu, nhung "cau tho" (neu co the goi do la tho!)ma ho viet ra.

-- May loi gui NVN/TSCS (TSCS@VNCHbadongxu.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

TRICH LAI LOI PHAT BIEU CUA ANH COMMUNIST :-------------------------- --------------------------------------------N�y ch�(c�) em ơi !Chửi thề cũng l� 1 n�t văn ho� x� hội m� ở đ�u cũng c� .Thỉnh thoảng cũng n�n chửi bậy v�i c�u cho đỡ stress ,d� sao th� cũng c�n 1 ch�t an ủi l� khi người n�o đ� đang chửi ch�(c�) em th� họ đang n�i thật đấy ,c�n hơn những thằng bề ngo�i thơn thớt n�i cười m� b�n trong nham hiểm giết người ko dao .Muốn trưởng th�nh th� phải tập nghe chửi thật nhiều ,ch�nh những c�i kh� lọt lỗ tai nhất l� những c�i sẽ gi�p ta xem x�t,sửa chửa lại bản th�n ."Thuốc đ�ng d� tật ,sự thật mất l�ng " m�

-- communist (communist@yaheo.com), March 10, 2004.

-- suthat (matlong@nguoi.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

"..Post nhung bai co tinh cach nhuc ma nguoi da chet.."

Hoang De Bao Dai da chet; Tong thong Ngo Dinh Diem da chet, Tong thong Nguyen Van Thieu da chet, Hang tram ngan Chien si VNCH da hy sinh..

Tai sao cong san VN van con tiep tuc nhuc ma nhung nguoi nay ?

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Ai cũng c� một thời của m�nh, d� tốt hay xấu, khi đ� nằm xuống ba tấc đất l� hết, chẳng c�n g� để n�i tiếp nữa. Lịch sử l� lịch sử, m� đ� l� lịch sử th� n�n nh�n nhận n� một c�ch kh�ch quan v� tr�n trọng, kh�ng n�n mang lịch sử ra b�i xấu, b�u riếu, nhất l� khi cố t�nh xuy�n tạc sự thật, b�p m�o lịch sử, biến n� th�nh một thứ hổ lốn như ch�nh người xuy�n tạc th� thật kh�ng n�n ch�t n�o. N�i thực, chị cũng đứng c�ng chiến tuyến với c�c ch�, c�ng chiến đấu chống VC như c�c ch�, nhưng với �ng Hồ chị lu�n k�nh trọng. C�c ch� coi thường �ng Hồ v� c�c ch� cho rằng �ng ấy l� nguy�n nh�n khiến c�c ch� phải bỏ nước m� đi, c�c ch� sai lầm rồi, kẻ th� của c�c ch� kh�ng phải l� một c� nh�n, một con người cụ thể, m� l� một h�nh th�i � thức x� hội, khi � thức của con người hướng về một c�i A m� đ�o thải c�i B th� những người theo c�i B nếu cải đổi sang c�i A th� tồn tại, c�n cố t�nh d�y dưa th� buộc phải đ�o thải, chị v� c�c ch� bị đ�o thải, phải chạy trốn ra nước ngo�i ăn m�y quốc tế. Đ� l� quy luật sống m� th�i, chẳng thể đổ lỗi cho ai được, nhất l� với những người đ� chết. Chị thấy hơi buồn cười khi c� c� ch� n�o đ� ca ngợi giới ch�p bu S�i G�n ng�y trước, kể cả Diệm Nhu, đối với chị những chuyện đ� đ� qua kh�ng đ�ng nhắc lại, nhưng nếu để khen th� mấy thằng đ� kh�ng đ�ng được khen, chỉ đ�ng bị l�i ra đ�m ch�m th�nh trăm mảnh, to�n một lũ lừa đảo khốn kiếp, vơ đầy t�i tham, ch� n�o b�nh vực khen ngợi những thằng đ� cũng đ�ng chết cả, chị n�i thật đấy. C�n �ng Hồ, chị kh�ng phải ca ngợi g� ổng, nhưng phải n�i rằng ở đ�y, tr�n c�i diễn đ�n n�y c� ch� n�o d�m bỏ nước leo l�n t�u viễn dương để sang nước ngo�i t�m đường sống cho d�n tộc hay kh�ng, dẫu chỉ l� danh nghĩa th�i, hay chỉ được ba c�i mồm leo lẻo l� v� d�n tộc quốc nội n�y nọ nhưng thực tế th� lừa đảo tiền bạc nh�t t�i, c� những chuyện về �ng Hồ được VC th�u dệt n�n th�nh những h�nh tượng thần th�nh n�y nọ, chị kh�ng tin, nhưng chuyện �ng ấy cả đời kh�ng lấy vợ để lo việc quốc gia d�n tộc th� chị phục, c�c ch� c� ai quyết t�m được thế kh�ng. Kh�ng c� phải kh�ng, c�c ch� th�ch l�n �n VC, okay, c�c ch� muốn chưởi c� nh�n n�o, okay, c�c ch� n�n chọn, đừng chọn những người m� ngay cả trong h�ng ngũ ch�ng ta cũng c� người phục, v� khi cả những người đứng chiến tuyến đối lập như ch�ng ta c�n phục th� thử hỏi những người b�n kia, những người d�n thường từ l�u vẫn ngưỡng mộ họ nghĩ thế n�o, cuộc vận động của c�c ch� sẽ được c�i g� n�o, chỉ tổ khiến d�n ch�ng th�m căm gh�t, v� c�c ch� l�m ph� hỏng thần tượng của họ một c�ch lố bịch.

-- Trần Thị Bướm Khắm (khongkhongco@talawa.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

***

QUOTE: "Chui nguoi di vang, mang nguoi da chet"

La` -die^`u ma` VC-Hanoi tha(?ng tay la`m, qua vie^.c Nghi~a trang QuanDoi cu?a QL-VNCH Bie^n Hoa`/ThuDuc, ca'c anh Ve.m la^'y xe u?i xa^.p ta^'t ca?, rie^ng nhu+~ng thuo+ng phe^' binh VNCH co`n so^'ng so't thi` Ve.m to^'ng co^? ra -duo+`ng va` cho phe^' binh cu?a ho. va`o ro^`i ba('t Bs VNCH chu+~a tri. cho Ve.m

Ca'c anh Ve.m la` nhu+~ng tha(`ng -Die^'m di truye^`n

-- Gia' ma` ba'c Ho^` co`n so^'ng thi` ba'c -da' -di't con me. Nguyenthi. Bi`nh 3 -da' va` ba'c o^m ngay em Phanthu'y Thanh -de^? -de^'n to^'i ba'c thu.t bida ..... (TrietGiaSJeduNET@aol.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

B�i Bộ Mặt Thật Của Hồ-Ch�-Minh l� b�i c� t�nh c�ch lột trần gian đoạn LỊCH-SỬ của một con người đ� dẫn đưa một d�n tộc xuống l�ng vực thẳm hận th�, chiến tranh, bạo t�n đ�i ngh�o lạc hậu v� u m� trong gi�o điều Cộng-Sản gian manh bit bợm đang t�n ph� Qu�-Hương, đang ngu ho� cả một D�n-Tộc, m� nhiều người bị đảng Cộng-Sản nhồi sọ vẫn thần th�nh ho� t�n thờ con người n�y như một vị cư� tinh, hay một đấng th�nh.. họ kh�ng d�m tin v�o những sự thật, mặt thật của con người n�y 't�n Hồ-Ch�-Minh'. B�i n�y kh�ng phải NHỤC MẠ c� nh�n..

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Hồ Ch� Minh, tay sai của Cộng sản quốc tế (3/8)

(tr�ch bi�n khảo "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

Một số ph� n�ng, địa chủ đ�nh phải liều mạng, v� kh�ng c�n c�ch n�o để l�m vừa l�ng đảng v� ch�nh quyền Việt-Minh, n�n đ� nằm � ra tới đ�u hay tới đ�. Đảng v� ch�nh quyền tới nh� x�c đi, khi�ng về nh� lao nhốt, đưa giấy c� mẫu sẵn bắt phải điền v�ọ Hết phần tự kiểm đến phần tự nguyện d�ng hết cửa nh�, sản nghiệp cho đảng v� nh� nước, kh�ng được mang ra một m�n g� d� lớn hay nhỏ, th� ruộng đất, t�i sản mới được N�ng hội địa phương "nhận d�m", rồi đến c�c chuồng b� h�ng x�m c�n bo? trống m� ở. L�c đ�, đảng v� ch�nh quyền địa phương mới chịu tha cho người đ� c�i tội "b�c lột" v� được ban khen l�... "người tiến bộ" !

Một số c�c ph� n�ng, địa chủ trốn ra v�ng Ph�p c�n chiếm đ�ng để tho�t nạn. C�n bộ đảng v� ch�nh quyền địa phương b�n mở "phi�n t�a" xử tử khuyến diện đương sư. về tội Việt gian, bắt c�c th�n nh�n li�n hệ c�n lại phải đứng nghi�m trước phi�n xử từ đầu đến cuối, rồi buộc phải k� t�n thừa nhận bản �n. C�n số đồng b�o bi. bắt đến dự phi�n t�a th� phải h� những khẩu hiệu do c�n bộ VM hướng dẫn như... "Đả đảo Việt gian phản quốc", "Hoan h� chủ tịch Hồ chi Minh".

V� số đ�ng đả đảo v� hoan h� tới tấp n�n đ�i khi những tiếng "đả đảo, hoan h�" h�a lẫn nhau v� lắm khi người ta chỉ nghe... " Chủ tịch Hồ Chi Minh, đả đảo, đả đảo" v� c�c tiếng Việt gian, hoan h� qu� �t. Nhiều người th� thầm b�n t�n : -"Đả đảo Hồ ch� Minh th� cũng như đả đảo Việt gian" !

Khi tinh thần nh�n d�n đ� trở n�n khiếp nhược th� HCM v� đảng b�n đư a ra ch�nh s�ch "Điều chỉnh diện t�ch ruộng đất", v� nghĩ rằng dưới thơ� Ph�p đ� hộ, n�ng d�n đ� man khai diện t�ch ruộng đất để trốn thuế, nhất l� th�nh phần ph� n�ng, địa chủ l� những th�nh phần cường h�o �c b� c� quyền lung lạc ở địa phương.

CS d�ng c�c c�n bộ cốt c�n bắt n�ng d�n phải khai tăng diện t�ch ruộng đất, để đảng dựa theo đ� m� gia tăng sản lượng v� gia tăng thuế. Th�nh phần bần cố n�ng c� độ 3 s�o, phải gương mẫu tự khai tăng l�n từ 15 đến 30% diện t�ch l�m ti�u chuẩn để bắtd�n phải khai theọ Sau đ�, CS bắt d�n tập họp từng v�ng lại, cho c�n bộ l�m chim mồi "tự gi�c" khai giữa buổi họp đại kh�i rằng... "Anh ta c� hai s�o ruộng, theo sản lượng t�nh thuế c� 260 k�l� th�c, nhưng thật sự anh ta gặt được những... 390 k�lộ Như vậy, diện t�ch đất của anh ta phải l� 3 s�o mới đ�ng".

C�n bộ đội trưởng c�c cuộc tập họp c�n đưa ra lời hăm dọa : -" Nếu kh�ng khai b�o đ�ng sẽ bị tịch thu ruộng đất v� t�i sản. Ruộng đất sẽ giao cho đội sản xuất ph�n phối canh t�c c�n t�i sản th� b� v�o số thuế thất thu từ trước". Do đ�, ai nấy đều lo sợ, tự � khai tăng diện t�ch đất của m�nh l�n, v� dụ như người c� một mẫu th� khia tăng l�n 1 mẫu 5 s�o v� thu hoạch 1300 k� l�a phải khai tăng l�n 1650 k�.

Th�nh phần ph� n�ng, địa chủ chịu bậc thuế cao, thiếu th�c để đ�ng thuế đ� đ�nh, đ�ng nay, c� nhiều bần n�ng thu hoạch xong cũng chỉ đủ để... đ�ng thuế. T�nh h�nh n�y khiến cho nhiều bần n�ng vốn l� th�nh phần cốt c�n của đảng cũng ngấm ngầm bất m�n, ti�u cực trong c�ng t�c l�m ảnh hưởng đến nhiều ch�nh s�ch của đảng.

HCM v� đảng b�n đề ra đợt điều chỉnh diện t�ch, bằng h�nh thức tự kiểm thảo của mỗi giớị L�c bấy giờ, nhiều �ng nhiều b� trong giới bần cố n�ng mới d�m n�i thật l�... "T�i điển h�nh phải khai như vậy", "T�i bị c�n bộ bồi dưởng ch�nh s�ch �p l�m như thế", hay l� "T�i ngượng với nh�n d�n, kh�ng d�m phản đối, chỉ nghe theo",v.v.... Song song với đợt "Điều chỉnh diện t�ch", đảng lại đề ra "Thi đua tăng năng suất". Từ một mẫu ruộng năng suất 1,300 k�l�, thi đua th�ch, bắt tăng l�n 1,600 k�l� th�c. Giai đoạn n�y l� "điều chỉnh sản lượng", cũng c� lắm � kiến b�n c�i, v� đ�m c�n bộ cốt c�n vẫn giữ vai tr� gương mẫu, v� mọi người phải nhao nhao đồng � theọ Chỉ c� v�i người thuộc th�nh phần lỡ trung n�ng, lỡ bần n�ng, kh�ng phải l� đảng vi�n thầm th� b�n bạc với nhau : "Cải c�ch đ� sửa sai rồi, b�y giờ lại theo như cải c�ch th� sửa sai c�i gi ? Th� thầm với nhau như vậy nhưng kh�ng ai d�m n�i g�, đ�nh b�p bụng chịu.

1b/ THUẾ C�NG THƯƠNG NGHIỆP.

HCM v� đảng của Hồ chủ trương bao v�y kinh tế c�c v�ng Ph�p chiếm đ�ng, tạo kh� khăn về lương thực v� vật dụng đối với qu�n đội Ph�p cũng như người d�n sống trong c�c v�ng ấỵ

V� vậy, việc bu�n b�n giữa hậu phương v� c�c v�ng bi. Ph�p chiếm bị ngăn cấm tuyệt đốị Những người bu�n lậu bị bắt, bị phạt t�, h�ng lậu bị tịch thụ Tuy vậy, việc bu�n h�ng lậu kh�ng t�i n�o ngăn cấm được triệt để, bởi c�c c�n bộ hạ tầng của đảng qu� thiếu thốn, n�n đ� c� sự th�ng đồng với con bu�n để chia lợi, hoặc h�ng lậu bắt được nhưng kh�ng b�o c�o c�ng khai, chỉ chia nhau d�ng v� đem biếu c�n bộ cấp tr�n.

Do đ�, việc bu�n b�n rất thịnh h�nh, con bu�n c� đời sống cao hơn n�ng d�n. Hơn nữa, nhờ c� bu�n lậu m� hậu phương mới c� được những h�a phẩm như thuốc t�y, xăng dầu hay nguy�n liệu để chế biến, sản xuất, v.v...

Thấy vậy, HCM v� đảng của Hồ b�n hạn chế phong tỏa kinh tế v� đề ra "Thuế C�ng Thương Nghiệp" v� lập "Mậu Dịch Quốc Doanh".

Thuế C�ng Thương Nghiệp cũng như thuế N�ng Nghiệp nhưng đ�nh tr�n lợi tức thu được H�NG TH�NG. Ước định số lợi tức của mỗi c�ng thương gia h�ng th�ng, t�y theo nghề l�m, loại bu�n để xếp hạng phải đ�ng thuế bao nhi�u phần trăm lợi nhuận. Nếu c� số lợi tức cao, c�c c�ng thương gia cũng phải chịu "lũy tiến gia tăng" (như c�c địa chủ ph� n�ng đ�ng thuế PT), l� phải đ�ng th�m từ 15 đến 30% nữa. Mỗi C�ng, Thương gia phải mua nơi ch�nh quyền một cuốn S�? Chi Thu c� ghi đầy đủ c�c tiết mục. Mỗi lần mua m�n g�, bao nhi�u, b�n m�n g�, bao nhi�u (d� l� b�n nước, b�n trấu hay sản xuất c�i g�o, c�i nồi đất, v.v... ) đều phải l�m 3 h�a đơn (1 giao người mua, 1 nộp ban thuế, 1 giữ.

Tuy nhi�n, sổ s�ch v� những h�a đơn n�y chỉ giữ lại đ�? mỗi khi ch�nh quyền cần kiểm tra, hoặc tr�nh b�o địa phương, chứ kh�ng phải để t�nh thuế v� C�NG VIỆC Đ�NG THUẾ L� C�NG VIỆC CỦA NH�N D�N kh�ng phải của ch�nh quyền Đảng cho rằng, dưới một chế độ d�n chủ tiến bộ, nh�n d�n L�M CHỦ MỌI C�NG VIỆC, ch�nh quyền chỉ THU V� GIỮ m� th�i. N�n việc t�nh thuế, đ�ng thuế, thu v� nạp l� việc của nh�n d�n, v� đảng lu�n lu�n tin v�o sự gi�c ngộ, s�ng suốt của nh�n d�n, kh�ng cần căn cứ v�o sổ s�ch giấy tờ, v� giấy tờ chỉ l� h�nh thức kh�ng x�c thực. Đảng coi việc chấp nhận mức thuế, nạp c�c loại thuế l� một "H�N HẠNH", kh�c hẳn c�c nước tư bản l� một "nghĩa vụ". Việc đ�ng thuế l� "thể hiện l�ng y�u nước", n�n việc đ�ng thuế l� một "h�n hạnh". Nếu ai kh�ng xứng đ�ng với "DẶC �N" đ�, hoặc v� l� do g� kh�ng l�m tr�n "H�N HẠNH" đ�, th� nh�n d�n c� bổn phận phải đối xử với họ, ch�nh quyền v� Đảng chỉ thi h�nh những biện ph�p DO NH�N D�N đề ra.

Ban đầu, nh�n d�n c�n thắc mắc chưa hiểu được "H�N HẠNH" v� "ĐẶC �N" l� g�. Sau những cuộc học tập gọi l� "bồi dưỡng" do đảng v� ch�nh quyền tổ chức để "đa? th�ng tư tưởng" của nh�n d�n th�... nh�n d�n mới được r� :- Tại sao nộp thuế l� một "H�N HẠNH", một "DẶC �N" ?

Theo HCM v� c�c c�n bộ đảng th�, dưới chế độ "D�n chu? Nh�n d�n", NGƯỜI C�NG D�N KH�NG C� QUYỀN KINH DOANH TỰ DO, đ�y l� đặc điểm quan trọng kh�c chế độ tư bản, v� kinh doanh nằm trong phạm vi của "Mậu Dịch Quốc Doanh". Nhưng v� ho�n cảnh chung, ch�nh quyền v� Đảng đ� "thương lượng" với cơ quan Mậu Dịch Quốc Doanh để d�nh "ĐẶC �N" cho những th�nh phần n�o, những việc kinh doanh n�o m� tư nh�n được l�m, chứ kh�ng phải ai cũng được quyền kinh doanh v� kinh doanh c�i g� t�y � (như địa chủ kh�ng được quyền b�n cơm, cắt t�c, v.v... v� rất nguy hiểm cho sinh mạng của nh�n d�n).

V� vậy, đơn xin h�nh nghề C�ng, Thương phải nộp cho Ủy Ban H�nh Ch�nh, nhưng cho ph�p hay kh�ng l� quyền của Chi B�. Đảng, v� CHỈ C� ĐẢNG MỚI BIẾT R� LẬP TRƯỜNG CH�NH TRI. CỦA ĐƯƠNG ĐƠN. Sau đ�, quyền kiểm so�t dịch vụ chuy�n m�n li�n hệ v� nhu cầu do Mậu Dịch Quốc Doanh điều khiển. Do đ�, kh�ng phải hễ ai đ� "H�N HẠNH" nộp thuế l� được "ĐẶC �N" kinh doanh v� TỰ DO KINH DOANH CAO QU� HƠN TẤT CA? MỌI THỨ TỰ DO KH�C ! V�, CH�NH V� SƠ. CH�T Đ�I M� TO�N D�N MIỀN BẮC VIỆT NAM Đ� KH�NG D�M CƯỠNG LẠI BẠO QUYỀN CỘNG SẢN ! V� tầm mức quan trọng, bổn phận của nh�n d�n phải l�m g� ? C�n bộ h� h�o nh�n d�n phải đi họp đ�ng đủ, c� mặt những người h�nh nghề C�ng Thương ở địa phương, đ�? mổ xẻ c�ng việc l�m ăn của mỗi C�ng Thương gia, rồi lập danh s�ch thứ tự từ người thu hoạch nhiều nhất xuống dần tới kẻ thu hoạch �t nhất, gọi l� "B�nh Dọc". Danh s�ch thứ tự n�y c�n được gọi l� "Sổ h�nh nghề C�ng Thương".

Tiếp đến cuộc họp thứ hai, c�c C�ng thương gia tự mổ xe? nhau về mức lợi tức thu hoạch, b�nh nghị ai hơn ai k�m trong buổi họp c� đ�ng đủ nh�n d�n địa phương chứng kiến v� cuối c�ng, tất cả mọi người đều c� quyền giơ tay "biểu quyết x�c định" mức lợi tức h�ng th�ng của mỗi C�ng Thương gia, xếp hạng họ v�o loại cao hay thấp để chịu thuế từ 20% đến 60% lợi tức, được gọi l� "B�nh Ngang", nghĩa l� c�n bộ h� h�o mọi người bới m�c nhau, cạnh tranh, ganh tị, tố c�o nhau, để ước định mức thuế.

C�n "ch�nh quyền v� nh�n d�n" th� chỉ l� kẻ chứng kiến v� thi h�nh việc thu thuế m� th�i ! Qua c�c buổi họp kiểu "d�n chủ" thủ đoạn như tr�n, đảng của HCM tha hồ khai th�c sự x�ch m�ch, th� hằn giữa những người d�n c�ng l�ng, c�ng x�m, được dịp trả th� nhau trong những buổi họp "B�nh thuế". Do đ�, hầu hết mức thực thu của mỗi C�ng Thương gia đều bị "k�ch l�n" gấp đ�i, gấp ba lần. V� vậy, người d�n bỏ c�ng sức ra l�m m� kh�ng đu? ăn lại phải b�n tư trang dần để nộp thuế, dần dần ho. phải kiệt quệ. Cuối c�ng, họ đ�nh phải t�m c�ch trốn sang v�ng Ph�p kiểm so�t nương th�n sống tạm, mặc cho Mậu Dịch Quốc Doanh ban �n xuống phước.

V� ch�nh s�ch thuế N�ng Nghiệp v� C�ng Thương Nghiệp của HCM v� b� đảng qu� thủ đọan, khắt khe, Th�m độc, nhằm b�c lột v� đ�n �p, n�n đại đa số người d�n đ� trở th�nh bần cố, ngoan ngoản l�m c�ng cụ cho ch�nh quyền do đảng CS l�nh đạo, n�p dưới danh từ "Đảng Lao Động", một đảng qu�i gở, độc t�i, h� khắc, d� man nhất trong lịch sử lo�i người từ xưa tới nay.

Đảng Lao Động do HCM l�nh đạo l� một qu�i thai của đảng CSVN, ng�y nay đ� lộ nguy�n h�nh, chỉ l� c�ng cụ thuộc địa, tay sai cho Đế quốc Cộng sản Nga s�, đang lảm nhảm đề cao những thủ đoạn vụng về, ấu trỉ "Nh�n d�n l�m chủ, Nh� nước quản l�, Đảng l�nh đạo", nghĩa l� nh�n d�n phải c�i đầu l�m n� lệ dưới hai tầng �p bức v� b�c lột tận c�ng xương tủy.

(c�n tiếp... )

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Hồ Ch� Minh, tay sai của Cộng sản quốc tế (4/8)

(tr�ch bi�n khảo "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n) ĐẤU TỐ CH�NH TRỊ.

Đang l�c to�n d�n thi�n hạ đang thất đi�n b�t đảo về c�c thuế N�ng Nghiệp v� C�ng Thương Nghiệp m� d�n ch�ng gọi l� "Thuế Sạt Nghiệp" th� HCM v� đảng của �ng ta đ� chuẩn bi.trong b� mật, bất th�nh l�nh ph�t động một chiến dịch đại qui m� chưa từng thấy trong lịch sử d�n tộc Việt Nam. Đ� l� chiến dịch "Đấu Tranh Ch�nh Trị".

Sau một thời gian c�c đảng vi�n CS li�n lục hội họp, học tập k�n từng cấp bộ, đả th�ng tư tưởng, th�ng suốt chu? trương v� thủ đoạn của HCM, bắt đầu nửa đ�m 23 th�ng Chạp �m lịch, tức v�o đầu th�ng 2 năm 1953, c� tiếng m� trống b�o động bất th�nh l�nh khắp hang c�ng ng� hẻm. D�n ch�ng ai nấy tưởng Ph�p tấn c�ng qui m� bất ngờ, n�n rất hồi hộp lo sợ, nhưng khi biết ra th� đảng bắt đầu ph�t động chiến dịch "Đấu tố ch�nh trị", tập họp mọi tầng lớp nh�n d�n theo đơn vị th�n ấp, được c�n b�. hướng dẫn đến một địa điểm X� hoặc Li�n X�, đ�? TỔNG KIỂM THẢO về thuế N�ng Nghiệp v� C�ng Thương Nghiệp.

Tr�n b�n chủ tọa, c� đ�i ba t�n đảng vi�n cốt c�n như B� thư X� ủy, Chủ tịch Ủy ban H�nh ch�nh, Trưởng ban N�ng hội, tuy�n bố l� do tập họp, thường chỉ c� một c�u : - Tại sao c� nhiều người ngoan cố kh�ng chịu nộp thuế, hoặc nộp kh�ng đủ số thuế đ� ấn định ?

Mọi người đều im lặng v� họ biết c�n bộ đ� n�i sai rồị Suốt hai năm qua, gi�u cũng như ngh�o, ph� n�ng, địa chủ hay bần cố n�ng đều đ� kiệt quệ, kh�ng c�n ai c� thể chạy ra th�c l�a, tiền bạc để đ�ng cho hai sắc thuế "sạt nghiệp" ấy được nữạ Nhưng c�n bộ CS đưa ra c�u hỏi tr�n, kh�ng phải l� họ muốn t�m hiểu thực trạng về thuế, m� nhằm thực hiện một thủ đoạn ch�nh trị v� c�ng �c nghiệt v� man rợ, v� trước khi tập trung đồng b�o tại c�c địa điểm để tổng kiểm thảo, c�c c�n bộ CS đ� chuẩn bị sẵn gi�y thừng, gậy, h�o, b�a, v� nhiều dụng cu. tra tấn kh�c.

Sau khi tuy�n bố l� do, c�n bộ CS đọc danh s�ch của những người thiếu thuế, kh�ng kể l� thiếu �t hay thiếu nhiều đều bị điệu ra trước b�n chủ tọạ C�n bộ chủ tọa lần lượt hỏi từng "can phạm" hai c�u ch�nh l� :

- Kẻ n�o đ� x�i giục "can phạm" kh�ng nộp thuế ?

- C� phải l�... Nguyễn văn T�/T�o/Ất/Gi�p (c�n b�. gọi t�n những người đ� c� t�n trong sổ den m� c�n bộ muốn mang ra đấu tố x�i m�y phải kh�ng ? N�i mau ! "Can phạm" chưa kịp ho�n hồn, chưa kịp nghĩ ra ai th� c�n bộ chủ toạ đ� ra dấu cho c�n bộ hạ tầng bu lại đ� xuống đ�nh phủ đầụ Nếu kh�ng nh�n nhận ngay th� "can phạm" sẽ bị l�i ra ph�a sau đ�nh đập, k�m kẹp tra tấn cho đến l�c nạn nh�n kh�ng chịu nổi nữa, chỉ c�n biết gật đầu x�c nhận l� đ� nghe lời x�i giục của �ng... T�/T�o/Ất/Gi�p n�o đ� . Nếu kh�ng gật đầu x�c nhận th� nạn nh�n c� thể bị đ�nhđập cho đến chết. Tức thời, Nguyễn văn T�/T�o/Ất/Gi�p n�o đ� bị tr�i ngay v� c�n bộ cổ động mọi người h� to li�n tục "Đả đảo Nguyễn văn...G� đ�". Chương tr�nh đấu tố cứ lập đi lập lại li�n tục như thế cho đến người thiếu thuế sau c�ng. Những ai đ� khai rằng đ� bị ai đ� (do c�n bộ CS mớm t�n) x�i giục th� được tha về. Tiếp theo đ� l� phần tra tấn những người BỊ KHAI tội x�i giục, m� t�n tuổi đ� nằm trong sổ đen của đảng CSVN. Ho. thường l� những người Quốc gia y�u nước thuộc c�c đảng ph�i, hay kh�ng đảng ph�i nhưng kh�ng theo hay kh�ng ưa Cộng Sản.

Dĩ nhi�n l� họ bị tra tấn t�o bạo hơn v� bị bắt buộc phải trả lời hai c�u hỏi sau đ�y : 1. M�y ở trong tổ chức phản động n�o ? 2. Trong tổ chức phản động của m�y c� thằng Dần, Mẹo (lại mửng cũ để bắt ai đ�) n�o đ� kh�ng ? V� bị đ�nh đập t�n nhẩn qu� n�n khi trả lời c�u hỏi thứ nhất, c� nhiều nạn nh�n kh�ng theo đảng ph�i n�o cả đ� phịa ra đảng X, đảng Y g� đ� (c� người đ� khai l� ho. thuộc đảng Bảo Đại, đảng T�y, đảng Nhật g� đ�, v.v... ) cho đỡ bị đ�n. Thậm ch� c� những n�ng d�n �t học, từ b� chỉ biết cặm cụi l�m ăn tr�n ruộng vườn do �ng b� để lại, bị tra tấn cuống qu� b�n khai rằng m�nh thuộc "đảng Cộng sản", v� d�n ta đ� từng nghe lờ mờ về đảng CS rồi kh�ng nghe thấy g� nữa, chứ họ đ�u biết rằng đảng CS đ� biến dạng th�nh đảnh Lao Động v� c�n bộ đảng Lao động đang tra tấn họ như bầy d� th�. Khi trả lời c�u hỏi thứ hai th� hầu hết đ� bị tra tấn ngất ngư n�n chỉ c�n biết gật đầu x�c nhận thằng A hay �ng B n�o đ� (t�n do c�n bộ chủ tọa mớm cho) l� những t�n "phản động", cho đảng của Hồ c� c�i cớ để bắt giam ho. v� lần lượt đem ra xử trước c�c "To� �n nh�n d�n".

Tất cả những người bị gọi l� "phản động" v� bị c�n b�. CS bắt tra tấn tr�n đ�y thuộc đủ mọi th�nh phần... gi�u, ngh�o, c� học, thất học, địa chủ, tiểu tư sản, n�ng d�n thuần t�y, v.v... chỉ v� sơ hở một lời n�i, một cử chi? hoặc đ� c� một h�nh động d� nhỏ nhoi, như đ� tỏ ra bất b�nh hay lưng chừng kh�ng theo CS.

Thực ra, những kẻ chống đối CS, hoặc đ� bỏ chạy sang c�cv�ng Ph�p chiếm đ�ng, hoặc đ� bị CS thủ ti�u trong mấy năm vừa quạ Nhưng đối với Việt cộng th� LƯNG CHỪNG CŨNG NẶNG TỘI NHƯ PHẢN ĐỘNG ! Do đ�, HCM v� đảng của �ng ta đ� đề ra khẩu hiệu :- TH� GIẾT LẦM C�N HƠN BỎ S�T ! Về h�nh thức xử �n th� cũng như những lần tập họp trước. Tập trung nh�n d�n, c�n bộ đảng tuy�n đọc tội trạng, "hỏi � kiến nh�n d�n" về biện ph�p trừng trị v� thi h�nh ngaỵ N�i l� "hỏi � kiến nh�n d�n" cho ra vẻ "To� �n nh�n d�n" nhưng c�c c�n bộ cơ sở đ� chuẩn bị sẵn những lời đề nghị cho c�c c�n bộ c� mồi đưa ra, v� đ� chuẩn bị đ�u v�o đ� những h�nh phạt v� h�nh thức �p dụng như sau : - Bắt nạn nh�n phải quỳ tr�n đống sỏi lẫn lộn với gạch vụn, miểng chaị Hai tay giơ l�n đỡ một th�ng đ� nặng đặt ngay tr�n đầu. - Nạn nh�n bị treo hai tay, hay hai ch�n bằng một sợi thừng vắt qua c�i đ� ngang giữa hai c�y trụ. Chốc chốc lại k�o l�n, hạ xuống, vừa đ�nh vừa tra hạch. Thỉnh thoảng thả rơi c�i bịch xuống đất. - Quấn giẻ c� tẩm dầu v�o hai ng�n tay c�i rồi bật lửa đốt. - Bỏ nạn nh�n v�o trong một c�i rọ rồi d�m xuống nước v�i ba ph�t, l�i l�n tra hỏi, nếu chưa nhận tội th� lại d�m xuống nước. - Kẹp đầu ng�n tay c�c nạn nh�n giữa gọng một c�i �-t� (�tau). Cứ mỗi lần tra hỏi m� nạn nh�n chưa nhận tội th� c�n bộ quay xiết th�m một v�ng.

Những h�nh thức tra tấn d� man tr�n đ�y đều được c�n bộ CS �p dụng trong c�c v�ng do Việt-Minh kiểm so�t. Cho n�n, d�n ch�ng thời bấy giờ xầm x� rằng, chủ trương d�ng c�c cực h�nh đấu tố l� do c�c cố vấn Nga s� hay Trung cộng nhập cảng v�o VN, c�n kẻ thi h�nh l� Hồ ch� Minh v� đảng của họ Hồ.

Điều đặc biệt đ�ng ch� � l�, c�c c�n bộ đảng vi�n cốt c�n chỉ chủ tọa v� cổ động cho nh�n vi�n (m� họ gọi l� nh�n d�n) l�m, chứ họ kh�ng trực tiếp nh�ng tay tra tấn. Mọi việc họ đều giao cho "nh�n d�n", tức l� những cảm t�nh vi�n cốt c�n của đảng, của ch�nh quyền Việt-Minh, như cha mẹ, con c�i, anh chị, c� ch�, cậu mợ ruột thịt của c�c đảng vi�n. N�n sau n�y, khi nh�n d�n than o�n về cung c�ch tra tấn d� man trong chiến dịch "Đấu tố ch�nh trị" th� HCM v� đảng của ho. Hồ phủ nhận tr�ch nhiệm, đổ hết tội lỗi l�n đầu nh�n d�n. Sau đ�y l� một c�u chuyện điển h�nh về th�i độ "b�n c�i" kể tr�n. Một c� gi�o cấp I, ra đề b�i luận trong một lớp tiểu học như sau... "C�c em h�y tả một cuộc Đấu trong x� của em". C�c em học sinh c�n thơ ng�y n�n thấy sao tả vậỵ N�o l� cảnh bắt người tr�i lại, rồi đ�nh đập tra khảọ N�o l� tiếng nạn nh�n r�n xiết h�a lẫn tiếng đả đảo vang dội cả một g�c trờị Cuối b�i th� c�c em kết luận bằng những c�u ca tụng chủ trương, đường lối s�ng suốt v� đứng đắn của "b�c Hồ v� đảng". C� gi�o, nếu kh�ng phải l� đảng vi�n CS hay đo�n vi�n th� �t ra cũng phải l� con ch�u, vợ hoặc anh chị em trong gia đ�nh c�c đảng vi�n, đ� học tập th�ng suốt l� đảng kh�ng d�nh dấp g� đến c�c vụ đấu tố n�y, m� đấy chỉ l� "nh�n d�n tự động đấu tranh chống phản động". Cho n�n khi chấm b�i, c� gi�o đ� ph� rằng học sinh đ� tả kh�ng đ�ng sư. thật, v� c�c em đ� kh�ng n�i l�n "tinh thần tự động đấu tranh của nh�n d�n" thay v� "chủ trương của b�c v� đảng". Cả lớp đ� bị mắng l� "n�i đi�u" n�n giơ tay r�ng g�n c�? c�i lại c� gi�o rằng... "ch�ng em đ� thấy tận mắt thế n�y, thế nọ". Một v�i em đ� đứng l�n kể r�nh mạch rằng c�c em đ� thấy c�n bộ chặt tre l�m gậy, mang gi�y thừng, đan rọ, tẩm dầu v�o giẻ hay mang c�c dụng cụ d�ng để tra tấn đến c�c địa điểm đấu tranh trước khi triệu tập nh�n d�n đến, v.v... Thường th� mỗi vụ đấu tố k�o d�i cả th�ng mới xong c�i th�nh phần phản động. Đ�m n�o cũng c� người bị tra tấn, đ�nh đập đến chết. Cho n�n trong dịp Tết n�y, phần đ�ng đồng b�o miền Bắc kh�ng biết Tết l� g�, nh� n�o nh� nấy đều im hơi lặng tiếng, tối đến kh�ng d�m thắp đ�n. Chỉ c� nh� c�c c�n bộ đảng v� ch�nh quyền mới d�m b�y biện tiệc t�ng. Ngo�i ra, nh�n d�n đều phật ph�ng hoảng hốt trước c�i cảnh hằng đ�m phải chứng kiến những vụ tra tấn, chết ch�c tức tưởị C� người đ� nhận x�t rằng : - "S�c vật thấy người sợ cũng sợ l�ỵ Ch� kh�ng d�m sủa, g� kh�ng d�m g�y, mọi vật, mọi cảnh v� thời gian h�nh nhưngưng lạị.. Trong thời gian hơn một tuần lễ đầu, việc đấu tố diễn tiến tuần tự theo c�c kế hoạch m� đảng đ� vạch rạ Những người c� t�n trong sổ đen lần lượt bị đem ra tra tấn. Phong tr�o đấu tố được đẩy mạnh, c�n bộ CS c�ng say sưa quyết s�t, n�n dần dần kh�ng c�n ch� � đến sổ đen nữa, hoặc danh s�ch trong sổ đen đ� hết, hễ thấy ai bị "ph�t gi�c" l� bắt ngay để tra tấn. Đảng kh�ng kiểm so�t nổi phong tr�o n�n l�c bấy giờ, ở khắp mọi nơi, c�c cuộc khủng bố trở th�nh lung tung, kh�ng c�n giới hạn. Khắp mọi x� ấp, ở đ�u cũng nghe n�i c� đ�nh đập, tra tấn, chết ch�c, o�n than... Cuộc đấu tố trở n�n hỗn loạn, do c�c nguy�n nh�n sau đ�y : 1. Đảng căn dặn c�n bộ giao việc tra tấn, đ�nh đập cho nh�n d�n thuộc th�nh phần n�ng cốt (c� li�n hệ chặt chẽ với c�c đảng vi�n). Nhưng trong mỗi địa phương x� ấp, chỉ c� một số �t được coi như cốt c�n, nhưng một số trong bọn ấy ngần ngại, kh�ng muốn thẳng tay đ�nh đập b� con trong x�m, v� c� li�n hệ gia đ�nh, hay v� đ�nh ho�i cũng m�i tay, n�n đ� tuyển chọn người kh�c thay thế m�nh trong việc tra tấn, đ�nh đập. Trong một x� hội đạo đức, lễ gi�o như x� hội VN, t�m những kẻ chịu l�m c�i c�ng việc bất nh�n, thất đức n�y kh�ng phải dễ, rốt cuộc, bọn thay thế họ tiếp tục đ�nh đập tra tấn c�c nạn nh�n của đảng l� th�nh phần lưu manh v� loại trong c�c v�ng n�ng th�n. Bọn n�y từng c� nhiều th�nh t�ch bất hảo như trộm cướp, giết người, trốn tr�nh nghĩa vụ, v.v... nhưng ch�nh quyền CS coi c�c tội ấy kh�ng quan trọng n�n chưa hỏi tớị. B�y giờ "cờ đến tay", bọn ch�ng ra sức "phất mạnh", đ�nh đập bất cứ ai để l�m oai với nh�n d�n v� để lập c�ng chuộc tội với đảng v� ch�nh quyền hiện hữu. Từ "thằng", bổng nhi�n ch�ng n� trở n�n "�ng", c� quyền đ�nh đập tra tấn bọn "phản động" đ�? kh�ng ai d�m quy ch�ng l� lưu manh bất hảo nữa. Ch�ng ra sức tra tấn bọn "phản động" rất t�n nhẫn như rất căm th� phản động, để "rửa tội" cho bản th�n l� lưu manh, phản động. Bọn ch�ng chỉ cần đ�nh cho đẹp, để lấy l�ng đảng v� "lấy le" với nh�n d�n, l�m cho mọi người phải sợ ch�ng để sau n�y kh�ng ai d�m tố c�o c�i tội lưu manh giết người của bọn ch�ng. V� đa số thất học n�n bọn ch�ng kh�ng hiểu "Tư bản, Cộng sản, Đế quốc, Thực d�n, D�n chủ, Độc t�i" l� c�i chi chi m� chỉ h�nh động theo chi? thị của đảng. Mọi người d�n lương thiện trong địa phương đều khinh rẻ bọn n�y, coi bọn ch�ng như những t�n "phản động" thứ thiệt, nghe lệnh CS giết b� con trong th�n x�m m�nh.

(c�n tiếp... )

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Nguyen Viet Nam la ong nao ma dot the? Chui Cong san khong chon ai lai di chon Ho Chi Minh - mot nguoi yeu nuoc duoc ca the gioi ca ngoi (danh nhan the gioi UNESCO tu nam 1985).

Cai the loai sach ma ong dang trich co the tam goi la 'masturbation book' - loai sach danh cho nhung nguoi nhu ong doc de 'tu thoa man' ma thoi.

Ong da doc "Ho Chi Minh (a life)" cua W. Duiker chua? Day la quyen sach duoc danh gia la day du, khach quan va trung thuc nhat ve HCM tu truoc den nay (tac gia quyen sach day da tung lam viec tai embassy cua US tai VNCH). Neu ong thuc su muon tim hieu ve HCM thi loi khuyen duy nhat toi co the dua ra la hay doc quyen sach nay.

-- DX (dungx@yahoo.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

UNESCO kh�ng hề t�n vinh �ng Hồ Ch� Minh

Geneve - Kh�ng hề c� chuyện UNESCO n�o vinh danh �ng Hồ Ch� Minh cả. Đ� l� nội dung bản tin của �ng L� Nh�n Quyền, thuộc tổ chức Li�n Hội Nh�n Quyền VN.

�ng viết như sau.

Gần đ�y, qua b�i viết của một c�y b�t thường thấy tr�n một số diễn đ�n như Hội nghị, Nghị luận, v.v., bộ m�y tuy�n truyền dối tr� của Cộng sản H� nội muốn h�m n�ng lại c�i chuyện "Nghị Quyết của UNESCO" về việc tổ chức vinh danh Hồ Ch� Minh hồi năm 1990. Ch�ng t�i thấy cần phải l�n tiếng nhắc lại: năm 1990, trước chiến dịch phản kh�ng quyết liệt của Cộng đồng Người Việt tị nạn khắp năm ch�u, Cơ quan Văn h�a Khoa học Li�n Hiệp Quốc (UNESCO) đ� phải b�i bỏ mọi chương tr�nh dư. tr� tổ chức t�n vinh Hồ Ch� Minh. Lần đầu ti�n ở hải ngoại, Việt Cộng bị thảm bại ho�n to�n tr�n mặt trận tuy�n truyền nhằm lừa bịp thế giớị Cũng cần n�i r�, nếu đọc lại bản danh s�ch những nước c� mặt trong UNESCO đ� đưa ra dự thảo v� biểu quyết Nghị Quyết t�n vinh HCM, ch�ng ta sẽ thấy đa số l� c�c nước Cộng sản hoặc th�n cộng. đ� k� chung với H� nộị (This resolution was submitted by Hanoi and co-signed by countries of Eastern communist bloc, several African marxist countries and India)+. Sau khi bức tường B� linh sụp đổ, khối Đ�ng �u Cộng sản tan r�, nhiều nước trong số đ� đ� ủng hộ ch�ng ta trong c�ng cuộc tranh đấu chống ch�nh s�ch vi p�hạm th� bạo Nh�n quyền của Chế độ Cộng sản do Hồ Ch� Minh để � lại cho tới ng�y naỵ Dưới đ�y l� v�i đoạn tr�ch trong một bản tin của Li�n Hội Nh�n Quyền Việt Nam ở Thụy Sĩ viết v� phổ biến v�o thời kỳ đ�, tiếp theo l� Bức Thư Ngo? bằng Anh v� Ph�p ngữ cũng của Li�n Hội.

....Cuối năm 1988, Cộngđdồng Người Việt Tị-Nạn Cộng-Sa? n đ� mở một Chiếnđịch chống lại nghị-quyết t�n-vinh Hồ-Ch�-Minh của Tổ-chức Gi�ođục, Khoa-học v� Văn-h�a L.H.Q. (ỤN.ẸS.C.Ọ) nh�n dịp sinh-nhựt lần thứ 100 của l�nh- tụ cộng-sản (19 th�ng 5 năm 1990). Li�n-Hội đ� t�ch-cực g�p phần v�o cuộc Vậnđdộng lịch-sử n�y. Từ th�ng 8 năm 1988, Kh�ng-Thư đầu ti�n đ� được gởi đến Tổng Gi�mđdốc v� Chủ-tịch Ủy-ban Chấp-h�nh ỤN.ẸS.C.Ọ Tiếp theo l� những Kh�ng-Thư gởi ng�y 10 th�ng 10, ng�y 12 v� 17 th�ng 11 năm 1988, ng�y 12 v� 17 th�ng gi�ng năm 1989, đ�nh k�m nhiều t�i-liệu về những sự Vi-phạm Nh�n-Quyền ở Việt-Nam.

Trong 2 Ph�c-thư đề ng�y 28 th�ng 10 năm 1988 v� 22 th�ng 2 năm 1989, Gi�mđdốc Sở Th�ng-Tin v� Ph� Tổng-Gi�mđdốc đặc-tr�ch Ngoại-Vụ ỤN.ẸS.C.Ọ đ� ph�n trần, tự cho kh�ng c� thẩm-quyền để can-thiệp với Đại-Hội-nghi. ỤN.ẸS.C.Ọ Kh�ng thỏa-m�n, Li�n-Hội gởi một Kh�ng-Thư mới c�ng với t�i-liệu đến 51 Đại-sứ đạiđiện 51 nước th�nh-vi�n Ủy- ban Chấp-h�nh ỤN.ẸS.C.Ọ, tất cả đều ở Paris.

Ng�y 31 th�ng gi�ng năm 1990, Li�n-Hội c�ng bố một Bức Thư Ngỏ với nhan đề "ỤN.ẸS.C.Ọ v� việt-Nam hay l� " Chuyện truyền kỳ Hồ Ch� Minh của ỤN.ẸS.C.O". (bằng Ph�p v� Anh ngữ, th�m bản tiếng Đức của Tổ- Chức Tranh-Đấu cho Nh�n-Quyền tại Việt-Nam của Người Việt ở Hảỉ- Ngoại/C.H.L.B. Đức)..Một lần nữa, Li�n-Hội muốn được l�n tiếng thay cho mấy mươi triệu Đồng-b�o m� tiếng n�i đ� bị Độc-t�i Cộng-sản cưỡngđdoạt. Bức Thư Ngo? l� một Bản C�o-trạng liệt-k� những sự Vi- phạm Nh�n-Quyền cực-kỳ nghi�m-trọng, m� thủ-phạm ch�nh l� Hồ-Ch�- Minh v� những kẻ thay thế kế tiếp một ch�nh-s�ch bất-nh�n v� bất- nghĩa.

Li�n-Hội b�c bỏ huyền-thoại Hồ-Ch�-Minh được Việt Cộng t� vẽ trong Nghị-Quyết ỤN.ẸS.C.Ọ như l� một nh�n-vật c� đ�ng-g�p sự-nghiệp tranhđdấu chung v� ho�-b�nh, độc-lập quốc-gia, d�n-chủ v� tiến-bộ x�- hội của c�c d�n-tộc. Li�n-Hội cũng phủ-nhận lập-luận thiếu trung- thực v� v�-li�m-sỉ của một số đạiđiện ch�nh-phủ bị mua chuộc để ca tụng Hồ-Ch�-Minh c� c�ng ph�t-huy văn-h�a, gi�ođục, nghệ-thuật v� c� những tư-tưởng hiện-th�n cho ước-vọng của d�n-tộc Việt-Nam.

Li�n-Hội viết để họ hiểu : đối với d�n-tộc Việt-Nam qu� đau khổ, Hồ- Ch�-Minh, một c�n-bộ cuồng-t�n của chủ-nghĩa sắt m�u Staline v� Mao- trạch-Đ�ng, chỉ l� một thứ Nicolae Ceauscescu, Eric Honecker, Janos Kadar, Tidor Jivkov hay l� Gustave Husak. N�i r� hơn, đ� l� những bạo ch�a của mấy nước Đ�ng-�u chư-hầu Li�n-s� cũ.

Thực-tế chứng-minh rằng Hồ-Ch�-Minh đ� m�-qu�ng thiết-lập một chếđdộ phiđ�n-tộc, phi-nh�n-bản v� phi-văn-h�a ở Miền Bắc trước khi cưỡng chiếm Miền Nam Việt-Nam bằng một cuộc chiến-tranh t�n-ph� v� thảm- khốc chưa từng thấy trong lịch-sử.

Ng�y 1 th�ng 3 năm 1990, Li�n-Hội mở th�m một cuộc Vận-động lớn, gọi l� Tiếng K�u v� Sự Thật v� T�nh Lương-Thiện. Một Kh�ng-Thư mới, c�ng với Bức Thư Ngỏ được phổ-biến thật rộng-r�i, từ giới truyền-th�ng Thụy-sĩ v� quốc-tế đến c�c Ch�nh-phủ d�n-chủ �u-Mỹ, từ trụ-sở Li�n- Hiệp-Quốc ở Gen�ve đến ỤN.ẸS.C.Ọ ở Paris.

Cuộc Vậnđdộng g�y được nhiều tiếng vang thuận-lợi.B�o-ch� kh�ng những giới-thiệu, b�nh-phẩm m� c�n đặt lại vấnđdề t�n-vinh l�nh-tụ cộng-sản với ỤN.ẸS.C.O. Bức Thư Ngỏ của Li�n-Hội được b�o Ph�p đăng tải v� được đọc l�n trong một cuộc biểu-t�nh Phản-Kh�ng của Người Việt Tị-Nạn Cộng-Sản trước trụ-sở ỤN.ẸS.C.O. tại thủđd� Ph�p.

Ở Thụy-Sĩ, ngo�i Li�n-Hội c�n c� những Nh�n-sĩ Việt-nam đ� d�ng ng�i b�t v� t�m-huyết chống lại thế-lực b� đảng th�n Cộng trong Đại-Hội- nghị ỤN.ẸS.C.O, Đăng tr�n b�o 24 Heures ng�y 14 th�ng ba năm 1990, những ph�t-biểu của Cụ Nguyễn-Nam ở Lausanne l� một biểu-tượng đầy �- nghĩa cho cuộc Tranhđdấu chung của Cộng-Đồng Người Việt Tị-Nạn Cộng- Sản tr�n khắp năm ch�ụỤN.ẸS.C.Ọ đ� b�i bỏ mọi chương-tr�nh tổ-chức t�n-vinh Hồ-Ch�-Minh.

Lần đầu ti�n ở hải-ngoại, Việt Cộng bị thảm bại ho�n to�n tr�n mặt trận tuy�n-truyền nhằm lừa-bịp thế-giớị Tưởng cũng n�n n�i th�m, kh�ng bao l�u sau đ�, ỤN.ẸS.C.Ọ đ� hai lần y�u-cầu Đại-sứ H�-nội đến để trả lời về việc giam giữ thi-sĩ T�-Th�y-Y�n, tiếp theo Đơn Kiện của Li�n-Hội được sự ủng hộ đặc biệt của Trung-T�m Văn-B�t Thụy-Sĩ v� giới-chức ngoại- giao cao-cấp. Trong những đ�m đen tối nhứt cuối thế-ky? hai mươi, vẫn c�n ch�y lấp-l�nh triệu triệu ngọn nến ch�nh-nghĩa của D�n-tộc Việt-Nam kh�ng bao giờ chấp-nhận chủ-nghĩa Độc-t�i Cộng-sản.

Gen�ve ng�y 20 th�ng 7 năm 1990 L� Nh�n Quyền Li�n Hội Nh�n Quyền Việt Nam ở Thụy Sĩ

Phụ bản : -Bức Thư Ngỏ " ỤN.ẸS.C.�s Ho Chi Minh legend" (Ph�p, Anh v� Đức Ngữ). Attachment : UNESC�s "Ho Chi Minh legend" & "La legende Ho Chi Minh" de L''UNESCO.

(HẾT)

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Open Letter from the Vietnamese League for Human Rights in Switzerland

UNESCO' s "Ho Chi-Minh" legend

On behalf of the millions of oppressed Vietnamese, their legitimate voice choked, and their fundamental rights flaunted ;

On behalf of persecuted Vietnamese writers, poets, artists and journalists - missing or dead, forgotten in concentration camps - who have had their pens broken, works confiscated or burned ;

On behalf of the hundreds of thousands of boat people, those who have perished on the high seas, and those who have been condemned to a further deportation from the refugee camps of Southeast Asia ;

On behalf of all these victims of totalitarian Vietnamese communism, it is our duty to speak of the greatest Error ever committed by UNESCO since its creation.

"This year, 1990, UNESCO will organise demonstrations to commemorate the hundredth anniversary of Ho Chi Minh's birthday, founder and leader of the Vietnamese Communist Party".

How can such a prestigious organisation as UNESCO be committed to such a dishonest undertaking ? It is necessary to bring to your attention the facts.

In 1987, the General Conference of UNESCO adopted, in its 24th session, a resolution asking UNESCO to celebrate the hundredth anniversary of the birthday of Ho Chi Minh. (see Appendix). This resolution was submitted by Hanoi and co-signed by countries of Eastern communist bloc, several African marxist countries and India. The instigators of that ominous approach pretended that :

- Ho Chi Minh has contributed to the common struggle of peoples for peace, national independence, democracy and social progress ;

- Ho Chi Minh has participated in the promotion of culture, education and arts, and that his ideas incarnate the aspiration of the Vietnamese people (sic).

As soon as this scandalous resolution was revealed, Vietnamese communities in exile brought forth strong condemnations to the President of the Executive Committee and to the Director General of UNESCO, against its application.

These "Letters of protest" have the following points in common :

In the case of those Vietnamese people who can freely express themselves, in an absolute majority, they can only retain from the Ho Chi Minh legend, an inventory of overwhelming and frightful violations of human rights, committed with impunity by Ho Chi Minh and his successors who are the current leaders of Vietnam.

Here are their most known crimes :

- Arbitrary arrests and deportations, the institutional practice of torture, almost non-existent trials which do not respect the independence and impartial principle of the courts, summary executions and massacres of mass ;

- Destruction of artistic, literary and religious works which do not conform to the Vietnamese Communist Party censure ;

- Lack of all fundamental freedoms, opinion, expression, media, conscience and confession ;

- Support given to the Khmer Rouge communists who are responsible for the Cambodian genocide, and

- Occupation and transformation of Laos and Cambodia into satellite countries, which is one of the root of the greatest and most dramatic exodus ever experienced by those countries.

According to the former Secretary General of Amnesty International, "Vietnam" (the heritage of Ho Chi Minh) and the whole of "communist Indochina" lead the list of "countries where a very high number of persons are imprisoned without any judgement", and "Vietnam" is one of four countries currently having the highest number of political prisoners".

The UNESCO Committee on Conventions and Recommendations has examined the information from Amnesty International on human rights violations in which writers and teachers in Vietnam are victims. According to the 1987 International P.E.N. World Congress in Lugano (Switzerland), Vietnam is the foremost Asian country having the greatest number of writers imprisoned. In 1988, the year celebrating the 40th anniversary of the Universal Declaration of Human Rights, the Hanoi authorities, established by Ho Chi Minh, condemned numerous personalities - religious representatives, men and women of letters, non-communist patriots - to death, or condemned them to terms ranging from four years to life imprisonment as punishment.

Finally, contrary to communist propaganda, Ho Chi Minh was neither the founder of national independence, nor its instrument. In fact, the struggle conducted by Ho Chi Minh and the Vietnamese Communist Party is only a part of a vast Soviet imperialist plan aimed at world domination. Ho Chi Minh and his successors had all approved of the aggressive acts committed by the Soviet Union and China - intervention, invasion and occupation - from Berlin to Poznan, from Budapest to Prague, from Lhassa to Kabul...

For the above reasons, the participation and support of UNESCO to activities related to the celebration of the hundredth anniversary of the birthday of Ho Chi Minh is not only against the general and noble UNESCO policy but also against the will and aspirations of the Vietnamese people, and its Laotian and Cambodian neighbours.

Consequently, the Vietnamese communities in exile abroad insistently ask UNESCO To revoke its decision and to cancel its indictable resolution.

It is unfortunate to observe that, to date, UNESCO maintains a silence and continues its preparation of this celebration which is most disgraceful and shameful.

But UNESCO cannot maintain for a longer period its behaviour like a hermetically-sealed glass-house, enclosed behind a curtain of disinformation. Can it not observe the events which have shook all of Eastern Europe ? Even the infamous Berlin Wall was ruined under the pressures of cries "For FREEDOM!". The enslaved and humiliated peoples have broken their chains, disapproved and overthrown totalitarian regimes. We must remind you that these same regimes, at UNESCO, asked in 1987 to "glorify" Ho Chi Minh, who was one of the most fervent defenders of Stalinism and Maoism.

Having broken their chains, these peoples have brought to light the perverse, lying and cruel nature of communist regimes, without an exception. We know what will happen next : "high-ranking dignitaries", "the venerable leaders of the party", "national heroes"...who had been, until only yesterday, subjected to endless flattering eulogies, and have suddenly become discredited, fallen from power and accused of high treason.

The radical overthrow which came about in Eastern Europe requires deep thought from UNESCO, urgent and serious, concerning its "decision" to celebrate the hundredth anniversary of the birth of Ho Chi Minh. The latter, in the eyes of the Vietnamese people, is no other than a Nicolae Ceauscescu, Eric Honecker, Janos Kadar or Gustave Husak.

On the other hand, within UNESCO offices, on January 20th and 21st, 1990, there was organised an "Operation Portes Ouvertes" entitled "Livres pour la Roumanie - Aide aux biblioth�ques roumaines" - an operation "aiming to contribute to the renaissance of Romanian libraries, heavily affected by decades of cultural suffocation" (Association Press, January 10th, 1990). For this occasion, we ask ourselves : when will UNESCO cease to ignore the fact that in Vietnam, under the reign of Ho Chi Minh and his successors, there exists a real "cultural suffocation" ? And this has been so for 45 years in North Vietnam and for 15 years in South Vietnam - since the communist occupation.

Today, Romania, martyred and liberated from the despotic and dictatorial communists at the cost of painful human sacrifices, has found its culture in a catastrophic situation. To-morrow, it will be Vietnam, at the risk of violence and bloody repression. The day will come. When Vietnamese people has once again obtained its Freedom, it won't be long in following that UNESCO will realise, with or without the disposition, of the cultural disaster in which the communists have plunged the country. History has always a good word to say, a word which sounds at the bottom of universal conscience. Let it be heard the word "Truth" and the word "Honesty". Therefore, all these "Conductors", "Danube of the Thinking", "Imposing and Great Uncle Ho", "Genius of Carpates", "Firmament of Humanity", "Polar Star of national destiny",

"Beloved Father of Peoples", "Distinguished Men of Culture", "Great Guide and Liberator", Poet and Revolutionary Hero...for how long can they continue to blow with UNESCO's credibility, which remains trapped and haunted by totalitarian communist countries, constrained in guaranteeing the great destroyers of the cultural heritage of humanity, although the protestations are voiced by their victims ?

Why doesn't UNESCO think about financing the acquisition of new books for the Romanian libraries with the money it expects to spend for the celebration of the hundredth anniversary of the birth of Ho Chi Minh ? Obviously, a good management would contribute in solving the confidence problems and in providing resources that UNESCO will desperately need in realising three of its objectives : alphabetisation, education for ecology and cultural development. Moreover, this would be a better way in persuading the Vietnamese Communist Party, founded by Ho Chi Minh, in dissolving its dictatorship, to accept a peaceful change towards a true democracy, respectful of human rights.

At no moment do we doubt the will of the people responsible for UNESCO in drawing upon the lessons of the disintegration of totalitarian communist regimes of Eastern Europe.

Let us expect that our humble voice, the one of millions without any voice, will be heard.

Geneva January 31st, 1990

Mr. & Mrs Le Nhan Quyen Vietnamese League for Human Rights Ligue Vietnamienne des Droits de l'Homme

Lien Hoi Nhan Quyen Viet Nam Case postale 333 1211 Gen�ve 4 Suisse (Switzerland) Appendix: Document 24 C/COM.I/DR.6 General Conference of UNESCO 24th Session.

_______________________________________________________________

Lettre Ouverte de la Ligue Vietnamienne des Droits de l'Homme en Suisse

La l�gende "Ho Chi Minh" de l'UNESCO

Au nom des millions de Vietnamiens opprim�s, dont la voix l�gitime a �t� �touff�e, et les droits �l�mentaires bafou�s ;

Au nom des �crivains, po�tes, artistes et journalistes vietnamiens pers�cut�s, morts ou disparus, oubli�s dans des camps de concentration, dont la plume a �t� bris�e, les �uvres confisqu�es et br�l�es ;

Au nom des centaines de milliers de boat people vietnamiens, ceux qui ont p�ri en mer, ou ceux qui sont condamn�s � une nouvelle d�portation � partir des camps de r�fugi�s d'Asie du Sud Est ;

Au nom de toutes ces victimes du totalitarisme communiste vietnamien, iI est notre devoir de parler de la plus grave Erreur jamais commise par l'UNESCO depuis sa cr�ation.

"Cette ann�e 1990, l'UNESCO va organiser des manifestions marquant le centi�me anniversaire de la naissance de Ho Chi Minh, fondateur et dirigeant du Parti communiste vietnamien".

Comment une organisation aussi prestigieuse que l'UNESCO, en est- elle arriv�e � s'engager dans une telle entreprise de mauvaise foi ? Il convient de rappeler les faits.

En 1987, la Conf�rence g�n�rale de l'UNESCO avait adopt�, lors de sa 24�me session, une r�solution demandant � l'UNESCO de c�l�brer le centi�me anniversaire de la naissance de Ho Chi Minh. (voir Annexes). Cette r�solution avait �t� pr�sent�e par le r�gime de Hanoi, et cosign�e par les pays du bloc communiste d'Europe de l'Est, quelques Etats marxistes d'Afrique et l'Inde. Les instigateurs de cette sinistre d�marche avaient pr�tendu que :

- Ho Chi Minh a contribu� � la lutte commune des peuples pour la paix, l'ind�pendance nationale, la d�mocratie et le progr�s social ;

- Ho Chi Minh a particip� � la promotion de la culture, de l'�ducation et des arts, et ses id�es incarnent les aspirations du peuple vietnamien (sic).

A peine cette r�solution scandaleuse e�t-elle divulgu�e, les Communaut�s de Vietnamiens en exil � l'�tranger �l�vent de vives protestations aupr�s du Pr�sident du Conseil ex�cutif et du Directeur g�n�ral de l'UNESCO, contre sa mise en application.

Les "Lettres de protestation" s'�crivent en commun :

Si le peuple vietnamien peut s'exprimer librement, en majorit� absolue, il retiendra de cette fameuse l�gende de Ho Chi Minh, un inventaire accablant et �pouvantable de violations des droits de l'homme et des peuples, commises en toute impunit�, par Ho Chi Minh et ses successeurs, actuels dirigeants du Vietnam.

Voici leurs crimes les plus connus :

- Arrestations et d�portations arbitraires, pratique institutionnelle de la torture, proc�s quasi inexistants et ne respectant pas l'ind�pendance et l'impartialit� des tribunaux, ex�cutions sommaires et massacres de masse ;

- Destruction des �uvres artistiques, litt�raires et religieuses non conformes � la censure du Parti communiste vietnamien ;

- Privation de toutes les libert�s �l�mentaires, dont les libert�s d'opinion, d'expression, de la presse, de conscience et de confession ;

- Soutien au Mouvement des communistes Khmers Rouges, responsables du g�nocide cambodgien, et

- Occupation et satellisation du Laos et du Cambodge, l'une des causes v�ritables du plus grand et du plus dramatique exode de ces pays.

Selon l'ancien Secr�taire g�n�ral d'Amnesty International, le "Vietnam" (l'h�ritage de Ho Chi Minh) et toute "l'Indochine communiste" viennent en t�te des "pays o� un tr�s grand nombre de gens sont emprisonn�s sans jugement", et que le Vietnam fait encore partie des quatre pays "ayant actuellement le plus de prisonniers politiques".

Le Comit� de l'UNESCO sur les Conventions et Recommandations aurait examin� les informations fournies par Amnesty International sur les violations des droits de l'homme dont sont victimes notamment des �crivains et des enseignants au Vietnam. Lors du Congr�s mondial du P.E.N. International � Lugano (Suisse) en 1987, le Vietnam a �t� d�sign� comme no 1 sur la liste des pays d'Asie, comptant le plus grand nombre d'�crivains emprisonn�s. En 1988, ann�e du 40�me Anniversaire de la D�claration Universelle des Droits de l'Homme, le pouvoir �tabli par Ho Chi Minh � Hanoi avait condamn� plusieurs personnalit�s religieuses, gens de lettres et patriotes non- communistes, � la peine de mort, ou � des peines de prison allant de 4 ans � la perp�tuit�.

Enfin, contrairement � ce que pr�tendait la propagande communiste, Ho Chi Minh n'�tait ni le fondateur de l'ind�pendance nationale, ni son instrument. En effet, la lutte men�e par Ho Chi Minh et le Parti communiste vietnamien s'est inscrite dans un vaste plan de l'imp�rialisme sovi�tique visant la domination mondiale. Ho Chi Minh et ses successeurs avaient approuv� tous les actes d'agression de l'Union sovi�tique et la Chine communiste - intervention, invasion et occupation, de Berlin � Poznan, de Budapest � Prague, de Lhassa � Kaboul...

Pour des raisons �num�r�es ci-dessus, la participation et le soutien de l'UNESCO aux activit�s relatives � la c�l�bration du centi�me anniversaire de la naissance de Ho Chi Minh vont � l'encontre, non seulement de la politique g�n�rale si noblement d�finie par l'UNESCO, mais aussi de la volont� et des aspirations du peuple vietnamien, et de ses voisins cambodgien et laotien.

Par cons�quent, les Communaut�s de Vietnamiens en exil � l'�tranger prient instamment l'UNESCO de revenir sur sa d�cision, et d'annuler la r�solution incrimin�e.

Il est triste de constater que, jusqu'� pr�sent, l'UNESCO a gard� le silence, et poursuivait la pr�paration de cette c�l�bration d�shonorante et indigne.

Mais l'UNESCO ne peut pas se comporter plus longtemps comme une serre herm�tiquement ferm�e derri�re un rideau de d�sinformation. N'a-t-elle rien vu des �v�nements qui ont secou� toute l'Europe de l'Est ? M�me le Mur de Berlin s'est �croul� sous la pression des cris "Pour la LIBERTE!". Des peuples esclaves et humili�s ont bris� leurs cha�nes, d�savou� et renvers� des r�gimes totalitaires. On doit se rappeler que ce sont les "repr�sentants" de ces r�gimes totalitaires aupr�s de l'UNESCO qui, en 1987, avaient demand� � l'UNESCO DE "glorifier" Ho Chi Minh, l'un des plus fervents d�fenseurs du stalinisme et du mao�sme.

En brisant leurs cha�nes, ces peuples ont mis en lumi�re, la nature perverse, mensong�re et barbare de tous les r�gimes communistes, sans exception. On conna�t la suite : des "hauts dignitaires d'Etat", des "v�n�rables dirigeants du Parti", des "h�ros nationaux"..., qui, hier encore, �taient sujets � d'intarissables �loges flatteurs, ont �t� brusquement discr�dit�s, d�chus et accus�s de haute trahison.

Les bouleversements radicaux en Europe de l'Est exigent donc de l'UNESCO une profonde r�flexion, urgente et s�rieuse, en ce qui concerne sa "d�cision" de c�l�brer le centi�me anniversaire de la naissance de Ho Chi Minh. Ce dernier, aux yeux du peuple vietnamien, n'est qu'un autre Nicolae Ceauscescu, Eric Honecker, Janos Kadar, Tidor Jivkov ou Gustave Husak.

Par ailleurs, � la Maison de l'UNESCO, DU 20 AU 21 Janvier 1990, a eu lieu une "Op�ration Portes ouvertes" intitul�e "Livres pour la Roumanie - Aide aux biblioth�ques roumaines". Une op�ration "ayant pour but de contribuer � la renaissance des biblioth�ques roumaines, gravement touch�es par des d�cennies d'�touffement culturel" (Associated Press du 10 janvier 1990). A cette occasion, on se demande : quand l'UNESCO, cessera-t-elle d'ignorer qu'au Vietnam, sous le r�gne de Ho Chi Minh et de ses successeurs, il existait bel et bien un v�ritable "�touffement culturel" ? Et cela, durant 45 ans pour le Nord Vietnam socialiste, et 15 ans pour le Sud Vietnam depuis l'occupation communiste.

Aujourd'hui, la Roumanie martyre s'est lib�r�e du despote et de la dictature communiste au prix de douloureux sacrifices humains, pour d�couvrir sa Culture dans une situation catastrophique. Demain, ce sera le Vietnam, avec les risques de violence et de r�pression sanglante. Ce jour viendra. Quand le peuple vietnamien aura recouvr� sa Libert�, l'UNESCO ne tardera pas de se rendre compte, avec ou sans �tat d'�mes, du d�sastre culturel dans lequel le fl�au communiste a plong� le pays. L'histoire aura toujours son mot � dire, un mot qui r�sonne du fond de la conscience universelle. Entendons : le mot "V�rit�" et le mot "Honn�tet�". Alors, tous ces "Conducators", "Danube de la Pens�e", "Oncle Ho Grandiose", "G�nie des Carpates", "Firmament de l'Humanit�", "Etoile Polaire du destin national", "Petit P�re des Peuples", "Eminent Homme de Culture", "Grand Timonier Lib�rateur", "Po�te et H�ros r�volutionnaire"..., combien de temps encore, continueront-ils de porter atteinte � la cr�dibilit� de l'UNESCO, pi�g�e et assi�g�e par les pays totalitaires communistes, contrainte de cautionner les grands destructeurs du patrimoine culturel de l'humanit�, malgr� la protestation de leurs victimes.

Pourquoi l'UNESCO, ne penserait-elle pas � financer l'acquisition de nouveaux livres pour les biblioth�ques roumaines avec de l'argent qu'elle compte d�penser pour c�l�brer le centi�me anniversaire de la naissance de Ho Chi Minh ? Evidemment, une bonne gestion financi�re contribuerait � r�soudre les probl�mes de confiance et � fournir les ressources dont l'UNESCO a d�sesp�r�ment besoin pour r�aliser trois de ses principaux objectifs : alphab�tisation, �ducation �cologique et d�veloppement culturel. De plus, ce serait une meilleure fa�on de persuader le Parti communiste vietnamien, fond� par Ho Chi Minh de se d�barrasser de sa dictature, et d'accepter un changement pacifique vers une vraie d�mocratie, respectueuse des Droits de l'homme et des peuples.

A aucun moment, nous n'avons voulu douter que les responsables de l'UNESCO auraient la volont� de tirer les le�ons de la d�sint�gration des r�gimes totalitaires communistes d'Europe de l'Est.

Qu'il nous soit permis d'esp�rer que notre humble voix, celle des millions de sans voix, sera entendue.

Gen�ve le 31 janvier 1990 M. & Mme L� Nh�n Quy�n Ligue Vietnamienne des Droits de l'Homme Vietnamese League for Human Rights Li�n H�i Nh�n Quy�n Vi�t Nam Case postale 333 1211 Gen�ve 4 Suisse Annexes : Document 24 C/COM.I/DR.6 Conf�rence g�n�rale de l'UNESCO 24�me Session.

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Hồ Ch� Minh, tay sai của Cộng sản quốc tế (5/8)

(tr�ch bi�n khảo "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

2. Do vậy m� c�c cuộc đấu tố trở n�n hỗn loạn. Kh�ng ai bảo ai, mọi người đều đặt c�u hỏi : - Nếu đ�m nay, chẳng may m�nh bị đem ra đấu tố đ�nh đập, th� phải khai như thế n�o cho đỡ đ�n ? C� người lanh tr� l� luận rằng, muốn cho đảng v� nh� nước đ�nh chỉ phong tr�o đấu tố, n�n lợi dụng t�nh trạng hỗn loạn n�y để khai rằng ch�nh c�c c�n bộ đảng, hoặc b� con th�n th�ch của c�c c�n bộ đảng vi�n l� những t�n "phản động". Kết quả l� nhiều c�n bộ đảng vi�n bị khai t�n cũng bị bắt tra tấn như c�c "phản động" kh�c. C�c Chi bộ đảng kh�ng c� c�ch n�o can thiệp ngay, v� khẩu hiệu m� đảng đ� n�u ra l� "Ph�ng tay ph�t động quần ch�ng đấu tranh chống phản động". Đảng đ� tuy�n bố v� ra lệnh cấm tuyệt đối, kh�ng một c� nh�n n�o, hoặc c�n bộ n�o được can thiệp, ngăn cản việc ph�t gi�c v� đấu tố của nh�n d�n. Thế l� c�n bộ đảng vi�n trở th�nh nạn nh�n của đảng, đ�ng như c�u th�nh ngữ VN "�m binh quật ph� thủy".

Lắm l�c, người bị tra khảo mất hết tinh thần, n�n khi bi. hỏi "Trong tổ chức phản động của m�y c� những ai ?" b�n giơ tay chỉ ngay người đang ngồi chủ tọạ �ng chủ tọa bi. l�i xuống chịu đ�n tức khắc. Nhưng sau đ�, cuộc đấu tố phải tạm ngưng v�... kh�ng c� ai ngồi chủ tọa !

Sau một thời gian ngắn, Hồ Ch� Minh v� đảng của Hồ nhận thấy t�nh h�nh trở n�n qu� nghi�m trọng, n�n gởi điện hỏa tốc từ trung ương xuống c�c địa phương đ�nh chỉ ngay c�c cuộc đấu tố. Nhưng trong điện văn c� ghi r� l� "Phải giam giữ cẩn thận những kẻ m� nh�n d�n đ� s�ng suốt tố c�o l� phản động".

Lệnh giam giữ những nạn nh�n của c�c cuộc đấu tố chứng tỏ dụng t�m của HCM v� đảng của Hồ đ� vạch sẵn. Đảng muốn ti�u diệt những phần tử thuộc c�c đảng ph�i Quốc Gia y�u nước c�n lẫn lộn trong quần ch�ng n�ng th�n, hoặc tạm thời gạt bỏ ra ngo�i x� hội c�c th�nh phần m� đảng nghi ngờ, c� thể chống đối c�c ch�nh s�ch của đảng sau n�y.

Quả thật, trong c�c vụ đấu tố, trung b�nh mỗi x� c� từ 5 đến 10 người bị gh�p những tội nặng nhất, bị đ�nh chết hoặc đ� uất ức tự tử, trong số đ� c� một B�. Trưởng đương thời của ch�nh phủ nước VNDCCH do HCM l�m chu? tịch, l� �ng Đặng Văn Hướng, được nghỉ ph�p về qu� thăm nh�, gặp phải vụ đấu tố địa phương, c�n bộ x� ơ? địa phương kh�ng biết �ng ta l� Bộ Trưởng, chỉ biết sơ qua �ng ta trước kia thuộc th�nh phần kh� giả, c� học thức, lại đi đ�u vắng một thời gian, đ�ng l� t�n "phản động" n�n mang ra đấu tố c�ng với người anh ruột thuộc th�nh phần ph� n�ng trong x�.

Trong l�c ấy, từ HCM cho đến c�c Bộ Trưởng kh�c, từ Chu? tịch cho đến c�c Tỉnh ủy, kh�ng ai đo�i ho�i đến số phận những người bi đấu tố n�n cả hai �ng đều uất ức tư. tử chết. �ng Đặng văn Hướng l� th�n phụ của một Đại-t� VC từng nổi tiếng l� "Anh h�ng lộ số 4" v� mấy năm trước đ�, vi�n Đại-t� n�y đ� đ�nh thắng Ph�p mấy trận ở Cao Bắc Lạng. Ri�ng số phận của những người bi."ph�t gi�c" l� phản động th� bị giam trong c�c trại tập trung ở v�ng rừng n�i, tự sản xuất sinh sống, c� đảng vi�n l�m cai t�, k�o d�i m�i cho đến khi c� phong tr�o "Sữa Sai" năm 1956 mới được tha.

Chẳng phải chỉ c� những phần tử Quốc Gia mới l� nạn nh�n của những m�n đấu tố thanh lọc d� man, m� cả những người gi�u c� l�c trước, sau n�y � thức được cuộc chiến đấu gi�nh độc lập, đ� đ�ng g�p hết t�i sản của m�nh cho phong tr�o Việt Minh, rốt cuộc cũng bị đem ra đấu tố.

Điển h�nh l� vụ b� C�t Hanh Long bị tra tấn đến chết tại một "phi�n t�a" t�a �n nh�n nh�n. B� C�t Hanh Long l� một ph� thương đ� "gi�c ngộ" phục vu. kh�ng chiến ngay từ thời kỳ Việt Minh mới cướp được ch�nh quyền. B� Long đ� một thời được đảng CSVN t�n vinh l� "Mẹ chiến sĩ" nhờ th�nh t�ch cống hiến v�ng bạc của cải để nu�i chiến sĩ. Nhưng đến khi ph�t động chiến dịch đấu tố nhằm bứng tận gốc c�c th�nh phần Quốc gia tư sản th� Cộng sản đ� l�i b� Long ra đấu trường đ�? "nh�n d�n" luận tội.

Thế l� b� C�t Hanh Long bị tr�i v� đ�nh dập t�n nhẫn đến chết tại chổ. Con trai của b� Long đang cầm qu�n kh�ng chiến cũng bị "hạ tầng c�ng t�c" v� l� con của một... "thương gia gi�u c�".

Đ�y l� d� t�m, phản trắc v� độc �c v� song của HCM v� những người CSVN. Đ� l� con người, d� chỉ c� ch�t �t � thức đạo đức, kh�ng ai c� thể h�nh động như vậy được !

Trong khi c�c cuộc đấu tố d� man, đa số diễn ra ở n�ng th�n, th� ở c�c thị trấn cũng c� tổ chức những cuộc đấu tố tương tự nhưng với h�nh thức nhẹ hơn. L� do l� v� những tiểu thương ở c�c thị trấn c� nề nếp t�? chức sinh họat, đa số l� người tứ xứ kh�ng quen biết nhau nhiều n�n kh�ng c� hận th� nhaụ Hơn nữa, tại c�c thị trấn n�y chỉ c� bu�n b�n vặt, v� CS đ� ph� sạch địa ốc ở c�c th�nh phố lớn qua ch�nh s�ch "Ti�u thổ kh�ng chiến" chống Ph�p, kh�ng để cho qu�n Ph�p chiếm đ�ng lập căn cứ.

Thực ra, d� t�m của CSVN l� thực hiện ph� sản giai cấp, dẹp tư sản th�nh thị m� CS coi l� kh� cai trị, cho n�n c�c thi. trấn thuộc v�ng CS kiểm so�t chỉ l� những dẫy nh� l�, gi�p ranh c�c x� c� nhiều người qua lạị Chủ nh�n c�c "qu�n" nh� l� n�y trước kia l� những người sinh sống ở th�nh thị, nay bị VC cướp/đốt mất hết cơ nghiệp, phải di tản về v�ng th�n qu�, kh�ng c� ruộng hay kh�ng quen l�m ruộng, n�n dựng l�n t�p lều bu�n b�n lặt vặt sống tạm qua ng�y th�ng. V� vậy, c�c cuộc đấu tố ở c�c thị trấn c� phần nhe.nh�ng hơn ở c�c n�ng th�n.

D�n th�nh thị "lanh l�u" hơn d�n ở n�ng th�n n�n ngay từ những cuộc đấu tố đầu ti�n, c� nhiều người chưa bi. c�i bạt tay n�o đ� "quỳ gối th� tội" rằng họ c� "bốc lột để sống qua ng�y". Những tội ấy kh�ng c� g� "phản động" cho lắm. V� v� thiếu "phản động" để k�o d�i c�c cuộc đấu tố theo thời gian ấn định của đảng n�n c�c c�n bộ VC phải đi l�ng bắt, truy n� những ai d�ng h�ng ngoại h�a, xa x� phẩm.

Trong giai đoạn n�y, những ai ăn mặc tươm tất, c� m�i nước hoa thơm thơm l� c� trọng tội với đảng v� ch�nh quyền. C�c c�n bộ VC, c�c "cảm t�nh vi�n" của đảng phu. tr�ch c�ng t�c n�y, đ�n ở c�c ngả đường, thấy ai ăn mặc tươm tất, c� m�i nước hoa th� họ bắt phải tự tay phết b�n đất l�n mặt v� "gội đầu" bằng chậu nước rửa ch�n để sẵn v� đ�nh đập t�y th�ch. C� nhiều anh chị đ� thấy cảnh ấy n�n khi bị chận l�.i liền "xung phong" xin gội đầu bằng nước rửa b�t để tr�nh bị đ�nh đập. Một nạn nh�n trong vụ ăn mặc tươm tất n�y l� b� vợ của b�c sĩ Nguyễn B�t Can, đậu bằng b�c sĩ y khoa ở Ph�p qua c�i t�n Dr. Pascal Nguyễn, đang phục vụ tại một bệnh viện của Việt minh CS. V� b� quen ăn sang mặc đẹp n�n bị CS mang ra đấu tố, đ�nh gần ngất ngư.

T�nh trạng đấu tố ở n�ng th�n v� th�nh thị ph�t triển theo hai hướng tr�i ngược nhau. Trong khi c�c cuộc khủng bố tại n�ng th�n mỗi ng�y th�m �c liệt , c� nơi đi đến hỗn loạn, th� tại c�c thị trấn diễn ra những cuộc chống phản động bằng chiến dịch "đấu tranh chống lề lối sinh hoạt tiểu tư sản" một c�ch vớ vẩn. T�nh trạng n�y đ� khiến cho người d�n ở c�c v�ng n�ng th�n nhanh ch�n bỏ chạy ra th�nh thị ẩn n�u mỗi ng�y một đ�ng, v� họ nhận thấy ở chốn thị th�nh �t xảy ra bạo động như ở n�ng th�n. N�n sau đ�, đảng v� ch�nh quyền CS ra lệnh giải những người cư ngụ tr�i ph�p trơ? về nguy�n qu�n.

Sau những cuộc đấu tố đẫm m�u, HCM c� viết một "bức thơ" gởi khắp nơi "xin lỗi đồng b�o", bắt buộc tất ca? x� ấp phải tổ chức những buổi học tập rộng r�i cho nh�n d�n hiểu về bức thơ của họ Hồ. Trong thơ, HCM nh�n nhận đảng v� ch�nh phủ "đ� c� sự thiếu s�t" trong việc l�nh đạo phong tr�o "ph�ng tay ph�t động quần ch�ng đấu tranh", khiến nhiều địa phương c� những đồng b�o đ� khinh thường luật ph�p, h�nh động tr�i với "chủ trương nh�n đạo, khoan hồng" của đảng v� ch�nh phủ. C�c c�n bộ hướng dẫn đồng b�o học tập c� kể cho d�n ch�ng nghe l�... "Khi Hồ chủ tịt viết bức thơ xin lỗi đồng b�o, họ Hồ v� x�c động, bực dọc, đ� chảy nước mắt".

C�u chuyện tr�n đ�y, chắc chắn c�n bộ của Hồ kh�ng d�m bịa đặt, v� mọi người đều biết họ Hồ đ�ng tr� rất t�i t�nh, muốn cười, muốn kh�c, v� cả muốn h�n l�c n�o cũng được. Nhờ "c� t�i" như vậy n�n l�c đi thăm Ấn đ�. v� Nam Dương, l� những nơi c�n giữ tập qu�n "Nam nữ tho. thọ bất th�n", họ Hồ cứ tự nhi�n �m c�c b� c�c c� h�n lia lịạ Năm 1959, tờ nhật b�o Djakarta (Nam Dương) đ� tặng Hồ biệt hiệu "Vị chủ tịt th�ch h�n".

Sau khi cho học tập bức thơ xin lỗi đồng b�o, HCM ra lệnh cho c�c Ủy ban X�, Huyện, Tỉnh b�o c�o l�n cấp tr�n những vụ đấu tố qu� đ�ng, đồng thời phải lập DANH S�CH NHỮNG NGƯỜI Đ� S�NG SUỐT KỊP THỜI THẤY SỰ SAI TR�I CỦA ĐẢNG TRONG CHIẾN DỊCH ĐẤU TỐ v� đ� cố gắng ngăn cản.

Đa số những người c� t�n trong danh s�ch tr�n đ�y l� những c�n bộ đảng vi�n cơ sở X�, Ấp , hoặc đ� từng trốn tr�nh nhiệm vụ trực tiếp đấu t� tra khảo, hay đ� bo? chạy l�n Huyện, Tỉnh để t�m c�ch xoay sở cứu c�c th�n nh�n đang bị đấu tố. Những c�n bộ đảng vi�n n�y được Tỉnh Ủy mời l�n, tưởng l� được ban khen, kh�ng ngờ lại bị tống v�o c�c trại "quản huấn", vừa lao động, vừa học tập lại những "nguy�n tắc bất khả x�m phạm" của chủ nghĩa M�tx�t-L�nin�t.

M�i đến ba năm sau, trong chiến dịch "Sửa sai", song song với chiến dịch "Cải c�ch ruộng đất", họ mới được tha về. Tr�n đ�y l� một bằng chứng điển h�nh về chủ trương v� thủ đọan độc �c của Hồ ch� Minh, ngo�i việc ti�u diệt c�c th�nh phần y�u nước c�n ẩn n�u ở n�ng th�n, HCM c�n ra lệnh trừng phạt c�c đảng vi�n, tuy trunh th�nh với đảng, nhưng kh�ng t�ch cực t�n th�nh c�c ch�nh s�ch khủng bố của đảng.

Chiến dịch "Sửa sai" đ� g�y hiểu lầm v� ảnh hưởng đến chủ trương, mục đ�ch ph�t động chiến dịch "Cải c�ch ruộng đất" d�i hạn của họ Hồ v� đảng CSVN. Qua c�c cuộc đấu tố, đảng v� nh� nước của Hồ đ� mất nhiều uy t�n, n�n một số đ�ng n�ng d�n bị mất cả t�i sản, nh� cửa đ�m ra o�n tr�ch "cụ Hồ". H�ng ng�n d�n c�ng g�nh gạo tiếp tế cho bộ đội của Hồ l�m reo, quăng g�nh gạo bỏ về nh�. C�c d�n qu�n của một x� nọ đ� v�y bắt cả một chị bộ đảng đang họp k�n. D�n qu�n cho họ l� bọn phản động, lấy cớ l� họp k�n bất thường, v� c�i g� b�y giờ cũng phải c�ng khai trước nh�n d�n. Sau đ�, c�n bộ đảng ở cấp cao hơn phải về giải th�ch giải tỏa những sự hiểu lầm đ�.

T�nh h�nh c�c v�ng n�ng th�n l�c bấy giờ tương đối y�n ổn hơn, n�n những kẻ đ� bỏ chạy ra th�nh thị lần lượt trở về l�ng cũ. Đảng v� ch�nh quyền giả vờ l�m ngơ kh�ng hạch tội để lấy l�ng những người n�ng d�n vốn đ� sơ. h�i nghi ngờ chủ trương độc �c v� đường lối sắc m�u t�n nhẫn của họ Hồ.

Phải nh�n nhận l� trước thời gian n�y, rất nhiều người nhiệt t�nh theo kh�ng chiến chống Ph�p, v� tinh thần y�u nước, n�n c� thiện cảm với Việt minh Cộng sản, nay đ� mất hết tin tưởng. Họ nhận thấy r� l� HỒ CH� MINH CHỈ L� MỘT T�N TAY SAI CỦA CỘNG SẢN QUỐC TẾ, CHỈ BIẾT T�N THỜ ĐẢNG CỘNG SẢN, Đ� Đ�N �P D�N TỘC VIỆT NAM BẰNG NHỮNG CH�NH S�CH NGOẠI LAI �C NGHIỆT M� TỰ NG�N XƯA, CHƯA TỪNG XẢY RA D� BẤT CỨ DƯỚI THỜI ĐẠI N�O TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM.

(c�n tiếp... )

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 11, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Hoan ho anh Nguyen Viet Nam (tosu_cs@yahoo.com )

ANH RAT XUAT SAC TRONG VAI TRO LOT MAT NA HO CHI MINH.

Cac tu lieu nay anh kiem o dau ra vay? hay lam; cho toi biet voi.

-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), March 12, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

SCREW YOU FILTHY SWINES "VNCH"! Ma cha tui may nao co ai them boc ma may thang Diem-Nhu-Thieu hay cai lu cho san ngoai bang da chet muc xuong muc xac tu doi nao ma tui bay goi la "chinh the VNCH", "quan can chanh VNCH" len lam gi cho them ban mat ban mui ra. Chang qua la tui may mua gay ban thuoc te, danh trong pheng la on on len de cho nguoi ta con chu y toi tui bay do chu. Nen bay moi bay dat chui rua nhung nguoi tuy da khuat tu lau nhung van duoc ca the gioi kinh trong nhu ong HCM. Cu mo bat cu cuon tu dien lon nao ra coi, tu Larousse den Robert den Oxford vv deu thay nguoi ta gioi thieu ve ong HCM la mot nguoi dan toc chu nghia sanh ngang tam thoi dai voi Nehru cua An do va nhieu danh nhan khac. O ngay thu do Paris cung co buc tuong cac danh nhan da tao nen lich su trong the ky 20 cua nhan loai trong do co hinh ong HCM dung gan chinh giua con to hon ca hinh cua Mao Trach Dong, Nehru. Do cho ma can ba tui bay thi moi di noi xam noi xau con nguoi vi dai do nhu vay (Vi tui bay bi dan em cua ong ay danh cho thot giai len co phai co cang chay vai cut ra song luu vong o hai ngoai nen tui bay thu ong ay chu co gi dau). Cu noi thang ra la lap forum de chui rua ong Ho va CSVN cho do tuc thi con nghe duoc, noi la lap forum de "dau tranh cho tu do dan chu o VN" thi khac nao mui "cai ay" cua cai chi tu xung la Tran Thi BK gi do (da co mot bai post kha chuan trong forum nay)

-- Lu Sau Bo VNCH (VNCH@quaxauxa.com), March 12, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÃ�-MINH

Anh Nhan Dan Tu Ve VNCH �i .Anh li�n lạc với TSCS qua Email rồi TSCS gửi tới anh nh�

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 12, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Hồ Ch� Minh, tay sai của Cộng sản quốc tế (6/8)

(tr�ch bi�n khảo "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n) Mọi tầng lớp d�n ch�ng bắt đầu b�n t�n x�n xao v� cho rằng HCM v� đảng của Hồ đ� nắm hết mọi quyền h�nh trong tay, đ� thanh to�n c�c đảng ph�i y�u nước, lại c�n d�ng những thủ đọan t�n �c để trừng trị c�c th�nh phần n�ng d�n bằng chiến dịch "ph�t động quần ch�ng", g�n gh�p bất cứ ai kh�ng phải l� đảng vi�n CS l� "đối phương". Thủ đoạn ấy quả thật l� v� c�ng t�n �c, tiểu nh�n v� bần tiện. Do đ�, mọi tầng lớp nh�n d�n đều c� một nhận x�t tương tự rằng HCM v� đảng của Hồ sẽ kh�ng bao giờ c� ch�nh s�ch nh�n đạo, c�ng bằng để trị d�n, đem lại cơm no �o ấm v� tiến bộ cho d�n tộc v� đất nước VN.

Cho n�n, số đ�ng quần ch�ng ch�n nản v� thất vọng dần dần v� lu�n lu�n phập ph�ng sợ h�i trong một chế đ�. độc �c lạc hậụ Kh�ng kể l� ng�y hay đ�m, người d�n bi. bắt buộc phải đến c�c nơi tập trung, để c�n bộ CS nhồi nh�t chủ nghĩa M�tx�t-L�nin�t nh�m ch�n, nhưng kh�ng ai d�m c� � kiến g� cả, chỉ được h� "đồng � nhất tr�" với bất cứ l� luận n�o hay chủ trương n�o do đảng CS đề ra. Người d�n sống trong v�ng do Việt Minh kiểm s�at gần như mất hết l� tr�, một phần v� bị nhồi sọ, một phần v� qu� sợ h�i.

Đời sống mọi tầng lớp d�n ch�ng mỗi ng�y một kiệt quệ, tinh thần ngao ng�n bơ phờ, n�n họ lần lượt trốn sang v�ng Ph�p kiểm so�t để tạm dung th�n qua cơn khủng hoảng. Đ� l� một lựa chọn bất đắc dĩ chớ kh�ng phải ho. muốn theo Ph�p.

Đa số d�n ch�ng đ� từng ủng hộ Việt minh kh�ng chiến chống Ph�p, nay �n hận khi biết r� HỒ CH� MINH V� ĐẢNG CỦA HỒ CŨNG CHỈ L� MỘT THỨ ĐẾ QUỐC PH�T X�T C�N ĐỘC �C, KHẮC NGHIỆT HƠN BẤT CỨ ĐẾ QUỐC N�O TỪ XƯA TỚI GIỜ. D�n ch�ng kết luận rằng : HỒ CH� MINH L� CON RẮN ĐỘC �C NHẤT TRONG LỊCH SỬ NƯỚC VIỆT NAM. HỒ CH� MINH Đ� "C�NG RẮN CẮN G� NH� - RƯỚC VOI VỀ D�Y MẢ TỔ".

D�n ch�ng đ� c� sự so s�nh chế độ CS với chế độ thực d�n ng�y trước v� cho rằng : Tuy chế độ thực d�n thiếu tự do, kh�ng c�ng bằng, nhưng �t ra, bọn thưc d�n c�n c� một v�i h�nh thức ph�p l� để trị d�n. Thực d�n cũng bắt bớ, t� đ�y hay giết những kẻ chống đối, nhưng thực d�n kh�ng bắt d�n l�nh qu� m�a chất ph�t phải l�m n� lệ ca? tinh thần lẫn thể x�c như những t� nh�n trọng tội bằng thủ đoạn "ph�t động quần ch�ng", g�y th� hằn ch�m giết lẫn nhau như những người CS.

Cả những đảng vi�n đ� từng trung th�nh với đảng CS cũng bắt đầu ngờ vực. Họ tự hỏi, nếu g�y quần ch�ng căm th� lẫn nhau, th� cuộc c�ch mạng d� c� th�nh c�ng, sẽ đi về đ�u ? Họ nghĩ rằng, trong một x� hội m� người mạnh hiếp ke? yếu, gi�u bốc lột ngh�o, l� một địa ngục, l� sự bất ổn triền mi�n. Họ lại c�ng kh�ng tin ở c�i x� hội m� những kẻ thất học dốt n�t lỗ m�ng ngh�o đ�i lại c� quyền đ�nh đập t�n nhẫn những người kh� giả hơn để x�y dựng một đất nước gi�u đẹp theo chủ thuyết M�tx�t. "Thi�n đường kiểu Cộng sản" tr�n mặt đất n�y chỉ l� một ảo mộng.

Do sự mất tin tưởng của c�c đảng vi�n v� t�nh trạng d�n ch�ng ngấm ngầm bất m�n, Hồ ch� Minh v� c�c đồ đệ vội v� �p dụng hai biện ph�p, vừa đ�nh tan luồng tư tưởng t�c hại tr�n, vừa tung một đ�n mạnh để �p đảo tinh thần người d�n :

1. HCM ra lệnh tổ chức ngay một chiến dịch "Cải tạo tư tưởng" cho c�n bộ đảng vi�n CS học tập thấu triệt chủ trương "Ph�ng tay ph�t động quần ch�ng" tuy c� những "sai lầm lặt vặt", nhưng vẫn đạt được ch�nh s�ch "hợp t�nh hợp l�". C�n bộ CS l� luận rằng... "hợp t�nh" ở chổ, mọi người d�n được quyền vạch mặt chỉ t�n bọn phong kiến b�c lột, kh�ng sợ một �p lực n�o v� "hợp l�" ở chổ, người d�n được quyền trừng trị bọn phản động, ch�nh quyền kh�ng c� nh�ng tay, v.v...

2. HCM vội v� cho th�nh lập một t�a �n qu�n sự tại mỗi tỉnh để x�t xử những người bị giam giữ trong c�c vụ đấu tố, với mục đ�ch g�n cho họ c�i tội "Việt gian", chứng minh cho d�n ch�ng thấy rằng, nhờ nh�n d�n gi�c ngộ, s�ng suốt tố gi�c bọn Việt gian phản động, tay sai cho giặc Ph�p. Lấy cớ đ�, đảng đ�y ải, thủ ti�u những th�nh phần Quốc gia y�u nước hoặc bất cứ th�nh phần n�o kh�ng ưa th�ch CS, để uy hiếp tinh thần d�n ch�ng, d� ngấm ngầm bất m�n, cũng phải c�i đầu ngoan ngoản l�m n� lệ cho Việt Minh Cộng Sản.

Sau chiến dịch học tập cải tạo tư tưởng lập trường cho c�c đảng vi�n CS v� khủng bố đồng b�o bằng những to� �n qu�n sự, tất cả c�c đảng vi�n v� c�n bộ ch�nh quyền Việt Minh CS đều nắm hết c�c vai tr� l�nh đạo v� quản l� mọi việc, từ ch�nh trị, kinh tế, tới x� hội, qu�n sự, v.v...

Họ bắt nh�n d�n phải l�m, để đảng hưởng (kiểu nh�n d�n l�m chủ, nh� nước quản l�), được th� đảng nhờ, sai tr�i th� d�n phải chịu (kiểu ngồi m�t ăn b�t v�ng).

Đảng vi�n CSVN bổng nhi�n thấy m�nh c� quyền uy lợi lộc, l�m chủ nh�n �ng, n�n hăng h�i l�m theo lệnh đảng. Bởi đa số bọn họ thuộc th�nh phần thất học, ngh�o k�m v�o bậc thang thấp nhất trong x� hội ng�y trước, nay được ăn tr�n ngồi trước v� hưởng đủ thứ quyền lợi, đặc �n... n�n đảng chỉ đ�u l�m đ�. Đ� l� miếng mồi ngon để c�u một số người thấp k�m kh�c, vốn chiếm đa số trong x� hội. Cả những kẻ trước đ�y lừng chừng chao đảo, nay cũng xin gia nhập h�ng ngủ cảm t�nh vi�n của đảng CS, đi đầu th�c đẩy mọi chủ trương c�ng t�c do đảng đề ra, nhằm lập c�ng để ch�nh thức xin v�o đảng.

HCM thấy đ� th�nh c�ng trong việc củng cố v� ph�t triển đảng mạnh hơn trước, b�n đề ra ch�nh s�ch mở rộng đảng bằng khẩu hiệu "Li�n kết trung n�ng, l�i k�o ph� n�ng" v� chỉ c� lập, đ�y ải th�nh phần địa chủ, tr� thức, tư bản, l� th�nh phần m� đảng cho l� ngoan cố phản động, bởi đảng kh� phỉnh dụ họ ti�m nhiễm chủ thuyết M�tx�t ngoại lai.

Từ đ�, sự ph�n biệt giai cấp tại những v�ng do Việt Minh CS kiểm so�t thật chặt chẽ, khắc khẹ Những ai bị ch�nh quyền Việt Minh CS liệt v�o c�c th�nh phần tư bản, tr� thức, địa chủ ngoan cố, phản động, lập tức bị bao v�y c� lập trong mọi sinh hoạt hằng ng�y, kể cả việc kết h�n giữa giai cấp n�y với giai cấp nọ cũng bị cấm đo�n tuyệt đốị Ai may mắn chưa v�o t� th� cũng như c� nằm tr�n thớt, c�n ở nh� nhưng phập phồng như đang mang �n treo chung th�n, kh�ng biết l�c n�o m�nh bị bắt mang đi đ�y ải, hoặc giết chết, n�n kh�ng ai d�m li�n lạc ai, d� l� họ h�ng th�n th�ch.

Lắm l�c, họ muốn trốn sang v�ng Ph�p chiếm đ�ng nhưng việc n�y rất kh� khăn, v� ra khỏi nh� l� c� tai mắt theo d�i kh�t khao, c� thể bị bắt c�c thủ ti�u giữa đường kh�ng ai hay biết. Hơn nữa, từ nh� họ đến v�ng Ph�p kiểm so�t c� qu� nhiều chướng ngại như hầm hố ch�ng gai, m�n, trạm g�c, v.v... Ngo�i ra, hầu hết c�c cầu đường đều bi. ph� hủy, n�n hầu hết người d�n ở c�c v�ng n�ng th�n đ�nh chấp nhận th�n phận "c� nằm tr�n thớt".

Những người n�y, tuy may mắn chưa bị giết trong c�c cuộc đấu tố hay bị đ�y ải trong t�, nhưng lu�n lu�n phập ph�ng sẽ c� một ng�y "tai bay họa gởi". Quả thật, sau mỗi vụ Ph�p bỏ bom ph� hủy đ� điều thủy lợi, th� một số d�n trong v�ng lập tức bị bắt tra tấn, bị gh�p tội l� Việt gian phản động, đ� tiếp tay chỉ điểm, vẽ bản đồ cung cấp cho Ph�p, v.v... Nếu Ph�p bỏ bom nhằm kho l�a của đảng v� ch�nh quyền Việt Minh th� "tội" của họ c�ng nặng hơn v� thường bị xử bắn tại chổ.

Ai cũng biết l� to�n bộ bản đồ VN v� Đ�ng Dương đầu thế kỷ 20 l� do Ph�p vẽ, hầu hết c�c hệ thống đ� điều dẫn thủy nhập điền tại VN do Ph�p x�y dựng, thế m� c�n bộ VC lại đổ lỗi cho những người n�ng d�n, thường v� họ kh�ng c� cảm t�nh với đảng CSVN, c�i tội đ� vẽ bản đồ v� chỉ điểm cho Ph�p. Sự kiện phi l�, kh�i h�i n�y đ� phơi b�y bản chất tiểu nh�n bỉ ổi của những người CSVN.

Nhưng đối với Cộng sản, nếu tiểu nh�n vốn l� bản chất, th� phi l� kh�ng phải l� một trở ngại trong c�c mưu đồ của họ. Người CS chỉ cần c� quyền, c� sức mạnh, để họ c� thể l� luận một chiều, v� bắt mọi người phải nghe, phải c�ng nhận l� phải l� đ�ng. Nếu ai ng�y thơ l� luận ngược lại sẽ bị gh�p tội l� Việt gian phản động v� chịu mu�n v�n cực h�nh khổ đau chồng chất.

V� vậy, d� l�c bấy giờ c� rất nhiều người đ� � thức được rằng Hồ ch� Minh v� b� đảng l� những t�n Việt gian phản quốc số một, nhưng họ kh�ng d�m n�i rạ Tại sao ?

1. HCM v� đảng CSVN (đảng Lao Động) đề ra chu? trương "Phản Phong" nhắm mục ti�u ti�u diệt sạch mọi th�nh phần y�u nước, kh�ng chịu l�m tay sai cho Cộng sản, v� CS chủ trương �p đặt một chế độ độc t�i, d� man tr�n đất nước VN. 2. Ch�nh s�ch cai trị của HCM v� đảng CSVN ho�n to�n đảo lộn lu�n thường đạo l� VN, x�a bỏ những đức t�nh nh�n, lễ, nghĩa, tr�, t�n m� cha �ng đ� d�y c�ng vun bồi từ trước đến giờ, để phục vụ cho một ch�nh s�ch ngoại lai �c độc. Ch�nh s�ch "Phản Đế" do HCM đề ra nhằm che đậy việc HCM v� b� lũ l�m tay sai cho đế quốc CS.

Hồ ch� Minh v� đảng CSVN �p dụng chiến thuật "vừa ăn cướp vừa la l�ng" bằng h�nh thức chống thực d�n Ph�p hay đế quốc Mỹ l� những người nước ngo�i, n�n muốn n�i hươu n�i vượn, g�n gh�p thế n�o cũng được, chỉ cốt l�m cho d�n ch�ng tối tăm mặt mũi, để ch�ng dễ bề �p đặt c�c ch�nh s�ch độc t�i v� ngu d�n.

Thời đ�, HCM đ� đặt c�ng t�c tuy�n truyền chiếm hai phần ba c�ng cuộc kh�ng chiến chống Ph�p, đến đổi trong c�c trường tiểu học cũng tuy�n truyền nhồi nh�t v�o đầu c�c ch�u mới ch�n mười tuổi, l�m c�c ch�u chỉ biết ca tụng "b�c v� đảng" m� th�ị Đề c�c b�i to�n đố cũng mang m�u sắc tuy�n truyền, đ�i khi đến độ phi l�, v� dụ nhự.. "Một c�n bộ d�n qu�n phục k�ch một to�n qu�n Ph�p bắn một vi�n chết 3 t�n Ph�p. Nếu bắn tiếp ba vi�n nữa, sẽ hạ s�t được bao nhi�u địch ?

Mặc d� lối tuy�n truyền của Cộng sản l� ng�y ng� v� phi l�, nhưng họ chủ trương cho lập đi lập lại tại bất cứ nơi n�o c� sinh họat nh�n d�n, như vậy, l�u ng�y nh�n d�n sẽ nhập t�m v� tin l� thực l� đ�ng.

HCM rất tiểu xảo, gian manh. Hắn lựa chọn đồ đệ đa số thuộc th�nh phần thất học, c� tiền �n, rồi d�ng đa số �p đảo thiểu số, v� đặt nặng vấn đề nhồi sọ thế hệ trẻ bằng mọi h�nh thức đầu độc trường kỳ. HCM chẳng những đ� d�ng c�c th�nh phần thất học l�m căn bản trong việc thi h�nh c�c ch�nh s�ch phi d�n tộc, m� c�n xư? dụng cả những t�n cờ bạc, cướp của, giết người tại c�c địa phương để đ�nh đập tra tấn d�n l�nh thay thế c�c c�n bộ đảng vi�n.

T�nh trạng hổn loạn tại n�ng th�n trong c�c v�ng do Việt Minh kiểm so�t ng�y c�ng lan rộng, v� c�c phần tử dốt n�t lưu manh lu�n lu�n đố kỵ kẻ t�i đức, n�n sẵn s�ng tố gi�c họ l� những t�n Việt gian phản động, v� sẵn s�ng đ�nh đập họ t�n nhẫn để lấy l�ng đảng v� thị uy với nh�n d�n. Những t�n thất học v� lưu manh chẳng hiểu g� "tư bản, đế quốc, thực d�n" n�n đảng n�i sao l�m vậy. Bọn ngu dốt, lưu manh thường bị những người lương thiện v� hiểu biết khinh rẻ n�n thừa cơ hội n�y, ch�ng trả th� bằng c�ch vu c�o họ l� "phản động Việt gian" !

Hồ ch� Minh chẳng những c� thủ đoạn tiểu xảo m� c�n biết �p dụng s�ch lược "Ngưu tầm ngưu, m� tầm m�" để đạt đến � đồ ti�u diệt mọi th�nh phần kh�c, độc quyền cai trị d�n theo đường lối Cộng sản.

(c�n tiếp... )

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 12, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Hồ Ch� Minh, tay sai của Cộng sản quốc tế (7/8)

(tr�ch bi�n khảo "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

Sau mỗi chiến dịch khủng bố d�n ch�ng, HCM ra lệnh kiểm thảo, c�n gọi l� "c�ng t�c tư tưởng" nhằm đẩy mạnh tinh thần đảng vi�n, tr�nh n� những lỗi lầm g�y căm phẫn trong l�ng d�n ch�ng v� gh�p tội những ai đ� chống đối đường lối CS để loại trừ họ ra khỏi h�ng ngũ kh�ng chiến. Bản th�n HCM đ� r�t kinh nghiệm tại Trung Quốc trước kia khi Quốc D�n Đảng v� đảng Cộng sản Trung hoa li�n kết với nhau trong cuộc Bắc phạt. Sau khi li�n qu�n Quốc Cộng chiếm được Thượng Hải, Tưởng Giới Thạch bắt nộp kh� giới v� bắt hết qu�n Cộng sản. L�c đ�, HCM đang ở Quảng Ch�u. Nhờ sự che chở của ph�i bộ Nga n�n được đưa về Moscou. Mao Trạch Đ�ng v� đồng đảng phải mở đường m�u, vừa đ�nh vừa chạy trong một thời gian d�i (n�n c� t�n l� "vạn l� trường chinh") v� phải lao đao trong hai mươi năm d�i. Do đ�, tuy l�c ấy đ� nắm trọn quyền h�nh trong tay, HCM vẫn ra lệnh cho đ�n em "Th� giết lầm hơn l� bỏ s�t".

Những người tr� thức hợp t�c với Việt Minh CS để chống Ph�p cũng kh�ng nghĩ rằng họ Hồ nỡ l�ng trở mặt v� ho. kh�ng hề biết vụ Tưởng Giới Thạch trở tay ở Thượng Hải v� cũng kh�ng ngờ HCM �m mưu "th� phụ người hơn đ�? người phụ" n�n họ chỉ lo kh�ng chiến chống Ph�p, tranh đấu cho độc lập xứ sở m� th�ị Một số tr� thức chỉ nghĩ rằng sự hy sinh của họ sẽ mang lại Tự Do, C�ng Bằng cho T�? Quốc Việt Nam th�n y�ụ

Nhưng li�n tiếp qua c�c cuộc đấu tố ch�nh trị, đảng CSVN đ� t�n s�t h�ng ng�n người đ� từng cộng t�c với Việt Minh, nhưng lại gian xảo cho rằng do "quần ch�ng tự động".

Giới tr� thức từng cộng t�c trong cuộc kh�ng chiến chống Ph�p theo d�i v� nhận thấy rằng ch�nh s�ch v� chủ trương của HCM thay đổi từng l�c, chẳng x�c định được đ�u l� c�ch mạng, đ�u l� phản động n�n họ rất hoang mang. Từ đ�, một c�u hỏi được đặt ra trong đầu �c tr� thức : - Một người, một đảng b� đạo như vậy l�m sao c� thể l�m c�ch mạng v� d�n v� nước ? V� họ nghĩ đến thuyết ho�i nghi của Montaigne "C�i g� b�n n�y l� t� thuyết th� b�n kia l� ch�n l�".

Thậm ch� nhiều đảng vi�n đảng CS cũng mang nhiều ấm ức trong l�ng v� trước đ�y họ nghĩ rằng giới c�ng n�ng cũng c� thể trị quốc một c�ch c�ng b�nh nh�n đạo, bởi họ cũng l� con ngườị Nhưng giờ đ�y, qua c�c cuộc đấu tố tắm m�u, họ mới thấy r� giới c�ng n�ng chỉ l� một c�ng cụ cho một chế độ ngoại lai, mệnh danh l� "c�ng n�ng chuy�n ch�nh" giả hiệu.

Thủ đoạn của HCM kh�ng những đ� lừa gạt được giới c�ng n�ng m� c�n lừa cả th�nh phần tr� thức từng cộng t�c đắc lực với họ Hồ. Qua phong tr�o "Trăm Hoa Đua Nở" HCM đ�thủ ti�u, tẩy trừ rất nhiều tr� thức đ� từng đ�ng g�p rất nhiều cho phong tr�o kh�ng chiến v� đảng CSVN.

C�c thanh ni�n được gởi sang Trung quốc, Đ�ng-�u để học tập kỹ thuật, l�c trở về chỉ được d�ng một thời gian khi chuy�n vi�n kỹ thuật c�n thiếu thốn v� vai tr� của ho. c�n cần thiết. Sau đ�, họ lần lượt bị đ�o thải, v� theo CS, họ l� con c�i bọn tr� thức cũ, đ� hấp thụ tư tưởng thực d�n đế quốc, kh� "gi�c ngộ" chủ nghĩa M�c X�t.

HCM lu�n lu�n ho�i nghi giới tr� thức, coi trọng c�c tư tưởng M�t X�t v�o bậc nhất v� nhớ nằm l�ng c�u tuy�n bố sau đ�y của Mao Trạch Đ�ng : - "Tr� thức m� kh�ng gi�c ngộ chủ nghĩa M�t X�t, th� kh�n g lợi �ch bằng một cục ph�n" ! Thủ đoạn của HCM v� đảng CSVN l� d�ng người theo từng giai đoạn, mỗi giai đoạn nhằm ti�u diệt một số kẻ th� theo thứ tự ưu ti�n. Trong giai đoạn đầu, từ 1946 đến 1951, HCM vừa li�n kết vừa �m hại c�c phần tử trong c�c đảng ph�i Quốc gia y�u nước.

Giai đoan thứ hai, HCM v� đảng CSVN ph�t động phong tr�o "Cải C�ch Ruộng Đất" (1952-1956) nhằm ti�u diệt c�c th�nh phần phong kiến, tư sản v� nhằm đảo lộn c�c đạo l� Nho gi�o cổ truyền Việt Nam.

Giai đoạn thứ ba (1957-1959), HCM v� đảng CSVN ph�t động phong tr�o "Trăm Hoa Đua Nở" nhằm ti�u diệt c�c th�nh phần tr� thức, tiểu tư sản, l�ng mạn, ham th�ch kỹ thuật T�y phương, tự do ng�n luận, tự do c� nh�n, v.v....

Giai đoạn cuối (từ 1960 trở về sau), sau khi đ� thanh to�n xong c�c đảng ph�i, địa chủ, tr� thức, đạo gi�o c� tinh thần d�n tộc, sau khi đ� xung c�ng c�c x� nghiệp, ruộng đất v� t�i sản của nh�n d�n, v.v... HCM ra lệnh ph�t động phong tr�o "T�m C�i Mới".

Về phương diện kinh tế, t�ch cực đi v�o con đường l�m ăn tập thể do đảng CSVN l�nh đạo, nh� nước quản l�, cải thiện kỹ thuật bằng sức người, tập trung t�i sản, lương thực v�o tay nh� nước, chấm dứt lề lối sản xuất c� thể, v.v...

Về phương diện ch�nh trị, x� hội v� gi�o dục, HCM v� c�c c�n bộ đảng CSVN bắt buộc mọi tầng lớp d�n ch�ng v� c�c trường học phải li�n tục học tập tư tưởng M�t X�t, để tư tưởng Cộng sản thấm nhuần s�u xa v�o từng con ngườị Ngo�i ra người d�n c�n phải t�ch cực chống � thức phong kiến, tư bản, thực d�n, v� phải đẩy mạnh phong tr�o "chống Mỹ cứu nước", nhằm chuẩn bi. xăm lăng th�n t�nh miền Nam Việt Nam.

Về qu�n sự, HCM ra lệnh cho c�c c�n bộ đ� tập kết ra Bắc năm 1954 x�m nhập v�o Nam, kết hợp với c�c cơ sở VC nằm v�ng, tổ chức c�c đơn vị v� trang v� th�nh lập Mặt trận Giải ph�ng Miền Nam. Đến giai đoạn cần chuẩn bị tham dự Hội nghị Ba L� v� để đ�nh lừa dư luận quốc tế, VC vội cho ra đời c�i qu�i thai "Ch�nh phủ L�m Thời Cộng H�a Miền Nam Việt Nam". Th�nh phần ch�nh phủ ma n�y được r�t ra từ Mặt Trận Giải Ph�ng Miền Nam.

Để x�y dựng một thi�n đường Cộngsản tại miền Bắc v� gieo hạt giống độc v�o miền Nam, HCM v� đảng CSVN đặt nặng c�ng t�c tư tưởng v� tuy�n truyền chủ nghĩa M�t X�t v�o h�ng đầụ Tất cả c�c đảng vi�n c�n bộ thuộc cấp trở n�n những t�n đồ duy vật cuồng t�n, chỉ biết chu? nghĩa CS l� hợp l�, văn minh tiến bộ nhất, n�n d�m hy sinh cho đảng.

Từ đ�, HCM cổ động đảng vi�n v� quần ch�ng "Biến căm th� th�nh h�nh động" bắt mọi người xung phong v�o c�c c�ng trường tập thể, v� bộ đội để bảo vệ miền Bắc v� x�m nhập miền Nam với khẩu hiệu "Tất cả cho miền Nam ruột thịt". Sự kiện n�y l� mồi lửa khiến cuộc chiến Nam- Bắc ng�y c�ng b�ng nổ lớn, g�y cảnh "Nồi da x�o thịt - huynh đệ tương t�n" k�o d�i tr�n đất nước VN. HCM đ� thực hiện bao nhi�u thủ đoạn thảm khốc tr�n đ�y chỉ v� muốn l�m tay sai đắc lực cho đế quốc CS Nga-Hoa.

Chủ nghĩa M�t X�t l� một thứ độc dược ngoại lai m� HCM l� t�n thợ ch�ch đắc lực. Nếu ti�m liều thuốc đầu qu� mạnh, hay từ từ c�ch xa nhau, bệnh nh�n c� thể phản ứng hay kh�ng c�ng hiệụ N�n HCM lu�n lu�n thay đổi h�nh thức : ti�m, uốn, xoa, v.v... nhưng trước sau chỉ d�ng một thứ thuốc M�t X�t-L�nin�t m� th�i.

Thợ ch�ch HCM v� đồng đảng lu�n lu�n đặt nặng c�ng t�c "Cải tạo tư tưởng". Mỗi khi đưa ra một ch�nh s�ch, chủ trương, bắt buộc d�n ch�ng phải thi h�nh, th� c�n bộ đảng mở chiến dịch học tập, gọi l� "C�ng t�c tư tưởng". Trong kỳ Đại Hội Đảng lần III, năm 1960, t�n b� thư đồ đệ của HCM đ� giải th�ch :- C�ng t�c ch�nh trị quyết định c�ng t�c tư tưởng, c�ng t�c tư tưởng phụ thuộc v�o c�ng t�c ch�nh trị. Hai c�ng t�c ấy kh�ng thể t�ch rời nhau. V� vậy, mỗi lần đảng thay đổi ch�nh s�ch l� phải mơ? chiến dịch "Cải tạo tư tưởng" từ đảng vi�n đến to�n d�n. Người d�n trong chế độ CSVN chỉ l� học tr�, đảng vi�n l� "thầy", d� c� nhiều "thầy" chưa học xong tiểu học, v� nước CHXHCNVN l� một trường học "cải tạo tư tưởng" khổng lồ.

Chương tr�nh gi�o dục, cải tạo tư tưởng chia ra hai cấp : một cho đảng vi�n v� một cho to�n d�n. Nhưng cấp n�o th� cũng phải học qua chủ nghĩa M�t X�t, nhồi sọ con người th�nh một thứ n� lệ chỉ biết t�n thờ chủ nghĩa CS.

Tất cả những tư tưởng/đức t�nh truyền thống VN như "Thờ cha k�nh mẹ, y�u tổ ti�n �ng b�, y�u qu� hương, t�? quốc" v� những tư tưởng "phi CS" kh�c đều bị cho l� "bệnh hoạn v� phản động" cần phải chữa trị.

HCM v� c�c c�n bộ của Hồ đ� k� nhiều "toa thuốc" li�n tiếp để trị bọn "bệnh hoạn v� phản động". Toa thuốc đầu ti�n mang t�n l� "Y�u nước" (theo kiểu CS), l� đảng c� quyền tập trung tất cả "nh�n t�i v� vật lực" để chống ngoại x�m, v� c�c căn bệnh như "tr� thức khoa bảng, tư sản l�ng mạn, chủ nghĩa c� nh�n, cường h�o địa chủ, phong kiến, đạo gi�o", v.v.... phải được tẩy trừ ra khỏi con người CS. To�n thể đảng vi�n, c�n bộ v� d�n ch�ng đều phải bước qua ba giai đoạn kể tr�n, chỉ kh�c ở chổ người bước trước, kẻ đi sau m� th�i. Liều thuốc ch�ch cho đảng vi�n dĩ nhi�n l� c� liều lượng mạnh hơn liều thuốc của c�c c�n bộ chưa gia nhập đảng, v� liều thuốc của c�n bộ nặng hơn của nh�n d�n. Cứ như thế, theo thứ tự m� HCM v� đảng của Hồ đ� đề ra, to�n thể đảng vi�n, c�n bộ, nh�n d�n phải sắp h�ng nối đu�i nhau, bước từ từ đến độ cuồng t�n, chỉ c�n biết c�i đầu tu�n lệnh HCM v� đảng CSVN.

Đồ đệ thứ nhất của HCM, gọi l� B� thư đảng, đ� giải th�ch : - Mục đ�ch của cuộc c�ch mạng hiện nay l� to�n th�? nh�n d�n, đặc biệt l� nh�n d�n lao động, phải qu�n triệt tư tưởng x� hội chủ nghĩa, phải gạt bỏ những nh�n sinh quan v� thế giới quan cũ kỹ v� thay thế bằng chủ nghĩa M�t X�t. Chỉ c� chu? nghĩa M�t x�t mới c� thể hướng dẫn nếp sống đạo đức cho cả nước, l� c�i khung chứa đựng tư tưởng tốt đẹp cho to�n thể d�n tộc. V� vậy, đ� l� nền tảng tạo dựng một đời sống hạnh ph�c cho d�n tộc ta.

Đoạn văn gi�o điều tr�n đ�y chứng tỏ rằng chủ nghĩa M�t X�t l� một thứ t�n gi�o đ� v� đang tranh gi�nh chổ đứng với c�c t�n gi�o kh�c của nh�n loại, vốn kh�ng chấp nhận chủ gnhĩa v� thần. Để đạt được tham vọng v� chỉ ti�u đ� đề ra cho con người Cộng sản, HCM v� gi�o hội M�t X�t của Hồ đ� d�ng hai biện ph�p "Học tập kiểm thảo v� Chỉnh huấn đấu tranh", bắt buộc c�c đảng vi�n CS v� mọi người li�n hệ, d� muốn hay kh�ng, cũng phải hy sinh cho đảng.

Từ l� luận v� gi�o điều độc đ�an đ�, HCM v� đảng của Hồ đẩy mạnh cuộc x�m lăng miền Nam bằng hai phương c�ch song h�nh.

Về ch�nh trị, đảng của Hồ đề ra khẩu hiệu "T�ch cực chống đế quốc Mỹ v� ngụy quyền S�ig�n" để giải ph�ng d�n tộc, thống nhất đất nước bằng chủ thuyết M�t X�t, chủ trương giải ph�ng con người, sống trong cảnh đại đồng, tự do b�nh đẳng v� hạnh ph�c DƯỚI SỰ KIỂM SO�T, QUẢN L� V� L�NH ĐẠO CỦA ĐẢNG CSVN.

C�n bộ CS nằm v�ng đ� d�ng khẩu hiệu tr�n đ�y để tuy�n truyền l�i k�o những th�nh phần d�n qu� chất ph�c �t học tại miền Nam, hay những th�nh phần lưng chừng hoặc bất m�n với chế độ Tự do tại miền Nam, x�y dựng v� ph�t triển cơ sở dưới sự quản l� của c�i gọi l� "Mặt Trận Giải Ph�ng Miền Nam".

Về qu�n sự, đảng CSVN đưa tất cả đảng vi�n, c�n bộ v� trẻ em tập kết ra Bắc từ năm 1954 trở về miền Nam. Họ c� tr�ch nhiệm vừa tuy�n truyền vừa ph� hoại chế độ Tự do v� cuộc sống an l�nh của người d�n miền Nam VN với khẩu hiệu "Trường kỳ kh�ng chiến - Giải ph�ng miền Nam VN". Sau khi nền Đệ Nhất Cộng H�a sụp đổ v� thay thế bằng nền Đệ Nhị Cộng H�a, HCM tuy�n bố "Nhất định ta sẽ thắng miền Nam" v� v�i v� đề ra "T�nh h�nh mới - Nhiệm vu. mới" ph�t động chiến dịch học tập to�n đảng, to�n d�n miền Bắc v� ở một số v�ng qu� hẻo l�nh tại miền Nam. B�i học tổng qu�t bắt đầu bằng một bản b�o c�o t�nh h�nh cả nước, những "lớn mạnh về mọi mặt" tại miền Bắc v� những "suy t�n sụp đổ" tại miền Nam v� nhất l� nghe b�o tin những thắng lợi về qu�n sự v� ngoại giao, v.v... nhằm lừa bịp những kẻ �t học tại những v�ng x�i đậu, nhằm n�ng cao tinh thần đảng vi�n, v� tạo sức �p buộc mọi người phải c�i đầu phục vụ cho đảng v� nh� nước Cộng sản. C�n bộ, bộ đội miền Bắc được đưa v�o x�m lăng miền Nam mỗi ng�y một đ�ng để tuy�n truyền, ph� hoại v� sẵn s�ng "Giải ph�ng miền Nam".

(c�n tiếp... )

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 12, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Hồ Ch� Minh, tay sai của Cộng sản quốc tế (8/8)

(tr�ch bi�n khảo "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

Đề t�i thứ hai được c�n bộ đảng tr�nh b�y l� "Tầm quan trọng v� tinh thần bất vụ lợi" của c�c nước XHCN anh em, đứng đầu l� Li�n x� v� Trung quốc, hai nước đ�n anh đ� t�ch cực viện trợ cho đảng CSVN c� đủ tiềm năng để x�m lược miền Nam Việt Nam. C�n bộ VC so s�nh nền kinh tế CS v� nền kinh tế tư bản, điển h�nh l� sức mạnh qu�n sư. của Li�n x� v� t�i lực của Trung cộng, kh�ng một nước tư bản n�o c� thể hơn được v� kết luận rằng Mỹ chỉ l� "con cọp giấy". C�n bộ tuy�n truyền VC c�n n�u v�i th� du. nho nhỏ như... hiện nay, kh�ng c� một c�ng ty tư bản n�o c� đủ tiền mua số l�ng lợn do Mậu Dịch quốc doanh Trung quốc thu nhập trong một năm, v.v....

Để g�y tin tưởng về sức mạnh của khối CS quốc tế n�i chung v� của đảng CSVN n�i ri�ng, t�i liệu học tập nhồi so. l�c bấy giờ được HCM v� c�c đồ đệ cốt c�n "ph�n t�ch kỹ lưỡng" t�nh h�nh thế giới v� t�nh h�nh trong nước v� kết luận rằng t�nh h�nh rất thau^.n lợi cho c�ng cuộc "giải ph�ng miền Nam", v� c�c "Chế độ tư bản đ� đến ng�y t�n lụi". HCM v� c�c c�n bộ của Hồ cho rằng đế quốc Mỹ đang bị nh�n d�n thế giới l�n �n gắt gao n�n kh�ng th�? n�o tồn tại được. Cho n�n, thắng lợi nhất định phải về phe ta - chỉ c�n l� vấn đề thời gian.

Muốn đạt đến thắng lợi ho�n to�n, đảng, ch�nh phủ v� nh�n d�n phải ra sức thực hiện những nhiệm vụ khẩn cấp sau đ�y : 1. Củng cố chế độ d�n chủ nh�n d�n chuy�n ch�nh tại miền Bắc hết sức vững mạnh, nghĩa l� d�n chủ đối với nh�n d�n đ� gi�c ngộ XHCN, v� chuy�n ch�nh đối với kẻ th� của đảng.Ch�nh thể hiện nay vừa d�n chủ vừa chuy�n ch�nh, nghĩa l� chỉ d�n chủ đối với những ai ngoan ngoản với đảng v� chuy�n ch�nh đối với những kẻ th� của đảng. C� d�n chủ với nh�n d�n th� mới tập hợp được sức mạnh, c� chuy�n ch�nh với kẻ th� th� mới bảo vệ được chế độ, đ� l� một chế độ "tiến bộ nhấtcủa nh�n loại". 2. Tăng cường đo�n kết to�n d�n cả nước, tạo th�m sức mạnh về ch�nh trị lẫn qu�n sự, thanh to�n những phần tử phản động, nhất l� trong guồng m�y "Ngụy qu�n ngụy quyền miền Nam", lần lượt thay thế giai cấp v� sản trong ch�nh quyền miền Nam, nghĩa l� phải t�m c�ch g�i c�c c�n bộ CS v�o c�c h�ng ngũ qu�n đội, hay c�c cơ cấu h�nh ch�nh của nước VNCH để lũng đoạn về mọi mặt. 3. Li�n kết mật thiết với c�c nước trong khối XHCN để nhận viện trợ v� nhờ họ tuy�n truyền "ch�nh nghĩa giải ph�ng d�n tộc v� y�u chuộng h�a b�nh của nh�n d�n VN" đối với nh�n d�n c�c nước tư bản y�u chuộng tự do v� c�ng l� (ngụ � y�u cầu họ tuy�n truyền, xuy�n tạc, đầu độc nh�n d�n c�c nước Tự Do c� viện trợ hay tham chiến tại miền Nam VN để đ�i hỏi ch�nh phủ họ phải r�t lui hay chấm dứt viện trợ. Từ c�c thủ đoạn v� chi�u b�i th�m độc kể tr�n, HCM đẩy h�ng triệu thanh ni�n miền Bắc v�o Nam để chuẩn bị nổi dậy cướp ch�nh quyền, đồng thời lừa bịp dư luận quốc tế, nhất l� c�c th�nh phần phản chiến tại Hoa Kỳ, để ho. đ�i hỏi ch�nh phủ Mỹ phải chấm dứt tham chiến tại VN. Sư. việc đ� g�y t�c động mạnh, l�m cho c�c ch�nh giới Hoa Kỳ quyết định phải "leo thang chiến tranh" để sớm chấm dứt cuộc chiến. Trong thời gian n�y, HCM bị bệnh nặng. Trung ương đảng CSVN quyết định "tổng khởi nghĩa" v�o dịp Tết Mậu Th�n 1968, hy vọng tạo được chiến thắng trước khi họ Hồ nhắm mắt, trở về với địa ngục Cộng sản.

Nhưng cuộc "tổng khởi nghĩa" thất bại ho�n to�n, nướng gần nửa triệu c�n bộ v� bộ đội tại miền Nam VN, l�m cho họ Hồ buồn rầu, bệnh t�nh th�m trầm trọng. HCM ra lệnh c�ch chức V� Nguy�n Gi�p, đưa Văn Tiến Dũng l�n l�m Tư lệnh Bộ đội Bắc Việt.

Năm sau HCM chết (1969), để lại những lời di ch�c th�m độc v� sắt m�u, dặn d� đ�m đồ đệ h�y tiếp tục con đường l�m tay sai cho CS quốc tế bằng v� lực t�n �c hơn, t�o bạo hơn như cuộc x�m lăng tr�n qua s�ng Bến Hải, tấn c�ng hai tỉnh địa đầu của miền Nam VN năm 1972, chiếm dọc Quốc lộ 1 v� v�i thị trấn của hai tỉnh Quảng Trị -Thừa Thi�n, t�n s�t d�n l�nh qua những h�nh thức rất d� man như ch�n sống tập thể, ph�o k�ch bừa b�i v�o những đo�n người di tản tr�n Đại Lộ Kinh Ho�ng, giết hại gần nửa triệu người, phần đ�ng l� phụ nữ v� trẻ em, trước khi r�t lui v� bị Qu�n Lực VNCH phản c�ng m�nh liệt.

Trong cuộc x�m lăng năm 1972, c�n được gọi l� "M�a H� Đo? Lửa", Cộng qu�n đ� bỏ x�c kh�ng �t trong c�c trận chiến tại "B�nh Long Anh Dũng", "Kontum V�ng Dậy" v� "Trị Thi�n Oai H�ng" m� người d�n miền Nam VN lu�n lu�n ghi nhớ sự t�n �c v� tiền kho�ng hậu của bộ đội CSVN.

Thủ đọan của HCM, từ mộng l�m quan cho thực d�n Ph�p đến l�m tay sai cho đế quốc CS, đ� phơi b�y bộ mặt phản d�n hại nước, ma đầu gi�o chủ số một trong lịch sử VN v� nh�n loạị Nhưng v� qu� gian manh xảo quyệt, HCM đ� che đậy được tội diệt chủng d� man t�n �c dưới chi�u b�i đấu tranh giai cấp, bằng c�ch thủ ti�u lần c�c nh� �i quốc VN, bằng cải tạo tư tư tưởng, v.v...

Sự thật l� HCM đ� giết nhiều triệu người Việt Nam đ�? thực hiện mưu đồ độc t�i đảng trị, biến to�n d�n VN th�nh n� lệ của chủ nghĩa CS, biến đất nước VN th�nh một trại t� khổng lồ m� chủ nh�n �ng l� Đế Quốc Cộng sản quốc tế, v� Hồ Ch� Minh l� một t�n cai t� ngoan ngoản. Chẳng những thế, HCM c�n đầu độc c�c thế hệ trẻ bằng chủ thuyết M�t X�t ngoại lai �c độc, v� x�a bỏ nền đạo l� truyền thống tr�n thuận dưới h�a đầy ấp t�nh người m� tổ ti�n ch�ng ta đ� dầy c�ng g�y dựng.

Thủ đoạn của HCM c�n �c độc hơn thủ đoạn của Hitler thời Đức Quốc X� trước kiạ Hitler ra lệnh l�a d�n Do Th�i v�o c�c ph�ng hơi ngạt v� Hitler d�m nhận tr�ch nhiệm trước c�ng luận quốc tế. Gần đ�y, Pol Pot đ� chủ trương t�n s�t d�n Kampuchea nhưng chỉ l�m được trong một thời gian ngắn. Tr�i lại, HCM v� đảng CSVN đ� c� nhiều thủ đoạn để giết d�n VN kinh khủng hơn, l�u d�i hơn, d� man hơn, k�o d�i hơn nửa thế kỷ qua, c�n ghi lại những mưu lược cho c�c đồ đệ thế hệ sau tiếp tục đ�y đọa d�n tộc Việt Nam bằng những ch�nh s�ch bần c�ng h�a, l�m cho d�n c�ng ng�y c�ng đ�i khổ, suốt đời chỉ lo chạy theo miếng ăn, kh�ng c�n hơi sức đ�u m� nghĩ tới việc đấu tranh cho d�n chủ, tư. do, no ấm.

Sau khi đ� l�m chủ cả nước, đảng CSVN đ� mở ra nhiều trại t�, , b�nh trướng chiến tranh x�m lược qua c�c nước l�ng giềng, b�n d�n l�m n� lệ, đẩy d�n l�n c�c v�ng "kinh tế mới" rừng thi�ng nước độc, v.v... l�m cho mọi người phải sống trong cảnh phập phồng kh�ng biết sống nay chết mai như thế n�o, nhất l� c�c giới qu�n nh�n, c�ng chức v� gia đ�nh li�n hệ với chế độ VNCH.

V� thế, họ phải liều m�nh vượt bi�n vượt biển để t�m tự do, v� hơn một triệu người Việt đ� v�i th�n dưới đ�y biển s�ụ Bao nhi�u triệu người VN lại chết oan uổng chỉ v� c�c đồ đệ của HCM quyết t�m thực hiện di ch�c của họ Hồ trước khi c�ng HCM đi xuống địa ngục.

(HẾT chương "HCM, tay sai CS quốc tế")

(c�n tiếp. với 8 trang. THỰC CHẤT CỦA HỒ CH� MINH )

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 13, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

THỰC CHẤT CỦA HỒ CH� MINH (1/8)

(tr�ch "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

Ng�y 18 th�ng Gi�ng năm 1919, một hội nghị h�a b�nh được triệu tập tại Versailles (Ph�p), đặc biệt c� sự tham dự của Tổng Thống Hoa Kỳ l�c đ� l� Thomas Woodrow Wilson. Nguyễn �i Quốc/Hồ ch� Minh (HCM) đ� len lỏi tới Hội nghị, đ�ch th�n trao một "Bản Y�u S�ch gồm 8 điểm" như sau : 1. �n x� cho tất cả c�c ch�nh trị phạm bản xứ. 2. Cải c�ch nền ph�p l� ở Đ�ng Dương bằng c�ch ban bố cho người bản xứ cũng được bảo đảm về ph�p l� như người �u ch�u, x�a bỏ ho�n to�n v� triệt để c�c t�a �n đặc biệt d�ng l�m c�ng cụ khủng bố v� �p bức đối với bộ phận trung thực nhất trong d�n An Nam. 3. Quyền tự do b�o ch� v� ng�n luận. 4. Quyền tự do lập hội v� hội họp. 5. Quyền tự do xuất ngoại v� đi du lịch ngước ngo�i. 6. Quyền tự do gi�o dục v� th�nh lập c�c trường Kỹ Thuật chuy�n nghiệp ở tất cả c�c tỉnh cho người bản xứ. 7. Thay chế độ ra sắc lệnh bằng chế độ ra c�c đạo luật. 8. C� đại biểu thường trực của người bản xứ do người bản xứ bầu ra tại Nghị Viện Ph�p để gi�p Nghị Viện biết được nguyện vọng của người bản xứ. Nh�n danh cuộc tranh đấu cho quyền sống của d�n tộc Việt, HCM đ� đ�i hỏi 8 điều căn bản tr�n. Nh�n lại giai đoạn n�y của lịch sử, ai cũng nhận thức được v� t�n dương l� tưởng của người thanh ni�n �i quốc n�ỵ V� chắc chắn một điều l� sau khi "Bản Y�u S�ch 8 điểm" được c�ng bố, mọi người Việt cả trong lẫn ngo�i nước đều tin rằng sau n�y, nếu HCM gi�nh được độc lập tự do từ thực d�n Ph�p, th� nhất định nước ta sẽ c� một chế độ d�n chủ. Nhưng, như ch�ng ta đ� thấy, thực tế rất phũ ph�ng. L�c chưa nắm được quyền h�nh, HCM đ� h� h�o đ�i hỏi c�c quyền tự do căn bản cho người d�n, nhưng khi đ� cầm quyền, một điều nhỏ trong Bản Y�u S�ch cũng kh�ng c�, n�i chi đến 8 điều ! Thiết tưởng cũng n�n duyệt qua từng điểm trong Bản Y�u S�ch để thẩm định xem HCM v� đ�m l�u la ở Bắc Bộ Phủ về sau c� thực hiện được điểm n�o hay kh�ng, v� nếu c� th� họ đ� thực hiện một c�ch ngay thẳng hay v�ng v�o hoặc bằng những xảo thuật ma quỷ ! 1. Điểm thứ nhất - �N X� CHO TẤT CẢ CH�NH TRỊ PHẠM. Sau ng�y miền Bắc VN rơi hẳn v�o tay của HCM v� đảng CSVN, số phận của c�c t� binh chiến tranh ra sao ? Tất cả binh sĩ từ binh nh� cho đến sĩ quan chẳng may bị qu�n CS bắt trong cuộc giao tranh đều bị giam giữ, đ�y ải trong c�c trại tập trung khổ sai tận c�c miền rừng n�i �m u gi� lạnh suốt khoảng thời gian tr�n dưới 20 năm. Nếu Li�n X� c� địa ngục T�y B� Lợi � th� HCM cũng c� trại �m phủ L� B� Sơ để giam cầm, đ�y đọa, kh�ng cần x�t xử, kh�ng cần bản �n. Một anh l�nh qu�n cũng kh�ng tha, n�i g� tới chuyện �n x� c�c ch�nh trị phạm, vốn đ� được HCM v� c�c đồ đệ liệt v�o hạng phản động cần phải nhốt lại đ� chờ ng�y ti�u diệt, bất chấp c�ng ph�p quốc tế, bất chấp những lời k�u gọi khẩn thiết của Hội �n X� Quốc Tế ! Từ sau ng�y đ�m m�n đệ của HCM cưỡng chiếm Miền Nam VN, t�nh trạng t� đ�y trở n�n khủng khiếp hơn vạn lần. Những người bị VC coi l� "Ngụy qu�n" hay "Ngụy quyền" đ� bị l�a v�o c�c trại lao động khổ sai từ ng�y ấy, đến nay (1990) vẫn c�n c� người chưa được thả về với gia đ�nh. Tất cả chỉ v� c�i tội đi l�nh, l�m việc trong "chế độ cũ" hay c� l� tưởng Quốc Giạ Trại cải tạo mọc l�n đầy khắp nước, từ đỉnh L�o Kai s�t bi�n giới Trung Cộng, tới tận mũi Năm Căn, S�ng �ng Đốc, đầm lầy đỉa lội như b�nh canh. Đ�u đ�u cũng c� những người t� "Ngụy" g� lưng k�o gỗ s�c hoặc c�i đầu k�o c�y thay tr�u ! Đưới thời Ph�p thuộc, CS k�u g�o �n x� cho đồng b�o ruột thịt đấu tranh cho d�n tộc bị Ph�p bắt giam v� tội chống lại nh� nước Lang Sạ Trong th�m t�m, CS chỉ muốn thu phục cảm t�nh của đồng b�o để dọn đường cho c�c hoạt động khuynh lo�t của ch�ng về sau n�ỵ Điều n�y đ� được chứng minh l� sau khi CS nuốt trọn cả nước VN, ch�ng kh�ng hề dung tha cho những người bất đồng ch�nh kiến, những người đ� từ chối chấp nhận � thức hệ CS. D� g� đi nữa th� đ�y cũng l� những đồng b�o ruột thịt của m�nh, c�ng da v�ng m�u đỏ, c�ng ng�n ngữ, c�ng tổ ti�n, c�ng chủng tộc, sao lại nỡ nhẫn t�m đ�y ải cho chết dần chết m�n trong c�c trại tập trung lao động khổ sai gớm ghiếc ? Trong khi HCM v� đ�m m�n đệ giả nh�n giả nghĩa y�u s�ch thực d�n T�y trả tự do cho những người Việt đấu tranh chống Ph�p, th� họ lại kh�ng hề nương tay một ch�t n�o đối với đồng b�o của m�nh. Đ� kh�ng �n x�, lại c�n dựng th�m nhiều trại t� để giam cầm kh�ng cần x�t xử đủ loại t� : t� ch�nh trị, t� kinh tế, t� tr� thức, t� t�n gi�o, t� chụp mũ, t� v� kh�ng đủ tiền nộp thuế, t� vượt bi�n, v.v... T�nh h�nh lao t� ở VN do đ� trở n�n khủng khiếp đến độ l�m r�ng động lương t�m nh�n loạị Hội �n X� Quốc Tế đ� nhiều lần l�n tiếng k�u gọi Phạm văn Đồng x�t trả tự đo cho những t� ch�nh trị đ� bị VC giam cầm v� hạn định. Trước �p lức của c�ng luận thế giới, v� cũng để phần n�o xoa dịu mức độ căm phẫn, CSVN buộc l�ng phải nh�n nhượng đ�i ch�t, nhưng sau đ� th� đ�u lại v�o đấỵ Ch�ng lật lọng tr�o trở, s�ng tha tối bắt lại, v� cứ thế tiếp tục giam giữ kh�ng ấn định hạn t�, m�i cho đến ng�y nay .. �n X� Quốc Tế, Hội Bảo Vệ Nh�n Quyền Li�n Hiệp Quốc, c�c Hội Đo�n t�n gi�o ở c�c nước �u-Mỹ, n�i chung l� c�c quốc gia t�n trọng quyền sống của con người, đều đ� bất lực trước th�i độ ngoan cố của HCM v� đ�m đ�. tử của hắn. Đảng CSVN kh�ng hề đếm xỉa g� đến nh�n quyền v� d�n quyền của người d�n VN !

(c�n tiếp)

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 14, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Muon xem "bo mat that cua HCM" thi chung bay den SQ hoac LSQ VN ma lay visa ve Hanoi tham Lang Bac Ho cho biet. Muon biet "bo mat that cua mo ma chinh the VNCH" thi xem lai may cai anh hai anh em thang cho de Diem-Nhu bi bon tuong lanh tay sai Meo ban chet roi quang xac trong chiec M113 la biet. Muon biet "bo mat that" cua cac "chien si tu do VNCH" (bo va chu cua thang NVN/VASM/TSCS) thi vao trong Ladies (toilet thi biet). Muon biet "bo mat that" cua thang cho NVN/TSCS/VASM thi vao Men's (toilet) thi biet- Co the nhin thay mat no o ca standing va sitting positions

-- DM thang NVN/TSCS/VASM (TOSUNVN@AKATSCN.VNCHbucac.com), March 14, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

THỰC CHẤT CỦA HỒ CH� MINH (2/8)

(tr�ch "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

2. Điểm thứ hai - CẢI C�CH NỀN C�NG L� Ở Đ�NG DƯƠNG BẰNG C�CH CHO NGƯỜI BẢN XỨ ĐƯỢC HƯỞNG NHỮNG BẢO ĐẢM VỀ MẶT LUẬT PH�P NHƯ NGƯỜI �U CH�U, B�I BỎ C�C T�A �N ĐẶC BIỆT D�NG L�M C�NG CỤ KHỦNG BỐ V� �P BỨC ĐỐI VỚI BỘ PHẬN TRUNG THỰC NHẤT TRONG NH�N D�N AN NAM. HCM đ�i c� những bảo đảm ph�p luật cho người d�n An Nam, nhưng khi Hồ l�n cầm quyền th� người d�n VN được Hồ ban bố cho những bảo đảm ph�p luật n�o ? - C�ng an VC bắt người kh�ng cần lệnh của T�a �n, giam giữ người kh�ng cần x�t xử. - Bị c�o kh�ng c� quyền biện hộ v� kh�ng c� hệ thống luật sư (chỉ mới sau n�y, sau khi "đổi mới tư duy", mới c� luật sư, nhưng l� luật sư do nh� nước chỉ định, c�i theo chỉ thị đ� viết sẵn). - Lập ph�p, h�nh ph�p, tư ph�p chỉ l� một, kh�ng c� ranh giới bất khả x�m phạm. �ng B� thư ra "luật" v� t�y � thi h�nh luật ấy hay kh�ng v� khi c� phi�n "t�a �n nh�n d�n" th� cũng ch�nh �ng ta ngồi ghế ch�nh �n ! T�nh h�nh "bao thầu" n�y rất phổ biến từ cấp x�, huyện l�n đến tỉnh v� th�nh phố. - Nơi n�o c� tổ chức Kiểm S�t nh�n d�n, T�a �n nh�n d�n th� th�nh phần xử �n chữ nghĩa chẳng đầy... l� m�t. Những quan ch�nh �n đẳng cấp như Năm Nhọn, Hai L�, S�u Ph�n, v.v... đều chỉ học tới lớp 5, lớp 6 hay chỉ học xong tiểu học l� c�ng ! - Người d�n VN chỉ được quyền sinh sống, lao động dưới sự "bảo vệ chặt chẽ" của một đ�m c�ng an mặt m�y l�c n�o cũng hậm hực, đằng đằng s�t kh�. "Hộ khẩu" l� phương thức "quản l� con người" hữu hiệu nhất. Con c�i đến thăm nh� cha mẹ, ở lại đ�m, kh�ng đến Phường đăng k� tạm tr� một đ�m, chắc chắn sẽ được c�ng an chiếu cố. - Luật ở "t� l�y" cũng được ban h�nh ! Mỗi nh� được lệnh phải "d�m chừng" h�ng x�m v� phải kịp thời b�o c�o những sinh hoạt "mờ �m" của họ, nếu kh�ng, khi c�ng an ph�t gi�c được, sẽ bị coi như đồng l�a v� đi t�... l�y ! - Ban đ�m đi đường vắng, bị du đảng trộm cướp tấn c�ng, k�u la r�t cổ họng, chẳng thấy c�ng an n�o tới can thiệp, nhưng khi nh� c� giỗ, c� tiệc cưới, hỏi, th�i n�i đầy th�ng, l� c� c�ng an tới x�t hỏi giấy ph�p tổ chức tiệc t�ng. - Nền "c�ng l� ba số năm" ph�p triển khắp nơi v� từ từ leo thang th�nh "c�ng l� chỉ v� c�y" ! Tr�n đ�y chỉ kể sơ qua v�i "bảo đảm luật ph�p" m� HCM v� đảng CSVN đ� ban cho đồng b�o VN ruột thịt ! Cũng trong y�u s�ch n�y, HCM đ� nhấn mạnh đến việc người Ph�p phải dẹp bỏ c�c T�a �n Đặc Biệt được dựng l�n với mục đ�ch đ�n �p v� khủng bố những người đấu tranh chống Ph�p. Nhưng đến khi HCM nắm quyền th� họ Hồ v� đảng CSVN đ� qu�n mất l� tưởng đ�. Hồ đ� thay thế hệ thống T�a �n Đặc Biệt của T�y bằng những "T�a �n Nh�n D�n" lưu động, muốn xử �n chổ n�o th� dọn g�nh đến chỗ đ�, xử bằng thủ đọan "c� mồi" từ ph�a sau th�c dục d�n đưa tay biểu quyết kết �n. H�nh thức T�a �n nh�n d�n gh� rợn nhất l� T�a �n Cải C�ch Ruộng Đất, một phương tiện để đảng CSVN thực hi�n những cuộc đấu tố "c�y đứt đầu, ch�n sống, tra tấn đến chết" d� man nhất trong lịch sử nh�n loại. HCM v� đảng CSVN chủ trương x�y dựng một nền "c�ng l�" sắt m�u để b�i x�a những li�n hệ vợ/ chồng, cha mẹ/con c�i, anh/em ruột thịt truyền thống của d�n tộc VN. Con đấu tố cha, vợ đấu tố chồng, cang thường đạo l� cơ hồ tan n�t dưới hệ thống luật rừng của HCM v� những người CSVN.

(c�n tiếp)

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 15, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

THỰC CHẤT CỦA HỒ CH� MINH (3/8)

(tr�ch "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

3. Điểm thứ ba - TỰ DO B�O CH� V� TỰ DO NG�N LUẬN. Lịch sử nh�n loại đ� ghi lại nhiều chế độ t�n b�o : Tần Thủy Ho�ng, N�ron, Hitler... nhưng x�t cho c�ng, chưa c� chế độ n�o v� nh�n đạo bằng chế độ CSVN ! C�c chế độ độc �c như Tần Thủy Ho�ng, Hitler, N�ron đ� d�ng bạo lực để bịt miệng người d�n, ri�ng CSVN th� ngo�i bạo lực cường quyền, họ c�n d�ng đủ trăm phương ngh�n kế để b�p chết tiếng n�i phẫn uất của người d�n. Khi c�c chế độ t�n �c thời xưa d�ng bạo lực, người d�n c�n kh�n kh�o l�n l�ch được, c�n vận dụng mưu chước, m�nh kh�e để phổ biến tư duy của m�nh được, nghĩa l� vẫn t�m được lối tho�t cho ng�n luận. Với CSVN, vốn bản chất th�m hiểm v� nhờ đ� từng sống len lỏi với d�n như những tế b�o trong một cơ thể, n�n ch�ng đ� biết những m�nh kh�e, phương ph�p lợi dụng "kẽ hở luật ph�p" của người d�n. Do đ�, những người d�n can đảm, lợi dụng kẽ hở luật ph�p để n�i l�n tiếng n�i của người d�n mất nh�n quyền/nh�n phẩm trong chế độ bạo t�n của CSVN thường kh�ng đem lại những kết quả như �, m� chỉ thấy những hậu quả nguy hiểm cận kề. Thật v�y, n�i về sử dụng m�nh kh�e v� thủ đoạn ma gi�o th� người d�n VN l�m sao đọ lại với những t�n ma đầu CSVN ? Cho n�n, ngay từ khi vừa nắm quyền sinh s�t tại miền Bắc, HCM đ� chiếu chỉ cho c�c đồ đệ �p dụng ngay ch�nh s�ch "văn nghệ chỉ huy". Nh� văn chỉ cầm b�t viết, c�n c�i đầu tư duy l� của đảng. Phải viết theo lệnh, theo đơn đặt h�ng của đảng. Nghệ sĩ tr�nh diễn l� những con rối, ca sĩ phải h�t những b�i ca của đảng, nội dung c�c b�i ca phải l�... "bước l�n đầu th�, uống m�u qu�n th�, tr�o l�n n�c nh�, thừa thắng xốc tới... ", thậm ch� đến cả giọng h�t cũng phải l� loại... "xe lửa r� c�i" của đảng. Tr�i tim của người nghệ sĩ kh�ng được ấp ủ những cảm t�nh �m �i dịu d�ng, thiết tha, m� phải l� loại tim L�nin lu�n lu�n rực lửa căm th� ! N�i đ�ng ra, v�o thời gian đầu nắm quyền, tập đo�n HCM đ� nhượng bộ b�o ch� phần n�o, tạm chấp nhận một v�i h�nh th�i "ng�n luận c� chừng mực". Sở dĩ vậy l� v� l�c Hồ mới nắm quyền, việc tổ chức c�n bề bộn, phải d�nh nhiều th� giờ cho c�c việc quan trọng hơn. Lại nữa, quan thầy Nga s� ph�i đặc sứ Mikoyan sang H�nội để dạy HCM v� đ�m em �t phải l�m những g� trong thời gian đầu để củng cố ch�nh quyền, đặc biệt l� phải biết "nới tay". Hai diễn biến nối tiếp tại Trung cộng - Mao Trạch Đ�ng c�ng bố ch�nh s�ch "Trăm Hoa Đua Nở" - v� tại Ba Lan, c�ng nh�n nổi loạn tại Poznan - đ� khiến họ Hồ l�ng t�ng, n�n VC chưa d�m đẩy mạnh cuộc tẫy n�o văn nghệ sĩ v� b�o ch�. Lợi dụng kẽ hở nới tay trong l�c ban đầu n�y, một v�i tờ b�o tư nh�n như tờ Thời Mới vẫn cố tiếp tục xuất bản ng�y n�o hay ng�y nấỵ D� đang sống thoi th�p, tờ b�o vẫn can đảm n�u ra một số vấn đề để mời đọc giả tham luận, với dụng � biếm nhẽ một v�i lề th�i sinh hoạt của CSVN. Chẳng hạn vấn đề "y�u nhau c� cần ti�u chuẩn hay kh�ng ?", r� r�ng nhằm dụng � đả ph� tệ đoan lấy chồng chỉ nhắm v�o ti�u chuẩn "c�n bộ bốn t�i" (c�n bộ cao cấp VC mặc �o bốn t�i, c�n bộ cấp thấp mặc �o hai t�i). Nhưng khai m�o cho cả một chiến dịch chỉ tr�ch đường lối của đảng, c�ng đầu phải d�nh cho "Giai Phẩm M�a Thu" ra đời v�o th�ng 8 năm 1956, qui tụ những c�y viết c� khuynh hướng đối kh�ng chủ nghĩa CS như Phan Kh�i, Trần Dần, Nguyễn Hữu Đang, Ho�ng Cầm, Nguyễn Mạnh Tường, Quang Dũng, Ph�ng Qu�n, Hữu Loan... Sau "Giai Phẩm M�a Thu", nh�m n�y ra lu�n "Nh�n Văn Giai Phẩm", c� định kỳ hẳn hoi. Phấn khởi trước phong tr�o đối kh�ng, giới sinh vi�n đại học bắt đầu x�n xao s�i nổi, xuất bản tờ b�o chống đảng "Đất Mới". Tuần b�o "Trăm Hoa" của nh� thơ Nguyễn B�nh cũng gia nhập phong tr�o ! Tư tưởng ph� ph�n, chỉ tr�ch c�c tệ đoan dần dần lan tới hệ thống b�o đảng như c�c tờ "Cứu quốc", "Mặt Trận Tổ Quốc" v� "Nh�n D�n". C�c tờ b�o n�y cũng bắt đầu "c� � kiến" đối với những h�nh động tệ hại trong h�ng ngũ c�n bộ, nhất l� những vụ tham � cửa quyền. Tuy nhi�n, v� muốn giữ ch�t thể diện của con nh� l�m b�o m� đ�m gia n� n�y ti toe đ�i ch�t chứ kỳ thật đ�m n�y vẫn một l�ng một dạ với đảng. Bằng chứng l� sau một vụ phanh phui chỉ tr�ch n�o đ�, c�u kết luận bao giờ cũng l� : "Đ� chỉ l� c� biệt, nhất thời, chứ b�c v� đảng bao giờ cũng s�ng suốt !". Nhằm dọn đường cho việc đ�ng cửa vĩnh viễn b�o ch� tư nh�n, bịt miệng tất cả văn nghệ sĩ đối kh�ng, HCM đ� ra lệnh cho c�c c�n bộ đảng CSVN �p dụng c�c thủ đoạn sau đ�y : - Khủng bố ngầm. - Chụp mũ. - Đ�ng cửa b�o ch� tư nh�n. - Đấu tố c�c văn nghệ sĩ. HCM đ� ra lệnh cụ thể như sau : 1. Cấm c�c cơ sở mậu dịch b�n giấy in b�o cho c�c b�o đối kh�ng. Thủ đoạn n�y kh�ng hiệu quả v� đồng b�o ủng hộ những tờ b�o đối kh�ng n�n đ� gi�p họ tiền để mua giấy chợ đen. 2. Khủng bố giới ph�t h�nh b�o tư nh�n. Ng�y 5/11/1956, b�o Nh�n Văn số 4 đ� tố c�o sự việc như sau : Một "kh�ch h�ng" v�o hiệu s�ch khu Hồng Quảng hỏi : - Ở đ�y c� b�o Nh�n Văn kh�ng ? �ng chủ hiệu trả lời : - C�, nhưng b�o Nh�n Văn đ� "chết" rồi ! Thủ đoạn n�y cũng chẳng th�nh c�ng v� b�o Nh�n Văn được sinh vi�n v� học sinh mang đi b�n. 3. Bưu điện kh�ng được gởi ph�n phối b�o Nh�n Văn. H�nh động đ� tiện n�y của HCM v� đồng bọn đ� bị b�o Nh�n Văn phản ph�o bằng một c�u ch�m ch�ch "biết đ�u mấy �ng bưu điện th�ch Nh�n Văn n�n giữ lấy để đọc một m�nh". 4. HCM v� c�n bộ đảng CSVN khủng bố cả đọc giả những b�o đối kh�ng. H�ng loạt c�n bộ VC được tung ra khắp phố phường, tự tiện x�ng v�o từng nh� một giải th�ch rằng b�o Nh�n Văn l� b�o của bọn "phản động". Vụ n�y b�o Nh�n Văn cũng n�i cho đọc giả biết l� c�n bộ được lệnh đi n�i xấu b�o NV, lại đi lầm v�o nh� một nh� văn trong nh�m NV, vợ của nh� văn đ� đ� trả lời nhiều c�u đanh th�p khiến mụ c�n bộ phải c�m họng. 5. Ngo�i ra, HCM c�n chỉ thị cho cấp l�nh đạo c�ng đo�n phải uy hiếp c�ng nh�n c�c nh� in, buộc họ kh�ng được in b�o "phản động". Tuy nhi�n, b�o Nh�n Văn vẫn được ph�t h�nh đều, kh�ng bị gi�n đoạn v� c�ng nh�n nh� in kh�ng tu�n lệnh họ Hồ.

(c�n tiếp)

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 15, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

THỰC CHẤT CỦA HỒ CH� MINH (4/8)

(tr�ch "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

Khủng bố v� ph� hoại ngầm kh�ng c� kết quả, HCM v� c�c c�n bộ đảng CSVN xoay qua đ�n vu khống v� chụp mũ. Ch�ng c�o buộc tất cả văn nghệ sĩ chủ trương b�o Nh�n Văn l� tay sai của địch. Tờ Nh�n D�n của đảng dựng đứng chuyện "Ch�nh phủ Miền Nam triển l�m b�o Nh�n Văn ở S�ig�n". Sự thực th� l�c bấy giờ, ở Miền Nam kh�ng c� ai đọc được một số Nh�n Văn n�o cả. Chỉ sau khi b�o Nh�n Văn bị đ�ng cửa, đồng b�o ở S�ig�n mới đọc được v�i số Nh�n Văn do kiều b�o ở Paris (Ph�p) gởi về. C� lẽ b�o Nh�n D�n chỉ nghe tho�ng rồi đo�n m� về việc ch�nh phủ Miền Nam c� tổ chức v�o th�ng 6 năm 1956 một cuộc triển l�m những t�i liệu tố c�o CS Bắc Việt kh�ng t�n trọng Hiệp Định Gen�ve tại Ph�ng Th�ng Tin S�ig�n ở đường Catinat. Sau vụ dựng đứng n�y, c� lẽ HCM v� đảng CSVN cũng biết m�nh hố, nhưng ỷ lại v�o l� lẽ của kẻ mạnh, n�n vẫn nhất quyết rằng c�c văn nghệ sĩ b�o Nh�n Văn l� tay sai của địch, của ph�ng nh� Ph�p, của CIA Mỹ tung v�o để ph� rối chế đ�. CSVN, v.v... Sau đ�, HCM v� đảng ra lệnh tổ chức những cuộc học tập khắp nơị Tất cả những đo�n thể, c�n binh, v� cả sinh vi�n học sinh phải k� v�o một Bản Kiến Nghị "l�n �n" nh�m Nh�n Văn v� "y�u cầu ch�nh phủ" phải c� biện ph�p trừng trị th�ch đ�ng. Rồi dựa v�o những Bản Kiến Nghị của c�c "tầng lớp nh�n d�n" đ�, HCM v� đảng CSVN ra lệnh đ�ng cửa b�o Nh�n Văn, tịch thu tất cả c�c số b�o đ� ph�t h�nh. Kể từ đ�, HCM �p dụng chế độ sắt th�p đối với b�o ch�. Ng�y 15 th�ng 12 năm 1956, HCM k� một "Sắc lệnh" tước hết quyền Tự do Ng�n luận của b�o ch�. Kể từ đấy, b�o ch� bắt buộc phải phục vụ ch�nh quyền chuy�n ch�nh v� sản. Mọi vi phạm sẽ bị phạt t� từ 5 năm tới chung th�n khổ sai v� t�i sản, nếu c�, sẽ bị tịch thu. Ng�y "Sắc lệnh B�o ch�" của HCM được ban h�nh l� ng�y c�c b�o "Đất Mới", "Trăm Hoa", "Nh�n Văn Giai Phẩm" đồng loạt chết kh�ng cần c�o ph�. Sau khi ban h�nh "Sắc lệnh" tước đoạt quyền tự do ng�n luận của người d�n VN, HCM ra lệnh cho c�c c�n bộ đảng CSVN bắt đầu ph�t động chiến dịch "đấu tố văn nghệ sĩ". C�ng t�c đầu ti�n của ch�ng l� đưa c�c văn nghệ sĩ đi "chỉnh huấn". Cũng như trong chiến dịch Cải C�ch Ruộng Đất, một số văn nghệ sĩ bị đưa đi chỉnh huấn phải viết những tờ kiểm thảo theo sự chỉ đạo của c�n bộ quản gi�o, kh�ng sai lầm nhưng quản gi�o n�i sai lầm cũng phải ghi l� sai lầm. Đợt chỉnh huấn đầu ti�n gồm tất cả 304 văn nghệ sĩ nhưng c� 4 người cự tuyệt kh�ng đi l� : Phan Kh�i, Trương Tửu, Thụy An v� Nguyễn Hữu Đang. HCM ra lệnh bắt giam Thụy An v� Nguyễn Hữu Đang v�o nh� pha Hỏa L� H�nộị Trương Tửu bị c�ch chức gi�o sư ở trường Đại Học Văn Khoa, vợ bị r�t giấy ph�p bu�n b�n. Ri�ng cụ Phan Kh�i, v� đ� 73 tuổi, lại l� người c� nhiều uy t�n trong nước, nhất l� đối với giới tr� thức Miền Nam, n�n được để y�n. Tuy nhi�n, cụ bị c� lập kh�ng được tiếp ai v� cấm kh�ng cho ai tới nh� thăm cụ. Trong số người bị đ�y ải trong đợt "chỉnh huấn" đầu ti�n n�y c� Luật sư Nguyễn Mạnh Tường, nay đ� 81 tuổi (1990), người vừa trả lời một cuộc phỏng vấn của b�o QU� MẸ tại Paris v�o cuối năm 1989, khi luật sư Tường được CS H�nội cho ph�p sang Ph�p thăm th�n nh�n v�i th�ng. Nhắc lại vụ Nh�n Văn Giai Phẩm bị đ�n �p, khủng bố, cụ cho biết bản th�n cụ bị tước hết mọi chức "hờ" đang c� l�c đ� he+ Gi�m Đốc Đại Học Luật Khoa, Ph� Gi�m Đốc Đại Học Văn Khoa, Chủ nhiệm C�u lạc bộ tr� thức, bị cắt bỏ hết mọi thứ phiếu lương thực v� bị c� lập mấy chục năm kh�ng ai d�m tới gặp gở, thăm viếng hay tiếp x�c. C� thể cụ Tường l� nạn nh�n v� nh�n chứng duy nhất trong vụ Nh�n Văn Giai Phẩm được ph�t biểu trong một nước tự do nh�n chuyến "đi ph�p" vừa qua của cụ tại Paris (Ph�p). Thực tế, c�c văn nghệ sĩ kh�ng phải đi "chỉnh huấn" hay học tập lao động m� l� bị đưa đi "an tr�", được giao cho c�c ch�nh quyền địa phương quản th�c như những t�n t� khổ sai để cho muỗi m�ng ch�ch, cho họ c� đủ lượng vi tr�ng sốt r�t trong người bởi ch�nh HCM đ� n�i rằng... "từ ch�n năm nay, l� l�ch của những người đ� anh dũng chống Ph�p tuy c� sưng nhưng chưa... rụng" ! B�y giờ, họ bị đưa trở lại những v�ng rừng thi�ng nước độc m� họ đ� lặn lội qua những năm kh�ng chiến chống Ph�p v� c�i tội d�m... tự do ăn n�i !

(c�n tiếp)

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 16, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

THỰC CHẤT CỦA HỒ CH� MINH (5/8)

(tr�ch "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

HCM v� đảng CSVN đ� �p dụng c�c biện ph�p quyết liệt v� t�n bạo như tr�n để bảo đảm rằng sẽ kh�ng c�n b�o ch� đối lập m� chỉ c�n b�o của đảng, viết theo lệnh hay đơn đặt h�ng của đảng. Kh�ng c� b�t mực n�o c� thể m� tả hết t�m trạng đau x�t c�ng cực của những văn nghệ sĩ bị tước quyền tự do tư duy v� ng�n luận. Họ nghĩ, họ đ� hy sinh tất cả cho sự nghiệp kh�ng chiến chống Ph�p, họ đ� đem lại thắng lợi cho những người CSVN, nhưng khi CS đ� đạt được mục đ�ch th� họ bị HCM v� đảng CSVN đưa họ trở lại những chiến khu xưa để sống nốt những ng�y t�n. C�c chế độ phong kiến ng�y xưa cũng chưa bao giờ bội bạc với c�ng hầu qu� thể như vậy. Đ� l� t�nh h�nh "tự do ng�n luận" hơn ba mươi năm trước. Hơn ba mươi năm sau (1990) quyền tự do ng�n luận vẫn c�n trong v�ng kềm tỏa của đảng CSVN. Bọn n� bộc văn nghệ vẫn được đảng d�nh cho độc quyền thủ đ�i cho đến l�c gần đ�y, Nguyễn văn Linh khai m�o "đổi mới tư duy" mới c� những b�i viết "nhẹ nh�ng chỉ tr�ch" c�c tệ đoan x� hội v� nạn tham � cửa quyền, v.v... Từ thời điểm mới n�y, người d�n mới c� đ�i ch�t hứng th� khi đọc b�o, bởi n� chứa đựng được đ�i ch�t phản kh�ng, n�i l�n được phần n�o nổi l�ng ấm ức của người d�n đ� bị �p bức qu� l�u. Tiếp nối sự nghiệp ng�n luận của Nh�n Văn Giai Phẩm, đ� bị b�p chết hơn 30 năm trước của những Phan Kh�i, Trần Dần, Ph�ng Qu�n... nay những Nguyễn Ch� Thiện, Nguyễn Mậu L�m, Trần Hữu Hải, Ho�ng An Hợp, Nguyễn Hữu Thu, Nguyễn Đại Giang, v� gần đ�y nhất c� Phạm Thị Ho�i, Nguyễn Huy Thiệp, Dương Thu Hương, Trần Mạnh Hảo đ� tập hợp nhau lại th�nh một đạo qu�n Nh�n Văn Giai Phẩm mới đầy h�ng kh�. Trong c�c t�c phẩm đối kh�ng c� chiều s�u, l�n �n gay gắt t�nh phi nh�n của chế độ CSVN, đ�ng kể nhất l� "Tướng Về Hưu" của Nguyễn Huy Thiệp, "Những Thi�n Đường M�" của Dương Thu Hương v� "Ly Th�n" của Trần Mạnh Hảo. Tin tức về phong tr�o đối kh�ng vừa mới hồi sinh trong nước đ� bay ra hải ngoại v� đ� được c�c văn nghệ sĩ tự do ch�o đ�n với niềm phấn khởi lớn lao. Bọn n� bộc văn nghệ của đảng, tất nhi�n đ� được lệnh mở chiến dịch b�i b�c, chụp mũ, vu khống đo�n qu�n Nh�n Văn Giai Phẩm mới n�y bằng những lời c�o buộc cũ r�ch như "phản động, phản c�ch mạng, hay phản quốc", v.v... Sử dụng lực lượng văn n� đ�ng đảo để đ�n �p phong tr�o đối kh�ng kh�ng hiệu quả, nh� nước CS xoay qua biện ph�p đ�n �p vũ lực, bắt người v� tịch thu t�c phẩm. Sau khi đọc một b�i tham luận nẩy lửa, đả k�ch việc nh� cầm quyền cấm đo�n tự do ng�n luận, tự do tư tưởng tại Đại Hội Nh� Văn ng�y 20 th�ng 10 năm 1989, nh� văn Dương Thu Hương đ� bị L� Đức Thọ ra lệnh cho c�ng an bắt ngay sau khi b� rời Hội trường Ba Đ�nh tr�n đường về nh�. Cho đến h�m nay (bi�n khảo n�y được in giữa năm 1990) người ta chưa biết t�nh trạng b� Dương Thu Hương ra sao, CS đ� giam b� ở đ�u, v� đ� l�m g� b�. C�c đồng hương đi đo�n tụ ở �c cho biết, t�c phẩm Ly Th�n của Trần Mạnh Hảo, sau khi ph�t h�nh được v�i ng�y, đ� bị tịch thu v� tập truyện g�i gh�m nội dung chửi rủa chế độ, c�c l�nh tụ v� cả chủ thuyết CS một c�ch cạn t�u r�o m�ng. Tuy nhi�n, cho đến nay (1990), nh� văn Trần Mạnh Hảo vẫn chưa bị bắt. C� thể, Mai Ch� Thọ e ngại, sau vụ bắt Dương Thu Hương, giờ lại bắt th�m một nh� văn nữa, kh�ng kh�o cuộc chiến văn nghệ đối kh�ng sẽ nổ to, trăm lần bất lợi cho chế độ v�o thời điểm đang c� những biến chuyển bất lợi trong to�n khối CS. N�i t�m lại, điều m� HCM đ�i hỏi về tự do b�o ch�, tự do ng�n luận l�c chưa nắm quyền, đ� kh�ng hề được Hồ ban bố trong suốt khoảng thời gian d�i cầm quyền cho đến l�c Hồ xu�i tay nhắm mắt. V� hơn 20 năm sau, đ�m đệ tử của Hồ cũng kh�ng h� mở ch�t tự do tư tưởng n�o, c� chăng chỉ l� lớp sương mỏng m�u m� c� t�c dụng dỗ d�nh m� th�i. Điều n�y chứng tỏ CSVN rất sợ b�o ch�, sợ tự do ng�n luận, bởi đ� l� lực lượng c� khả năng s�ch động hữu hiệu nhất, l� một thứ đ�n bẩy tư tưởng v� c�ng lợi hại cần phải khống chế. Bởi vậy, thay v� ban bố tự do b�o ch�, Luật B�o Ch� của CSVN qui định hai Điều 1 v� 11 như sau : Điều 1 - "... B�o ch� l� cơ quan ng�n luận của c�c tổ chức của đảng, cơ quan nh� nước, tổ chức x� hội, l� diễn đ�n của nh�n d�n... " Điều 11 - "... Cơ quan chủ quản b�o ch� l� tổ chức của đảng, cơ quan nh� nước, tổ chức x� hội, đứng t�n xin ph�p th�nh lập cơ quan b�o ch�... " T�nh chất phi d�n chủ đ� lộ r� qua hai điều luật ghi tr�n đồng thời, người ta cũng thấy qu� r� độc quyền th�ng tin v� độc quyền ng�n luận của đảng. Tại một trại cải tạo ở L�o Cai, s�t ranh giới với tỉnh V�n Nam, một c�n bộ tư tưởng của đảng CSVN đ� n�i với k� giả Dương Tử trong một cuộc phỏng vấn : "Ng�i b�t của c�c anh c�n nguy hiểm hơn cả một sư đo�n". Thế n�n, người ta kh�ng c�n lấy l�m lạ tại sao HCM đ� đ�i hỏi tự do b�o ch� l�c chưa cầm quyền nhưng kh�ng d�m ban bố tự do ng�n luận cho người d�n VN khi đ� nắm quyền h�nh trong tay.

(c�n tiếp)

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 16, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

THỰC CHẤT CỦA HỒ CH� MINH (5/8)

(tr�ch "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

HCM v� đảng CSVN đ� �p dụng c�c biện ph�p quyết liệt v� t�n bạo như tr�n để bảo đảm rằng sẽ kh�ng c�n b�o ch� đối lập m� chỉ c�n b�o của đảng, viết theo lệnh hay đơn đặt h�ng của đảng. Kh�ng c� b�t mực n�o c� thể m� tả hết t�m trạng đau x�t c�ng cực của những văn nghệ sĩ bị tước quyền tự do tư duy v� ng�n luận. Họ nghĩ, họ đ� hy sinh tất cả cho sự nghiệp kh�ng chiến chống Ph�p, họ đ� đem lại thắng lợi cho những người CSVN, nhưng khi CS đ� đạt được mục đ�ch th� họ bị HCM v� đảng CSVN đưa họ trở lại những chiến khu xưa để sống nốt những ng�y t�n. C�c chế độ phong kiến ng�y xưa cũng chưa bao giờ bội bạc với c�ng hầu qu� thể như vậy. Đ� l� t�nh h�nh "tự do ng�n luận" hơn ba mươi năm trước. Hơn ba mươi năm sau (1990) quyền tự do ng�n luận vẫn c�n trong v�ng kềm tỏa của đảng CSVN. Bọn n� bộc văn nghệ vẫn được đảng d�nh cho độc quyền thủ đ�i cho đến l�c gần đ�y, Nguyễn văn Linh khai m�o "đổi mới tư duy" mới c� những b�i viết "nhẹ nh�ng chỉ tr�ch" c�c tệ đoan x� hội v� nạn tham � cửa quyền, v.v... Từ thời điểm mới n�y, người d�n mới c� đ�i ch�t hứng th� khi đọc b�o, bởi n� chứa đựng được đ�i ch�t phản kh�ng, n�i l�n được phần n�o nổi l�ng ấm ức của người d�n đ� bị �p bức qu� l�u. Tiếp nối sự nghiệp ng�n luận của Nh�n Văn Giai Phẩm, đ� bị b�p chết hơn 30 năm trước của những Phan Kh�i, Trần Dần, Ph�ng Qu�n... nay những Nguyễn Ch� Thiện, Nguyễn Mậu L�m, Trần Hữu Hải, Ho�ng An Hợp, Nguyễn Hữu Thu, Nguyễn Đại Giang, v� gần đ�y nhất c� Phạm Thị Ho�i, Nguyễn Huy Thiệp, Dương Thu Hương, Trần Mạnh Hảo đ� tập hợp nhau lại th�nh một đạo qu�n Nh�n Văn Giai Phẩm mới đầy h�ng kh�. Trong c�c t�c phẩm đối kh�ng c� chiều s�u, l�n �n gay gắt t�nh phi nh�n của chế độ CSVN, đ�ng kể nhất l� "Tướng Về Hưu" của Nguyễn Huy Thiệp, "Những Thi�n Đường M�" của Dương Thu Hương v� "Ly Th�n" của Trần Mạnh Hảo. Tin tức về phong tr�o đối kh�ng vừa mới hồi sinh trong nước đ� bay ra hải ngoại v� đ� được c�c văn nghệ sĩ tự do ch�o đ�n với niềm phấn khởi lớn lao. Bọn n� bộc văn nghệ của đảng, tất nhi�n đ� được lệnh mở chiến dịch b�i b�c, chụp mũ, vu khống đo�n qu�n Nh�n Văn Giai Phẩm mới n�y bằng những lời c�o buộc cũ r�ch như "phản động, phản c�ch mạng, hay phản quốc", v.v... Sử dụng lực lượng văn n� đ�ng đảo để đ�n �p phong tr�o đối kh�ng kh�ng hiệu quả, nh� nước CS xoay qua biện ph�p đ�n �p vũ lực, bắt người v� tịch thu t�c phẩm. Sau khi đọc một b�i tham luận nẩy lửa, đả k�ch việc nh� cầm quyền cấm đo�n tự do ng�n luận, tự do tư tưởng tại Đại Hội Nh� Văn ng�y 20 th�ng 10 năm 1989, nh� văn Dương Thu Hương đ� bị L� Đức Thọ ra lệnh cho c�ng an bắt ngay sau khi b� rời Hội trường Ba Đ�nh tr�n đường về nh�. Cho đến h�m nay (bi�n khảo n�y được in giữa năm 1990) người ta chưa biết t�nh trạng b� Dương Thu Hương ra sao, CS đ� giam b� ở đ�u, v� đ� l�m g� b�. C�c đồng hương đi đo�n tụ ở �c cho biết, t�c phẩm Ly Th�n của Trần Mạnh Hảo, sau khi ph�t h�nh được v�i ng�y, đ� bị tịch thu v� tập truyện g�i gh�m nội dung chửi rủa chế độ, c�c l�nh tụ v� cả chủ thuyết CS một c�ch cạn t�u r�o m�ng. Tuy nhi�n, cho đến nay (1990), nh� văn Trần Mạnh Hảo vẫn chưa bị bắt. C� thể, Mai Ch� Thọ e ngại, sau vụ bắt Dương Thu Hương, giờ lại bắt th�m một nh� văn nữa, kh�ng kh�o cuộc chiến văn nghệ đối kh�ng sẽ nổ to, trăm lần bất lợi cho chế độ v�o thời điểm đang c� những biến chuyển bất lợi trong to�n khối CS. N�i t�m lại, điều m� HCM đ�i hỏi về tự do b�o ch�, tự do ng�n luận l�c chưa nắm quyền, đ� kh�ng hề được Hồ ban bố trong suốt khoảng thời gian d�i cầm quyền cho đến l�c Hồ xu�i tay nhắm mắt. V� hơn 20 năm sau, đ�m đệ tử của Hồ cũng kh�ng h� mở ch�t tự do tư tưởng n�o, c� chăng chỉ l� lớp sương mỏng m�u m� c� t�c dụng dỗ d�nh m� th�i. Điều n�y chứng tỏ CSVN rất sợ b�o ch�, sợ tự do ng�n luận, bởi đ� l� lực lượng c� khả năng s�ch động hữu hiệu nhất, l� một thứ đ�n bẩy tư tưởng v� c�ng lợi hại cần phải khống chế. Bởi vậy, thay v� ban bố tự do b�o ch�, Luật B�o Ch� của CSVN qui định hai Điều 1 v� 11 như sau : Điều 1 - "... B�o ch� l� cơ quan ng�n luận của c�c tổ chức của đảng, cơ quan nh� nước, tổ chức x� hội, l� diễn đ�n của nh�n d�n... " Điều 11 - "... Cơ quan chủ quản b�o ch� l� tổ chức của đảng, cơ quan nh� nước, tổ chức x� hội, đứng t�n xin ph�p th�nh lập cơ quan b�o ch�... " T�nh chất phi d�n chủ đ� lộ r� qua hai điều luật ghi tr�n đồng thời, người ta cũng thấy qu� r� độc quyền th�ng tin v� độc quyền ng�n luận của đảng. Tại một trại cải tạo ở L�o Cai, s�t ranh giới với tỉnh V�n Nam, một c�n bộ tư tưởng của đảng CSVN đ� n�i với k� giả Dương Tử trong một cuộc phỏng vấn : "Ng�i b�t của c�c anh c�n nguy hiểm hơn cả một sư đo�n". Thế n�n, người ta kh�ng c�n lấy l�m lạ tại sao HCM đ� đ�i hỏi tự do b�o ch� l�c chưa cầm quyền nhưng kh�ng d�m ban bố tự do ng�n luận cho người d�n VN khi đ� nắm quyền h�nh trong tay.

(c�n tiếp)

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 16, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

THỰC CHẤT CỦA HỒ CH� MINH (6/8)

(tr�ch "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

4. Điểm thứ tư - QUYỀN TỰ DO LẬP HỘI V� HỘI HỌP. Lừa bịp, lật lọng, dối tr� l� sở trường của những người CSVN. Họ n�i trắng tức l� đen hay ngược lạị L�c c�n ở Ph�p, HCM đ� đến Hội nghị Versailles để trao "Y�u s�ch 8 điểm" m� Điểm thứ 4 đ�i hỏi Ph�p phải cho nh�n d�n Đ�ng Dương quyền "tự do lập Hội v� hội họp". Sau n�y, khi HCM về nước v� cướp được ch�nh quyền th� thay đổi hẳn lập trường. HCM đ� "đ�i" như vậy nhưng sư. thực kh�ng "muốn" như vậỵ Dưới "chế độ B�a v� Liềm", bất cứ ai tự � lập Hội hay tự � hội họp sẽ tức khắc bị bắt đi t� ! Hệ thống c�ng an của đảng CSVN ng�y đ�m r�nh rập v� chụp mũ khi cần để bắt những phần tử m� HCM v� Bộ Ch�nh trị nghĩ l� c� khuynh hướng đối lập. Những người bị bắt đều bị đưa đi "an tr�" rải r�c tại những nơi xa x�i hẻo l�nh, bị giam c�ch biệt nhau, để rồi bỏ th�y nơi những v�ng mạn ngược, rừng thi�ng nước độc, rắn rết muỗi m�ng, hay bị giam tại ngục L� B� Sơ, tay x�ch ch�n xiềng, kh�ng c� mảnh �o che th�n, m�nh trần truồng như nhộng. Chế độ ngục t� của CSVN đ� n�i l�n bản chất bạo t�n, �c độc của HCM, trong mục đ�ch củng cố ch�nh quyền CS do Hồ cầm đầụ Cho đến ng�y nay (1990) nh� ai c� đ�m ma, đ�m giỗ, lễ hỏi, lễ cưới, sinh nhật, th�i n�i, đầy th�ng, cần mời kh�ch từ năm bảy người trở l�n đều phải l�m đơn xin ph�p ch�nh quyền địa phương, chứ kh�ng được tự do nh�m họp d� chỉ nằm trong phạm vi quan h�n tang tế. C�n chuyện lập Hội lập Đảng th� đừng bao giờ nghĩ tới dưới chế độ HCM. Ngo�i đảng CS của Hồ ra, Điều 4 trong hiến ph�p của Hồ kh�ng chấp nhận một đảng ph�i n�o kh�c. C�n Hội đo�n th� c� nhiều nhưng l� những Hội đo�n nằm trong hệ thống đảng CSVN, kỳ dư kh�ng c� Hội đo�n tư nh�n n�o cả. Đ�y l� một điều tuyệt đối cấm kỵ trong chế độ CSVN.

5. Điểm thứ năm - QUYỀN TỰ DO XUẤT NGOẠI V� ĐI DU LỊCH NƯỚC NGO�I. Ng�y trước, HCM đ� y�u cầu Ph�p ban bố tự do cho đồng b�o m�nh, nhưng đến khi trở th�nh Chủ tịch của nước CHXHCNVN th� ch�nh HCM k� kẻ đ� ti�u diệt mọi quyền tự do của người VN ! Dưới thời Ph�p thuộc, HCM đ�i hỏi nh� cầm quyền Ph�p phải d�nh cho người d�n bản xứ quyền tự do xuất ngoại v� quyền tự do đi du lịch nước ngo�ị Đ� l� một đ�i hỏi ch�nh đ�ng thuộc phạm vi nh�n quyền. Nhưng cũng như c�c đ�i hỏi ghi tr�n, đ�i hỏi của Hồ cũng bị ch�nh Hồ x�a bỏ khi nắm quyền trong taỵ Chế độ �p bức của CSVN được gọi l� chế độ "sau bức m�n tre". D� l� m�n tre, nhưng mức độ kềm tỏa kh�ng thua g� bức m�n sắt, nếu kh�ng muốn n�i l� gh� gớm hơn. Một con muỗi cũng kh�ng được lọt qua, đừng n�i chi l� con ngườị CSVN rất sợ thế giới b�n ngo�i biết được những g� đang xảy ra đằng sau bức m�n tre, cho n�n tất cả c�c biện ph�p gắt gao nhất đ� được huy động để ngăn chận mọi th�ng tin kh�ng cho lọt ra ngo�ị Con người, nhất l� con người sống trong chế độ CS l� một nguồn th�ng tin lớn laọ Như thế, l�m sao CSVN c� thể cho họ tự do xuất ngoại được ? Vốn đa nghi hơn T�o Th�o, CSVN nh�n quanh m�nh, thấy đ�u đ�u cũng l� "địch" v� "điệp". Họ sợ "điệp" từ ngo�i v�o, họ sợ "địch" từ trong rạ Cho n�n, chuyện tự do xuất ngoại l� chuyện kh�ng thể c� được trong chế dộ CSVN. Kể cả chuyện xuất dương du học tại c�c nước ngo�i quỉ đạo CS cũng l� chuyện kh�ng tưởng (1990). Ngay cả chuyện du học tại c�c nước "XHCN anh em" cũng rất hạn chế, bởi lẽ CS lu�n lu�n chủ trương ngu d�n, d�n c�ng học �t c�ng dễ trị, c�n bộ c�ng �t học c�ng dễ điều động, khiển dụng. Ai c�n lạ g� chủ trương "chỉ c� đảng mới c� quyền c� tr� tuệ" của đảng CSVN ! Dưới sự thống trị của HCM v� đảng CSVN, sự đi lại trong nước, từ tỉnh n�y sang tỉnh nọ, từ địa phương n�y sang địa phương kh�c cũng kh�ng phải l� chuyện dễ d�ng, huống hồ chi chuyện ra nước ngo�i d� bất cứ l� do g�. Trong những năm gần đ�y, v� những �p lực từ c�c tổ chức ở hải ngoại, đ�i hỏi CSVN phải thực thi nh�n quyền tại VN, v� t�nh trạng kinh tế của VC suy sụp đến mức kh�ng c�n c�ch n�o kh�c hơn l� h� mở bức m�n tre, bất đắc dĩ phải chấp nhận sự tới lui ra v�o, mới mong kiếm được ch�t ngoại tệ v� chi�u dụ nguồn đầu tư của người ngoại quốc, v� VC vừa "chợt tỉnh cơn m�", hiểu rằng c�c bộ �c gi� nua, gi�o điều v� thiển cận trong Bắc Bộ Phủ kh�ng đủ kiến thức để l�o l�i VN trong thời đại kỹ thuật n�y, cần phải đ�o tạo những c�n bộ trẻ "c� khả năng" l�nh đạo đảng trong tương lai, n�n CSVN bị bắt buộc phải nới nang đ�i ch�t trong vấn đề "đi nước ngo�i".

(c�n tiếp)

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 17, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

THỰC CHẤT CỦA HỒ CH� MINH (7/8)

(tr�ch "Bộ Mặt Thật của HCM" của N. Thuy�n)

6. Điểm thư s�u - QUYỀN TỰ DO GI�O DỤC V� TH�NH LẬP C�C TRƯỜNG KỸ THUẬT CHUY�N NGHIỆP Ở TẤT CẢ C�C TỈNH CHO NGƯỜI BẢN XỨ. Về quyền tự do gi�o dục, thời Ph�p cai trị to�n c�i Đ�ng Dương, kh�ng đến nổi c� sự cưỡng �p gi�o dục theo một khu�n thức n�ọ Nh� nước Ph�p kh�ng hẳn giữ độc quyền mở trường dạy học. Bằng chứng l�, ngo�i hệ thống c�c trường của nh� nước, vẫn c� �t nhiều học đường của tư nh�n hay c�c tổ chức t�n gi�o như : Trường c�c Sư Huynh (�cole des Fr�res/Taberd), Trường c�c Sơ (Providence), Trường c�c Bang Hội Trung hoa (Quảng đ�ng, Ph�c Kiến, Triều ch�u, v.v... ), Lyc�um Nguyễn văn Khu�, v.v... Ri�ng chuyện thiết lập một trường kỹ thuật v� chuy�n nghiệp tại mỗi tỉnh th� nh� cầm quyền Ph�p đ� thiết lập tại c�c tỉnh quan trọng như Cần Thơ, Mỹ Tho, Long Xuy�n, Bi�n H�ạ Ri�ng tại S�ig�n v� H�nội, Ph�p đ� mở nhiều trường đại học như : Đại học Y Khoa, Dược khoa, Luật khoa, Văn khoa. Tuy nhi�n, ch�ng ta đều nhận thấy l� thực d�n Ph�p kh�ng đẩy mạnh ch�nh s�ch n�ng cao d�n tr� cho người d�n thuộc địạ Họ chủ trương mở mang kiến thức người d�n đến mức độ vừa đủ để phục vụ cho chế độ thực d�n tại Đ�ng Dương m� th�i. HCM đ� thấy thực d�n Ph�p kh�ng c� thực t�m cho người d�n c�c thuộc địa học h�nh tới nơi tới chốn n�n đ� n�u ra y�u s�ch tr�n, kh�ng ngo�i mục đ�ch mưu cầu học vấn dồi d�o cho người d�n VN. Đ� l� một l� tưởng đ�ng khen. Nhưng tiếc thay, khi ngồi tr�n tuyệt đỉnh của quyền lực, HCM quay lại phản bội l� tưởng của m�nh. Sau n�y, người d�n VN mới biết HCM kh�ng thể l�m kh�c hơn v� �ng ta chỉ l� một c�ng cụ/tay sai của Cộng sản Quốc tế. Nhiệm vụ của Hồ l� thực hiện việc x�ch h�a to�n c�i Đ�ng Dương v� cho vết dầu đỏ loang dần khắp v�ng Đ�ng-Nam- �. CS chủ trương ngu d�n, ngu c�n bộ để giảm thiểu nguy cơ đối kh�ng v� bảo đảm mức độ phục t�ng. Điều n�y ai cũng r� l� HCM đ� cấm kh�ng cho c�c trường tư mở cửạ N�n sau khi CSVN chiếm trọn miền Nam, VC đ� đ�ng cửa c�c trường tư v� d�ng c�c cơ sở n�y l�m nơi ăn ở cho c�n bộ. T�c giả quyển s�ch n�y đ� bị CS buộc phải k� bi�n bản b�n giao hai trường trung học : 1. Trường Trung học Tư Thục Đệ Nhất v� Đệ Nhị Cấp HƯNG ĐẠO, toạ lạc tại số 22, đại lộ L� Lợi, Huế. 2. Trường Trung học Tư Thục THI�N B�NH, tọa lạc số 9 đường H�a B�nh, th�nh nội Huế. Rồi sau đ�, VC sử dụng c�c cơ sở n�y v�o những mục đ�ch kh�c. B�n ngo�i, CSVN kh�ng đ�ng cửa c�c trường c�ng lập, kh�ng giới hạn mở th�m c�c ph�n khoa đại học, nhưng CSVN t�m c�ch k�m h�m mức ph�t triển học vấn qua ch�nh s�ch gạn lọc l� lịch trong c�c kỳ thi, bỏ b� trường sở trong t�nh trạng hư n�t, lơ l� đối với lời k�u đ�i của tập thể gi�o chức, v.v.... Tất cả những thủ thuật n�y, cộng th�m t�nh h�nh kinh tế đ�i kh�t đ� tạo th�nh một thứ động lực th�i th�c học sinh bỏ học. HCM kh�ng quan t�m tới chuyện c�ng ng�y số học sinh c�ng �t đi, tr�i lại c�n rất vừa � v� t�nh trạng n�y hợp với chủ trương th�m độc của chủ nghĩa CS l� đảng phải nắm độc quyền tr� tuệ. Bởi vậy, người hiểu được bản chất CS đ� kh�ng lấy l�m lạ tại sao khi nắm quyền cai trị, HCM đ� kh�ng thực hiện những điều m� họ Hồ đ� đ�i hỏi thực d�n Ph�p phải l�m như "Thiết lập tại mỗi tỉnh một Trường kỹ thuật v� chuy�n nghiệp". Mặc kh�c, đảng cũng nắm lu�n độc quyền gi�o dục. Kh�ng một tư nh�n n�o c� quyền xen v�o hay chia sẻ quyền giảng dạy cả. Kh�ng c� một hệ thống trường tư n�o được chấp nhận. Kh�ng một gi�o �n, gi�o tr�nh, phương ph�p, đề t�i n�o, m�n học n�o được giảng dạy m� kh�ng c� sự kiểm so�t ưng thuận của đảng.

(c�n tiếp)

-- (tosu_cs@yahoo.com), March 17, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

tui may` an cam' heo cua bon. My~ hay sao ma` chui? hay the'. Tui. no' cho tui. bay tien` de? chui? fai? khong^. Cam' heo cua? tui. mY~ ngon lam' hay sao ma` tui. bay theo no' doi` an hoai` vay. Damn!!!

-- cho tui may chet het di (du_ma_tui_phan_dong@yahoo.com), December 27, 2004.

Response to BỘ MẶT THẬT CỦA HỒ-CHÍ-MINH

Ba anh can ngo chi an tuc noi phet khong lam an dduoc cai quai gi, 1 lu~ ngu vo^ du.ng

-- (Kieu_Loan@Yheo.Com), December 27, 2004.