THUONG PHE BINH VNCH VA CHIEU BAI HOA HOP; HOA GIAI.greenspun.com : LUSENET : Vietnamese American Society : One Thread |
Sau ngay 30/04/1975. Cac thuong phe binh VNCH duoc cac chien si cong san trang bi " dao duc cach mang " duoi ra ( kick out )khoi cac quan y vien de thay vao do cac thuong binh Viet Cong sau cuoc chien " nguy quan Sai Gon vua nghe thay tieng quan giai phong la co cang chay dai; khong dam chong tra ".Sau khi cham dut chien tranh, rat nhieu cac co quan thien nguyen quoc te - o cac nuoc tu ban tay phuong - da giup do tai vat cho cac nan nhan chien tranh va cac gia dinh co nguoi tu nan vi chien tranh.
Khi toi vua moi sang Hoa-Ky, Co mot co quan tu thien Tin lanh goi giay yeu cau xin dong gop cho cac tre em mo coi vi co cha me da bo minh vi chien cuoc tai VN truoc kia.
Tat nhien cac co quan tu thien nhan dao nay deu phi chinh tri - tuc la ho co y giup do tat ca nhung nguoi bi nan khong phan biet thuoc phe nao trong cuoc chien -
Nhung su giup do tai vat nay duong nhien phai toi tay chinh quyen cong san VN truoc khi toi tay cac nan nhan. Va chi co cac thuong binh Viet Cong, Gia dinh co ly lich cong san , hoac cac tre em co cha me la can bo cong san chet trong cuoc chien vua qua ..la duoc huong su tro giup.
Cac thuong phe binh VNCH, cac gia dinh co nhi qua phu VNCH, cac em thieu nhi mo coi co cha me la binh si VNCH bi tu tran ..khong bao gio duoc nhan mot khoan tro cap nao; du la nho be.
Cac ban tre dang benh vuc che do CS tai VN hien nay nhu Communist; Viet Cuong, ngongoclan..( ke ca ong gia nguoi cao nien ) Xin hay giai thich hien tuong nay trong cong cuoc keu goi hoa giai dan toc va xay dung mot tuong lai VN khong con co han thu.
Xin cam on.
-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), March 08, 2004
Thuc la nham nhi, ban than tui la con mot linh quoc gia, va gio day, tui la sinh vien cua dai hoc khoa hoc tu nhien thanh pho Ho Chi Minh. Neu khong co su giup do cua nhung nguoi cong san thi tui dau co duoc nhu vay, me tui, la mot nguoi cong san, dau co che ba tui la mot linh quoc gia. cac nguoi, an com My, noi chuyen ben My, khong biet chut gi ve Viet Nam het, ma bay dat khoac lac. Neu nhu, duong nhu con mot chut thieu thien cam giua nguoi cong san, va nguoi linh quoc gia, thi do la tai vi bon khon kiep cac nguoi o nuoc ngoai luon pha hpoai, khien cho toan dan Viet Nam phai canh giac, va thinh thoang co luc con thieu thien cam voi chung tui. Cac nguoi lam nhu vay de lam gi ha, de cho may muoi nam sau, con cai cac nguoi ve tham nuoc Viet Nam, no se phai mang tieng xau la con cua mot ten ban nuoc, khien cho moi nguoi deu phai de phong. Trong khi o que huong con nhieu kho khan, khong it si quan quoc gia cu da tung qua My quay tro ve de cung ba con minh gop tay xay dung dat nuoc, thi may nguoi chi la mot lu an hai, lam hai dat nuoc, may nguoi tuong la lam vay so kich dong duoc nhan dan chong XHCN u, qua sai lam va au tri, My da nhoi so cac nguoi, lam ngu muoi cac nguoi roi, that dang thuong, khi thay ro, trinh do may nguoi con thua ca tui. Se khong co mot nguoi dan Viet Nam nao lai ngu dai di theo cac nguoi de dem cuoc song yen binh, va dang ngay cang tot len nhu hien nay, de lai doi lay mot cuoc noi chien, lay them mau va nuoc mat nua dau, chung toi yeu chu nghia xa hoi vi no dem lai com ao cho tui, cho tui duoc hoc hanh, con may nguoi, co cho tui thu gi dau ma doi keu la chu ha. Thoi, may nguoi hay dep ngay nhung cai tro dien khung chuong mat nay di. May nguoi ma doi la "nhandantuve" u, nhan dan nao theo may nguoi ma co dan chu ha , chi co may thang khung ham dollar My nhu may nguoi thoi, My no dem dollar ra mua mat tam hon may nguoi roi. Nguoi ma khong co tam hon, chi biet an, choi gai va pha hoai, thi lam sao ma biet den nhung tinh cam cao quy nhu tinh yeu thuong..., nguoi nhu vay, song nhu con cho thoi, that la uong!!
-- NguoiVietNam (bachokinhyeumaimai@yahoo.com), March 08, 2004.
Thuc la nham nhi, ban than tui la con mot linh quoc gia, va gio day, tui la sinh vien cua dai hoc khoa hoc tu nhien thanh pho Ho Chi Minh. Neu khong co su giup do cua nhung nguoi cong san thi tui dau co duoc nhu vay, me tui, la mot nguoi cong san, dau co che ba tui la mot linh quoc gia. cac nguoi, an com My, noi chuyen ben My, khong biet chut gi ve Viet Nam het, ma bay dat khoac lac. Neu nhu, duong nhu con mot chut thieu thien cam giua nguoi cong san, va nguoi linh quoc gia, thi do la tai vi bon khon kiep cac nguoi o nuoc ngoai luon pha hoai, khien cho toan dan Viet Nam phai canh giac, va thinh thoang co luc con thieu thien cam voi chung tui. Cac nguoi lam nhu vay de lam gi ha, de cho may muoi nam sau, con cai cac nguoi ve tham nuoc Viet Nam, no se phai mang tieng xau la con cua mot ten ban nuoc, khien cho moi nguoi deu phai de phong. Trong khi o que huong con nhieu kho khan, khong it si quan quoc gia cu da tung qua My quay tro ve de cung ba con minh gop tay xay dung dat nuoc, thi may nguoi chi la mot lu an hai, lam hai dat nuoc, may nguoi tuong la lam vay so kich dong duoc nhan dan chong XHCN u, qua sai lam va au tri, My da nhoi so cac nguoi, lam ngu muoi cac nguoi roi, that dang thuong, khi thay ro, trinh do may nguoi con thua ca tui. Se khong co mot nguoi dan Viet Nam nao lai ngu dai di theo cac nguoi de dem cuoc song yen binh, va dang ngay cang tot len nhu hien nay, de lai doi lay mot cuoc noi chien, lay them mau va nuoc mat nua dau, chung toi yeu chu nghia xa hoi vi no dem lai com ao cho tui, cho tui duoc hoc hanh, con may nguoi, co cho tui thu gi dau ma doi keu la chu ha. Thoi, may nguoi hay dep ngay nhung cai tro dien khung chuong mat nay di. May nguoi ma doi la "nhandantuve" u, nhan dan nao theo may nguoi ma co dan chu ha , chi co may thang khung ham dollar My nhu may nguoi thoi. My no dem dollar ra mua mat tam hon may nguoi roi. Nguoi ma khong co tam hon, chi biet an, choi gai va pha hoai, thi lam sao ma biet den nhung tinh cam cao quy nhu tinh yeu thuong..., nguoi nhu vay, song nhu con cho thoi, that la uong!! (tui nghe noi la cho My suong lam, vay thi co ma lam cho cho tot vao, ke chu noi gian nhe) May nguoi hoi ve tro cap cho co nhi qua phu u, chinh may nguoi, ruoc thang My den, may may bay huy diet thon lang, nha may, pha hoai san xuat thi lay gi ma tro cap, dung noi la gia dinh linh quoc gia, ngay ca nhieu nguoi dan bi mat nha cua, bi chet than nhan, co ai duoc tro cap dau, hang trieu thanh nien xung phong lam duong Truong Son, co ai duoc tro cap dau, co nguoi con bi ca chat doc mau da cam, cuoc song hien nay kho khan, cung co duoc tro cap dau, ma ho cung co cong voi cach mang do chu. Cach mang quen nhung nguoi do u, khong dau, chi vi dat nuoc con kho khan con bi My va nhung ten phan quoc am muu, nen con thieu thon. Nhung tat ca, ke ca linh quoc gia, than nhan ho, va ca nhung nguoi cong san, ho deu mat ma va dau thuong, va ho van song. Nho dau, nho dan, cach mang chinh la dan, linh quoc gia cung co cha me chu, va do cung la dan, chinh nhan dan, chinh tinh thuong cua nhung nguoi Viet voi nhau, da cung giup nhau vuot qua kho khan, de song, de vuon toi ngay mai tuoi sang. Va thuc te, la ho da thang, cac nguoi van chi tron chui nhui nhu con giun con de khong dam ve, so Viet Cong ha, khong dung, so dan chu, ngay xua, Viet Cong trong ngay trong dan chu dau, chu ngay nay, dan nao chua chap may nguoi, thay la bao cong an bat lien. Nhan dan chinh la bi quyet giu nuoc va dung nuoc cua dat nuoc nay. Va gio dau, tat ca chung toi dang dung truoc mot van hoi moi: hoa binh, hoi nhap, phat trien, ai cung cong nhan la cuoc song dang kha dan len, sung suong hon, day du hon, do la nho co Dang Cong San dan duong, co Chu Nghia Xa hoi do, may nguoi, hoac la tro ve de cung song voi moi nguoi, hay la, can tro banh xe lich su de roi bi ngien nat.
-- NguoiVietNam (bachokinhyeumaimai@yahoo.com), March 08, 2004.
***To^i la` vi` nho+` ca'c anh Ve.m hung du+~ ne^n to^i -di qua USA na`y va` -duo+.c ho.c ho?i the^m nhie^`u ro^`i ca'c anh Ve.m con nay cu~ng la` DuHocSinh cho.n -di My~, ta.i sao O chi. -di China hay USSR ?
So^' la` khi to^i -di di cu+ tra'nh lu~ ca'n Ho^` tu+` VietBac, gia - di`nh chu'ng to^i bi. Ve.m du`ng -do`n tre -da'nh va`o cha^n -de^? cho que` nhu+ng nho+` co' ca'c nha^n vie^n UN (U?y ho^.i QuocTe) ne^n ho. -da~ giu'p chu'ng to^i le^n ta`u ta.i Ha?o pho`ng -de^? di cu+ va`o Nam ...
Va`o Nam thi` ca'c anh Ve.m theo va`o ba('n pha' truo+`ng ho.c chu`a chie^`n ro^`i thi` chu'ng to^i thua, O -du? su'ng o^'ng cho^'ng -do+~ la.i lu~ Ve.m, chu'ng to^i 1 la^`n nu+~a di da^n qua Guam, qua My~
Ca'c anh Ve.m che^ TU+ BA?N My~/Ngu.y thi` ta.i sao ca'c anh la.i cho DuHocSinh qua My~ la`m gi` ???
Ca'c anh Ve.m a(n cu+'t My~/Ngu.y gia? vo+` che^ la` O gio^'ng ba'nh - du'c nhu+ng a(n la^'y a(n -de^? ro^`i co`n cho DuHocSinh qua USA ho.c ca'ch la`m cu+'t -du'c ..... :)
-- DuHocSinh VietCOng sao O qua Lie^n so^ hay Cuba ma` ho.c ..... (TrietGiaSJeduNET@aol.com), March 08, 2004.
Nhu vay cha cua nguoivietcong (bacchoyeutinh...)dau phai la thuong phe binh VNCH.Cha cua nguoivietcong dau phai la thuong phe binh VNCH; nhung nguoi da mu 2 mat vi chien tranh, ngoi lan mo dan thung; dan gio de song qua ngay trong 29 nam qua, khi cam to 50 dollars cua nguoi dai dien cho hoi " huynh de chi binh " o hai ngoai trao; da khong cam duoc nuoc mat.
Con nguyen khuc sau la sac mui tuyen truyen co huu, nghe nham tai lam; mien ban.
-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), March 09, 2004.
may chu' vem. que` gio` vi` an bom dan cua QLVNCH nay thanh` thuong phe binh VNCH thi` ai biet duoc. nhi~ ????Ngai` Nguyen Khanh' chi la` 1 con cuu` non hay ngai` la` Ton Ngo Khong co' 72 phep' mau` ???
-- HO CHI MINH MA CO (MoiRoCSBipBomHoChiMinh@damtac.net), March 09, 2004.
Gui NguoiVietNam (bacChokinhyeumaimai@yahoo.com)Bon vem tui may noi "dat nuoc con kho khan" nen ngay ca nhieu nguoi ngay xua theo cs bay gio van doi kho.
"Dat nuoc kho khan" la do dau ? Vao tui rieng bon quan to quan nho cs het roi. Ha be bon chung, dan ta se am no.
Vay ma nhin khong ra !
-- cong san tieu ma (congsan@setieuma.com), March 09, 2004.
Goi ban tre nguoi viet nam, ban viet may nguoi bi dola My no lam khung va chi biet an choi gai, giong nhu Cho, ban bat man nhu vay ? Neu ban co kha nang ban hay noi voi,Chu Tit nuoc ban, dung di sang tay au,my ma lam an nua,cu o trong nuoc ma in tien ho ra ma xai voi nhau,ma theo toi biet hien nay o VN moi dao dich deu can Dola do ma,toi thay ngay xua CS noi danh cho my cut nguy nhao,ho con ket toi nhung nguoi chay ra nuoc ngoai la phan dong, Nhung sao nay cau lay my tro lai VN,con ho hao noi nhung nguoi Viet song o nuoc ngoai la,khuc ruot xa ngan dam,tren dai TV4 goi chung toi la dong bao song xa to quoc,hang nam nha nuoc tong ket dong bao nuoc ngoai mang ve cho nha nuoc hang bao nhieu tram trieu dola.Ban viet nhu vay toi nghi ban nen tu giac di xin hoc cai tao tu tuong di.Ban viet cac nguoi chi biet choi gai. Vay moi day Ai? O trong nuoc choi gai moi 13,14 tuoi vay ,ma ten do co chay theo Dola khong ma toi bai qua vay,toi khuyen ban hay khoan va dung voi ket luan ,thoi gian se tra loi va toi nghi doi ban con dai va co hoc cho tot,khi ban len lam chu tit nuoc ma nuoc VN cua ban khong chay theo dong DOLA luc do toi nghi ban hay chui nhung nguoi chay theo dola cung chua muon,con bay gio qua som,chuc ban luon song theo loi bac la VO SAN????????co len ban oi.................. Nguoi chay theo dola NAUY 9/3/04
-- (vagado@oniie.no), March 09, 2004.
Toi thuong hay ve VN nen cung hieu duoc phan nao dat nuoc minh, con cac anh VNCH, suot ngay du du o ngoai quoc thi lanh dao duoc ai ma suot ngay chi dung nhung NGON TU tam thuong de chui nhau. Cai phuong phap dau tranh cua cac anh chac rang 1000000000 nam nua cung khong thay doi duoc dat nuoc VN. Viec giup do nhung nguoi chien binh VNCH cu la viec can thiet nhung hoi rang cac anh da lam duoc gi hay chi nghe lai roi noi KHONG CO DAN CHUNG????
-- Yeu Viet Nam (Yeuvietnam@yahoo.com), March 09, 2004.
Nhung ai noi yeu Viet Nam,ma cu O ngoai quoc noi yeu la ba sao?muon thau hieu dat nuoc nhieu hon ,hay ve o luon ma tim hieu toi gi phai vat va di di ve ve,de roi chi hieu duoc phan nao thi toi nghiep qua,hay co gang thu xep ve Viet Nam ma yeu keo muon.Khong co ai o ngoai quoc nay ho giu ban lai lam gi?????Nhung ai ca tung che do hien nay va thuong nho que huong, hay cut ve VN neu ai lay ly do nay no ma khong ve thi cung chi la noi PHET, con thuong di ve lay cai ma viet kieu ma LOE thien ha la lao phet.Coi chung bi nhung nguoi dan o VN qua doi kho ho cho AN DON!!!!!!!!! nguoi chay theo Dola.09.03.04
-- (vagado@oniie.no), March 09, 2004.
mất thằng Việt Cộng ơi muốn hòa hợp hòa giải hả vậy thì hảy trả nhà cho những người Thương phế binh của Quân đội VNCH đi , chu cấp cho họ , săn sóc sức khoẽ cho họcuối cùng nhắn cho ai ở Netherland cứ thường xuyên phá PC của chúng tôi rằng : có sức chơi thì phải có sức chịu nha
-- cayhuong (cayhuong@vietcong.ngu), March 09, 2004.
Nguoi dan Viet Nam khong qua doi kho nhu anh tuong dau va ca nhung phe binh VNCH cung vay. Cac anh muon giup ho thi thieu gi cach!!! Toi khong co tham vong LANH DAO ma chi yeu dat nuoc con nguoi Viet Nam nen thay cac anh dung nhung tu ngu cua nhung ke DAU DUONG, XO CHO, cam thay HO THEN cho nguoi nguoi Viet Kieu luong thien!!
-- Yeu viet nam (Yeuvietnam@yahoo.com), March 09, 2004.
" Nguoi dan Viet Nam khong qua doi kho nhu anh tuong dau.."A Ha, Toi co doc nhieu bai cua cac ban cong san post len ve sinh hoat thanh thi, nha cao cua rong va chinh ban than cua anh ta co 1 chiec xe Mitsubishi phan khoi 1.8, Toi biet ve dieu do.
Nhung nhung bang hinh cua cac hoi tu thien giup do nguoi ngheo cua cac doan the ton giao chieu cho chung toi xem de keu goi quyen gop tien giup do nhung ke khon cung o VN thi hoan toan trai nguoc. Nhung thon que heo lanh o mien bac; mien trung va o cac xom ngheo trong cac song rach mien nam thi khong giong nhu nhung hinh anh tuyen truyen cua cac ban mot ti nao ca.
-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), March 09, 2004.
"..va ca nhung thuong phe binh VNCH cung vay.."Hoi Huynh de chi binh cua co Trung Ta Do Dinh Vong thuong xuyen nhan don xin cuu giup cua cac thuong phe binh VNCH goi sang. Va hoi da va dang goi tien ve giup do thuong phe binh VNCH qua cac hoi vien thuong ve VN tham nha.
Ngoai hoi Huynh De Chi Binh ra, con co nhieu hoi doan ton giao khac cung giup do thuong phe binh VNCH. Va nhung hinh anh thuong phe binh VNCH bi cut ca 2 chan hon 20 nam khong co su giup do nao cho den khi nhan duoc chiec xe lan cua hoi..la nhung hinh anh chung to duong loi cua nhung co quan tu thien tren la dung.
Tren phi truong quoc te tu Hoa Ky ve VN; thinh thoang chung toi chung kien nhung hanh khac nguoi My goc Viet day nhung xe chat day va li va co ca mot chiec xe lan duoc xep lai de o tren cung.
HO KHONG PHAI LA NHUNG NHA CHINH TRI, NO YEU DAT NUOC VIET NAM VA NHUNG CON NGUOI VIET NAM SONG BEN LE XA HOI
-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), March 09, 2004.
***Thu+? ve^` VietNam qua TanSonNhat coi ?, Ha?i quan VC no' vo`i tie^`n ma` mi`nh -du+a cho no' 20$ tie^`n Cu. thi` no' tro+.n ma('t le^n.
Ho?i la` sao anh la.i tro+.n ma('t thi` no' no'i: DOLLARs $20
-- USD ma` co' di'nh cu+'t My~/Ngu.y, , Vietcong Hanoi cu~ng hi't ha` khen tho+m (TrietGiaSJeduNET@aol.com), March 09, 2004.
"..dung nhung tu ngu cua nhung ke DAU DUONG, XO CHO.."Doi voi nhung ten tu xung la " giai phong "; duoc trang bi " dao duc cach mang " ma duoi thuong phe binh cua doi phuong ra de lay cho cho thuong phe binh cua chung no...thi co dung loi le dau duong xo cho de doi thoai thi cung phu hop lam; dau co sao.
-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), March 09, 2004.
***Ma^'y anh Ve.m -die^'m y chang nhu+ tha(`ng Ho^` cu` ca?i cu?a ca'c anh, ca'c anh co' va(n hoa' ba(`ng ai ????? tuy nhie^n nhu+~ng ke? du`ng tu+` ngu+~ -da^`u -duo+`ng xo' cho+. ho. O bie^'t du`ng AK-47 - de^? gie^'t nguo+`i ba(`ng ca'c anh VC-Hanoi
Ca'c anh co' nho+' vu. 1955-1960 Ca?i Ca'ch Ruo^.ng -Da^'t o+? mie^`n Ba('c ca'c anh O ???? Ca'c -di.a chu? bi. Ho^` gie^'t sa.ch, tha(`ng Truo+`ng Chinh muo^'ng na^ng bi cho Ho^` ne^n no' mang bo^' me. no' ra -da^'u to^' ....
VC-Hanoi la` -do^` TA`N A'C, DA~ MAN, SA'T NHA^N, .......
-- Ho^` Chi' Me'n du`ng su'ng lu.c 2 vie^n ba('n D/c Nongthi Xua^n ha(`ng -de^m .... (TrietGiaSJeduNET@aol.com), March 09, 2004.
HI HI !!Dung la " DAU DUONG XO CHO" Chung no chi thi cho it cam heo thua ma tung ho hang vay,"Nguoi dan VN khong doi kho"Ma sao biet bao co gai phai di lay nhung ten Dai Loan ,Trung Quoc tuoi dang cha chu cua minh,dung la mot lu "DAU DUONG XO CHO"chi tho ra nhung mui HOI THOI ma thoi,da noi la yeu,thuong,men,"HAY CUT VE"neu khong DAM ve nen "DAY NAP LAI"cho ba con nho!!!!!!
-- chay theo dola (vagado@oniie.no), March 10, 2004.
O dau cung co nguoi ngheo, nguoi kho. Viet nam la mot nuoc ngheo thi khong the tranh duoc dieu do. Viec giup do nhung nguoi ngheo, nhung nguoi chien binh CH la viec can thiet va biet dau la mot cach de lam DAN CHU o vn. Con viec chiu boi loan xa, dung nhung ngon tu tam thuong thi se chang giai quyet duoc dieu gi. Va cung noi voi anh (vagado@oniie.no) rang: Toi cung da co y dinh ve Viet Nam song sau thoi gian lam viec o day. Viet nam van la noi tot dep nhat doi voi moi nguoi co dong mau VIET NAM!!!!
-- Yeu viet nam (Yeuvietnam@yahoo.com), March 10, 2004.
Va cung xin noi voi anh (vagado@oniie.no): Chien thang khong can sung dan moi dang trong trong thoi nay!!!
-- Yeu viet nam (Yeuvietnam@yahoo.com), March 10, 2004.
neu ong ban. co' tien thi` ........"Viet nam van la noi tot dep nhat doi voi moi nguoi co dong mau VIET NAM!!!! "
.....con` neu nhu ong ban. dang o trong hoan` canh cua nguoi dan VN hien nay lo kiem com gao. hang ngay` khong biet ngay mai ra sao ....thi` chac' ong ban. da lo kiem duong` chuon qua My, Chau Au tu lau roi
khuyen ong ban. 1 cau .....dung` nhin` vao` 1 khia' canh. nho hep. ma` tuyen bo nong can.
-- HO CHI MINH MA CO (MoiRoCSBipBomHoChiMinh@damtac.net), March 10, 2004.
ONG ban YEU VIET NAM , ANH co nghe cau .DUNG TIN NHUNG GI:::NOI MA HAY NHIN KY NHUNG GI :::::LAM. MOI DA CO Y DINH THOI??cuoc chien bay gio dau can sung.CHI CAN HAI CHU LUONG TAM. Neu ban co luong tam thi dung lay dong DoLA ve DOI tien HO,roi noiVIET NAM LA NOI TOT NHAT DOI VOI NHUNG NGUOI CO DONG MAU VIET NAM.va YEU theo kieu ban ai yeu cha duoc.Thoi bo qua di tam.........
-- chay theo dola (vagado@oniie.no), March 10, 2004.
MOT HANH DÔNG THIÊ'T THUC XIN DUOC GIOI - THIÊU DÊ'N CA'C BANG HUU TRONG VA NGOAI NUOC NHO PHÔ BIÊ'N RÔNG RAI DÊ'N CA'C THUONG-PHÊ'- BINH TRONG NUOC :Hội Tình Thương là một Hội từ thiện, độc lập với các tổ chức chánh trị và tôn giáo. Mục đích của Hội nhằm giúp đỡ người tàn tật, trẻ em mồ côi và anh em thương phế binh hiện sống tại quê nhà. Trụ sở của Hội đặt tại Montréal, tỉnh bang Québec, Canada.
Sinh hoạt của Hội Tình Thương được thực hiện bởi những người thiện nguyện. Ban chấp hành hoạt động dưới sự chỉ đạo của hội đồng quản trị. Hội đồng quản trị quy tụ đại diện của các hội từ thiện và đại diện người thiện nguyện.
Phong trào giúp đỡ thương phế binh và ngưòi tàn tật đã khởi đầu cách đây mười năm dưới sự phát động của bác sỉ Phan Minh Hiển và một nhóm Việt Kiều tại hải ngoại. Phong trào đã lan rộng ra trong cộng đồng người Việt tại hải ngoại và hơn hai mươi hội đoàn cùng sáu mươi cơ quan ngôn luận đã và đang đóng góp tích cực trong việc giúp đở hơn 6000 anh em thương phế binh.
Website này là sự nối tiếp của phong trào giúp đỡ người hoạn nạn tại quê nhà. Chúng tôi hy vọng Internet và những phương tiện truyền thông mới sẽ giúp các tổ chức từ thiện liên lạc hữu hiệu hơn với các nhà hảo tâm và đồng bào hải ngoại.
Chúng tôi kêu gọi các tổ chức từ thiện dùng Website này để quảng bá các hoạt động của quý hội đến các vị mạnh thường quân và tổ chức từ thiện bạn. Internet là một phương tiện vô cùng hữu hiệu để liên lạc và liên kết. Chúng tôi hy vọng cộng đồng người Việt tại hải ngoại sẽ tận dụng phương tiện này trong các công tác từ thiện.
Hội Compassion hợp tác chặt chẽ với các hội từ thiện bạn tại Hoa Kỳ, Âu Châu và các quốc gia khác. Chúng tôi tin tưởng rằng bài toán vô cùng nan giải của nghèo đói và bệnh tật chỉ có thể giải quyết được khi chúng ta hợp sức lại, mỗi người một tay.
Sự khổ cực của người tàn tật, nghèo đói và các anh em thương phế binh tại quê nhà là một thách thức không ngừng cho người Việt chúng ta tại hải ngoại. Hội Tình Thương hy vọng Website này sẽ là một đóng góp nhỏ nhưng hữu ích trong công trình chung. DIA CHI LIEN LAC XIN TRO GIU'P : Association Compassion Bác sĩ Phan Minh Hiển (Pháp) Ủy viên đặc trách người tàn tật - Association Médecins du Vietnam 215 avenue Pierre Brossolette 94170 Le Perreux sur Marne - FRANCE Phone: 01.43.24.47.64 & 00.33.1.43.24.47.64
http://www.association-compassion.org MAU DON XIN GIU'P DO :
Xin điền vào mẩu đơn dưới đây. Các mục có dấu (*) cần được ghi vào.
Danh Xưng * : Ông Bà Cô Tên gọi * : Họ * : Địa chỉ * : Tổ/Phừơng : Tỉnh/Quận * : Thành phố * : Zip/Bưu điện : Quốc gia : VIET-NAM Điện thoại : E-mail : (nếu có) Nội dung * :.................................................................. ..................................................................... ..................................................................... .....................................................................
MÔT VAI TRUONG HOP DA GIAI QUYÊT Đơn xin số 16 Đã nhận: 300 USD Kính gởi quý ân nhân ở hải ngoại thân mến, chúng tôi là chư tăng Chùa Lá, ở số 546/35 đường Huỳnh Tấn Phát, khu phố 7, thị trấn Nhà Bè. Chùa Lá cũng là một mái ấm tình thương dành cho những người bất hạnh. Chùa ở cuối một xóm nghèo, vì vùng sông nước ngập mặn >>> Đơn xin số 15 Đã nhận: 300 USD Kính Gửi: Bác Sĩ Phan Minh Hiển và quí vị ân nhân. Em là Sr. Therese Vũ Thị Tuyết Trinh thuộc Hội Dòng Đa Minh Rosa Lima, em đang phục vụ tại giáo xứ Thái Xuân - giáo phận Xuân Lộc. Sau khi, đi truyền giáo tại một vài vùng kinh kế, em thấy bức xúc và băn khoăn vì có một số gia đình quá nghèo, >>>
Đơn xin số 14 Đã nhận: 1550 EUR + 850 USD Tôi là Linh mục Phêrô TỐNG VĂN NĂM được Đức Cha Cần Thơ bổ nhiệm lo việc truyền giáo cho anh chị em sắc tộc Khmer vùng Sóc Trăng hơn 04 năm. Khi đi thăm viếng tôi nhận thấy phần đông họ qúa nghèo, làm thuê làm mướn để sống qua ngày: Có ai mướn có cơm ăn, không thì ăn cháo >>>
Đơn xin số 13 Đã nhận: 300 EUR Đầu thư em xin chúc Bác và gia quyến luôn được an bình - hạnh phúc.Thưa Bác, em được biết hiện nay Bác đang công tác xa, sợ địa chỉ cũ thay đỗi, nên em nhờ cô Thủy chuyển giao thư này tới Bác, mong Bác thông cảm cho.Thưa Bác cho tới bây giờ, tất cả các công việc từ thiện của cố linh mục Nguyễn Văn Thành để lại vẫn đang được tiếp tục hoạt động bình thường >>>
Đơn xin số 8 Đã nhận: 200 EUR Kính thầy, Dững (TPB đui 1 mắt, cụt 1 chân và 1 tay) vừa bất ngờ, vừa mừng rỡ, cảm động đến rơi nước mắt với sự viếng thăm đột ngột của Mẹ Gaillard (chủ tịch Hội Fraternité Sans Frontières. Bà đã về Saigon 2 tuần hồi tháng 3. 2003 để thăm các TPB mà Hội bà đỡ đầu, qua sự giới thiệu của B.S. Hiển). >>>
Đơn xin số 4 Đã nhận: 100 EUR Hãy giúp đỡ những người kém may mắn này. Có những con người sinh sống âm thầm… trong chốn rừng sâu, nhưng việc làm của họ thật là cao cả. Linh mục Phan Văn Bình, 62 tuổi, thuộc số người đó. Từ hơn ba năm qua, ông đã ngày đêm lặn lội trong vùng bắc Kontum, trên dãy Trường Sơn, >>> Đơn xin số 53 Đã nhận: 50 EUR Cần Thơ, ngày 17/10/2003. Kính gởi : Bác sĩ Phan Minh Hiển, Em tên Nguyễn Quang Trung, 43 tuổi, ngụ tại nhà trọ Hẻm 232 đường 30/4, Phường Hưng Lợi, Tp. Cần Thơ. Em có vợ và 2 đứa con, nhưng hoàn cảnh gia đình em rất là khổ sở. Soeur Hữu đã biết gia đình em từ lâu và thường xuyên thăm hỏi, bởi vì vợ em bị bệnh lao đã điều trị tai Trung Tâm Lao 1 thời gian và nay vẫn còn tiếp tục uống thuốc. >>>
Đơn xin số 52 Đã nhận: 100 EUR Kính gởi : Bác Sĩ Phan Minh Hiển. Cháu tên Dương Thu Thảo, sinh năm 1981, cháu là 1 học sinh nghèo, hiếu học, là chị cả trong gia đình 3 chị em. Cháu đã học xong chương trình phổ thông từ năm 1999, nhưng vì hoàn cảnh gia đình cháu qúa nghèo, cha mẹ phải đi làm mướn để lo cho con cái đi học, lại vừa phải lo thuốc men chăm sóc cho Bà nội gìa yếu, nên không đủ khả năng cho cháu tiếp tục học thêm. >>>
Đơn xin số 51 Đã nhận: 100 EUR Kính gởi Bác sĩ Phan Minh Hiển. Bác sĩ Nguyễn Liên Hương. Chương trình nhân đạo cứu trợ TPB/VNCH. Cộng đồng ân nhân Việt Nam hải ngoại. Tôi là TPB Nguyễn Văn Hổ sinh năm 1955 bị thương trong cuộc hành quân tại mật khu Tống Lê Chân. Vì hoàn cảnh đời sống quá đổi cùng khổ dựng nhà ở xóm gò mả! cuộc sống lây lất >>> Đơn xin số 50 Đã nhận: 150 USD Kính gởi Hội AC và quý vị ân nhân. Tôi tên: Đỗ Văn Mai sinh năm 1952 là cha ruột của cháu Đức. Kính thưa quý vị ân nhân, nguyên trước năm 1975 tôi là lính Hải Quân thuộc chế độ Sài Gòn. Từ lúc cháu Đức ra đời thì đã bị bệnh nặng theo các Bác sĩ cho biết thì cháu đã bị nhiễm chất độc màu da cam nên bị liệt não, mọi sinh hoạt của cháu đều nhờ vào những >>>
XIN CAC BANG HUU PHÔ BIÊ'N RÔNG RAI DÊ'N C'AC THUONG-PHÊ'-BINH TRONG NUOC ; DON XIN TRO GIU'P TRUC TIË'P GOI DÊ'N DIA-CHI TRÊN
-- nguoicaoniên (xuanhutra'idâ't@yahoo.com), March 10, 2004.
Du ma tui nguy gia thoi thay. Tui bay noi toi "thuong phe binh VNCH" vay tui bay co biet hien nay hang trieu nhung thuong phe binh va gia dinh tu si cua phe CS con dang phai song kho so tren que huong VN khong. Do la nhung nguoi da vi nghia lon cua dan toc ma hy sinh ca than xac, ca tuoi tre cua minh trong chien tranh ma nay ho con phai co cuc nhu vay huong ho lu cho san ban nuoc chay theo dong do-la cua ngoai bang ban vao dong bao dan toc ma con muon cai gi? May thang khon nan co may man vuot bien duoc ra hai ngoai an bo thua sua can cua tui tay my thi hang cu cam mom lai ma "ngam mieng an tien di". Mo mom ra thui hoac tui tao hong chiu noi. Tao cu tuong nhung toi ac ma lu diem nhuc tui bay lam hoi xua co toi tram nam sau "nuoc song khong rua sach, truc rung khong ghi het toi". Vay ma khong ngo may con cho gia thoi thay nay con vo liem si nghech mom thoi len ma sua duoc nua. Du me lu cho ma mat ro di diem VNCH.
-- Lu Cho Sua Hoai Khong Biet Do (NDTV@cayhuongVNCHancut.com), March 11, 2004.
goi cho ban ; cho sua hoai khong biet ...Xin nhac cho anh ban mot dieu; Thuong phe binh viet cong neu van con kho so la tai vi may thang can bo cap lon cua cong san tham o; hoi lo; duc khoet cua cong; an chan tien tro cap.
khi toi con o tai VN; cac cuu chien binh viet cong o phuong toi mat ba bon thang khong co lanh tien huu tri la chuyen thuong tinh.
-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), March 12, 2004.
Goi anh ban tre "Lu Cho Sua Hoai Khong Biet Do (NDTV@cayhuongVNCHancut.com),Voi nhung loi le thiê'u dung dan , mâ't dây, vô hoc anh da viê't le ra tôi không tra loi tuy nhiên tôi cung cho anh biê't thêm môt chi- tiê't râ't nho :
Association Compassion cung da, dang và se cuu-xét dê gi'up do cho nhung Thuong Phe Binh va gia dinh tu si cua "phe CS" anh ban tre vô- hoc à.
Tôi xin nhac lai voi anh : Hay thông-tin dê'n TÂ'T CA CA'C THUONG PHE BINH dia-chi và thu-tuc xin gi'up do tôi da tri'ch dang trên dây.
Môt diêù khuyên ban : Không nên tu da'nh mâ't gia'-tri ban thân mình khi viê't nhung giòng chu "mâ't day, vô-hoc-thuc, da' ca' lan dua, dâù duong so' cho, không me không cha".
-- nguoicaoniên (xuanhutra'idâ't@yahoo.com), March 12, 2004.
DM thang cha xung la nguoicaonien va ca thang NDTV nua. Neu chung may tu coi la nhung nguoi co hoc co hanh co biet truyen thong cua ong cha cua dan toc, co biet su si nhuc cua nguoi dan mat nuoc phai cui dau lam trau ngua cho ngoai bang tren chinh manh dat que huong minh thi chung may da khong dang tam di lam cho san cho tay-my nhu the. Bay gio chung may con muon len giong day do ai? Tao nho vao cai co hoc cua cai tui VNCH cu nha chung may. Tao ia tao dai len dau ca lo nha chung may. Chung may la lu con hoang lac loai lu cho ghe cua dan toc VN chung may con muon day ai? To su bo con mu noi nha chung may, nhung cai hinh cut&paste va nhung van tho cut dai cua ban be chung may post len o forum nay la cua loai "da ca lan dua" "dau duong xo cho" hay la cua nguoi co hoc co dau oc tinh tao cong bang? To su lu nguy gia song nhu con cho lac loai o xu nguoi ma con lam bo lam tich len an noi loan xa ban trong cai forum nay. Nhung cai van chuong hay dien tich ma chung may ke ra o forum de khoe me voi thien ha thi tui tao con biet gap vai lan (Va biet nhung dieu su thuc cho khong phai nhung dieu nguy tao nhu chung may da va dang viet ra o day). Tao cho thang nao trong chung may cung deu la loai tham thu CS chi muon nhan the luc nao chinh the trong nuoc suy yeu di la nhay ve chat dau mo bung moi gan nguoi ta thoi. Thuc ra thi cai lu chung may cung chi gioi may tro do chu khong co gi hon. Tui tao khong thich gi nhung cai xau xa cua chinh the CS hien nay nhung neu nhung thang nhu tui may dam vac mat ve VN thi tui tao cung san sang an thua du voi tui bay chu khong the de tui bay mang cai che do thoi tha di diem VNCH ngay xua ve trong len dau len co dan VN lan nua. Da hieu chua ha may thang cho gia VNCH con lam bo gia nhan gia nghia? SCREW YOU AGAIN YOU F**** BASTARDS VNCH!
-- Bon Nguy Gia Dung Len Giong Phach Loi (nguoicaonien@NDTVdeulanguy.com), March 12, 2004.
Anh ban tre mâ't dây "Bon Nguy Gia Dung Len Giong Phach Loi" (nguoicaonien@NDTVdeulanguy.com ) oi,Anh càng chui tôi lai càng thâ'y anh râ't co' "trình-dô" voi ka'i "dinh-cao tri'-tuê" da duoc nhuôm mâ'y ngàn lâ`n cua anh, nhuôm tu doi ông anh, dê'n doi cha anh, nay lai dê'n doi anh - Tôi lai nhân dinh duoc thât ro : Anh chi là loai thiêu-sô' tham nhung, hô'i- lô, bo'c lôt, an cuop an cap cua nhân-dân mà thôi, tuy nhiên anh cung cu yên tâm, ca'-nhân tôi tôi da chu-truong :
KHÔNG THE`M DA'NH MA TAT CA BON THIEU-SÔ' BÂT-LUONG, VÔ HOC...( nhu anh )DANG NAM QUYÊN SINH SA'T O VIETNAM CUNG BAT BUÔC PHAI CHÊ'T dù bon thiêu sô'khô'n nan ca'c anh co' dang hoac se tìm ca'ch tha'o thân ra nuoc ngoài TÂ'T CA CUNG SE PHAI TRA NO VOI NHÂN-DÂN VIET NAM.
Tôi cung lai xin duoc thông-ba'o cho bon thiêu-sô' an cuop dang câ`m quyên tai VietNam duoc biê't : Ca bon da, dang và se tiê'p tuc uô'ng DÔC DUOC dê tu that cô mình - Cung co' thê ca bon ca'c anh cung da hoi hoi biê't tuy nhiên ca'c anh KHÔNG BAO GIO CO THÊ TRA'NH DUOC NHUNG LIÊ`U THUÔ'C NA`Y
Hay tiê'p tuc chui rua tôi...dê rôì chê't anh ban tre và toàn bô bon thiêu-sô' bâ't luong cha, chu' anh trong ka'i goi là..."Bô Tri'nh- Chi Trung-Uong".
-- nguoicaoniên (xuanhutra'idâ't@yahoo.com), March 12, 2004.
GOI CAC BANG HUU DANG CU NGU TAI HOA KY - U'C - PHA'P - ANH-QuÖ'C....Môt hành-dông râ't dê ràng, râ't gian-di xin ca'c bang-huu tiê'p tay :
CÔNG BÔ' BAN DANH-SA'CH NHUNG TÊN CA'N-BÔ, CHUC-SAC DANG VIÊN DANG CÔNG-SAN VIET NAM THAM NHUNG AN CUOP AN CAP CUA CAI TA`I-SAN NHÂN DÂN VA HIÊN DA THOA'T THÂN CHAY RA DINH-CU TAI NUOC NGOAì TRONG NHUNG NAM GÂN DÂY.
Hành-dông cua ca'c bang-huu là môt bang-chung cu-thê vê bô mat thât cua bon duoc goi là "nhà nuoc" mat kha'c cung là dip dê chu'ng không thê trà trôn, thoa't thân doi ngày dê`n tôi voi 80 triêu dân ViêtNam .
-- nguoicaoniên (xuanhutra'idâ't@yahoo.com), March 12, 2004.
Có một niềm tinSau biến cố 30-4-1975, gia đình và bản thân tôi nói riêng và đại gia đình anh em phế binh nói chung sống những ngày đen tối. Vì bị chế độ mới xếp vào loại thành phần xấu, chúng tôi bị áp bức đủ điều. Nhà cửa của chúng tôi vốn đã không có gì bị cưỡng đoạt, thân thể không nguyên vẹn của chúng tôi cũng bị cưỡng chế và chịu đựng đủ mọi nhục hình. Một số anh em chúng tôi bị cưỡng bức đưa đi tập trung cải tạo. Tập trung cải tạo ở đây phải hiểu là đi ở tù, tâm hồn và thể xác bị hành hạ. Nhà tù ở đây cũng không phải là nhà tù trong những thành phố mà là giữa chốn rừng sâu, khỉ ho cò gáy, trong những căn cứ của cộng sản cũ, thiếu thốn trăm bề. Nhiều anh em chúng tôi đã bỏ mình, thân thể nằm lại vĩnh viễn tại những chốn này, mồ hoang cỏ lạnh và bị đời quên lãng.
Gia đình chúng tôi cũng không thoát nạn. Người ta cưỡng bức gia đình chúng tôi ra khỏi thành phố và đưa vào những vùng kinh tế mới giữa chốn rừng thiêng nước độc. Ông già, bà cả, vợ con tay yếu chân mềm, chưa bao giờ biết chặt cây phá rừng, đào mương phát rẫy, đều phải vật vả làm lụng mới có ăn. Những người bị thương tật như chúng tôi, không đủ sức cày sâu cuốc bẩm, khai phá núi rừng, đã bị chói nước rét rừng ngã bệnh nặng trong các vùng kinh tế mới. Tại những nơi này, người ốm đau không có thuốc men chữa trị, người không có sức lao động không có cơm ăn, trẻ em không biết trường học, ông già bà lão thì thiếu ăn thiếu áo. Sau một thời gian, phần lớn những người đi vùng kinh tế mới đều lén trở về thành phố, trong đó có chúng tôi vì không muốn bỏ mình trong chốn rừng sâu.
Trở về thành phố (Sài Gòn) thân yêu, dù phải hành khất xin ăn, lượm vỏ ve chai hoặc bọc ny lông cũ, sống trong cảnh đói khổ kiệt cùng chúng tôi cũng cam chịu. Vì nhờ đó chúng tôi có tiền mua gạo nấu cơm ăn cho đỡ đói. Đêm đêm chúng tôi phải ngủ bụi ngủ bờ, đầu đường xó chợ, vì không nhà không cửa và không có người quen thân để có chỗ che mưa trú nắng.
Ngày ngày chúng tôi chống đôi nạng gỗ lê lết tấm thân tàn đi xin ăn hết nơi này đến nơi khác, gặp gì lượm đó. Cũng nhờ bà con cô bác rủ lòng xót thương, bố thí cho chút tiền mọn hay chén cơm bạc, chúng tôi cũng sống tạm qua ngày. Nhiều lúc quá mỏi mệt, sức lực kiệt cùng, anh em chúng tôi bạ đâu ngủ đó, ngủ thiếp đi lúc nào không biết đến khi bị người của xã hội này bao vây tứ phía lúc đó mới tỉnh dậy thì quá muộn màng. Người ta lùa anh em chúng tôi lên xe bít bùng, đánh đập những người chống cự và chở vào trại tập trung. Về đến trại, dù với tấm thân tàn phế, anh em chúng tôi cũng bị đày đọa dầm sương, dãi nắng suốt ngày. Từ sáng sớm, từng tốp người chống nạng lò cò, lọt thọt, bị chia toán đi lao động, nhóm thì cuốc đất trồng khoai, tưới nước ở những miền đất xa, nhóm thì ở lại trại rào kẽm gai, nhổ cỏ. Mỗi ngày người ta chỉ cho ăn tiêu chuẫn mỗi bữa một chén cơm bạc với muối hoặc một củ khoai nướng khét.
Không chịu nổi cảnh khổ cực, đày ải trong các trại tập trung lao động đó, nhiều anh em đã tìm cách trốn trại về lại thành phố. Những ai không may bị phát hiện thì coi như lúa đời, hình phạt dành cho những người trốn trại rất là tàn ác. Mỗi khi nghe tiếng kêu la thảm thiết vọng về từ phòng tra tấn, chúng tôi ai nấy đều xót thương cho những anh em xấu số. Không hiểu tại sao cũng là người như nhau mà người ta có thể tàn ác với nhau đến như vậy, kinh ngạc hơn nữa là tàn ác với những người tàn tật chỉ vì quá sợ họ mà tìm đường trốn thoát. Trưa hôm sau, một vài anh em chúng tôi được gọi lên văn phòng dìu người bạn xấu số về lại phòng giam. Không ai cầm được nước mắt và căm hận khi thấy dáng người phế binh nằm bất động, máu me be bét, hơi thở khó khăn, mặt mũi sưng vù đầy vết tím đen. Những người quản trại dùng báng súng đánh vào đầu anh, dùng chân đá vào người anh và lấy cây đánh cả vào vết thương đã lành nơi khúc chân bị cưa. Máu từ vết thương cũ ở khúc chân cứ ri rỉ theo tiếng rên. Làm sao với một thân hình ốm yếu, cụt què như anh ta chịu nổi đòn thù. Vài ngày sau, anh bạn xấu số kia lìa đời, xác thân bị chôn vùi nơi chốn trại này. Chúng tôi cúi đầu nhìn người ta mang xác anh Thảy vào một hố đất ở bìa rừng. Xét cho cùng, chúng tôi là những người thất trận và thật bại trước bạo tàn. Chúng tôi đã không bỏ xác trên chiến trường nhưng đã ngả gục nhục nhã nơi đây bởi những con người hèn mọn.
Thời gian cứ trôi qua. Chúng tôi chứng kiến hàng ngày cảnh đời trái ngang và đau lòng đó. Và chúng tôi là một trong những số ít người may mắn sống sót trong những trường trại đó. Chúng tôi sẽ không ngần ngại làm chứng nhân những điều mắt thấy tai nghe và thét lên tiếng kêu cầu cứu giùm những người không còn tiếng nói. Tưởng nhớ lại những người anh em xấu số bị hành hạ và phải bỏ mạng trong nỗi nhục đó, nước mắt chúng tôi cứ tuôn trào.
Chúng tôi là những nạn nhân thiệt thòi nhất trong cái xã hội này, một xã hội mang tên xã hội chủ nghĩa nhưng bóc lột không ai bằng. Không những thế nó còn tàn ác hơn cả thú dữ, cảnh đánh đập, chửi bới người cùng khổ xảy ra hàng ngày và công khai. Chính quyền cộng sản đã không làm một cử chỉ gì giúp chúng tôi cải thiện cuộc sống mà còn tìm cách vùi dập, đàn áp không cho chúng tôi xuất hiện trước mắt người khác. Họ chỉ muốn chúng tôi chết đi cho khuất mắt họ, họ không muốn lương tâm họ bị dằn vặt bởi cuộc sống khó khăn do chính họ gây ra. Chúng tôi có làm điều gì ác đức đâu để phải bị hành hạ như vậy, chỉ vì quá nghèo đói chúng tôi phải lang thang cầu thực, chúng tôi có cướp bóc, lường gạt ai đâu mà bị đối xử vô nhân đạo như thế? Những người đại diện chế độ này không có tình người, họ không những ăn sung mặc sướng, ỷ lại chức quyền, cướp của công, ăn hối lộ và làm tiền người khác mà còn ruồng bỏ, hất hủi những người đã bị họ lợi dụng.
Trên bước đường ăn xin, chúng tôi còn chứng kiến bao cảnh trái ngang của những gia đình cách mạng, có nhiều liệt sĩ bị hất hủi, bị bỏ quên bởi chính đồng đội cũ của con cháu mình. Không những thế những đám thanh niên vừa mới lớn lên, a dua theo chế độ này, còn vênh vặt chửi bới những bà mẹ chiến sĩ buôn thúng bán bưng lấn chiếm lòng lề đường. Ôi, cảnh đời thật quá bất công! Chúng tôi chỉ là những kẻ sống bên lề cuộc sống, không có quyền gì cả, kể cả quyền đi ăn xin.
Những khi bị đời hất hủi, chúng tôi chỉ tìm an ủi khi nhớ lại dĩ vãng xa xưa. Dù sao chúng tôi cũng có một thời oanh liệt và đáng tự hào, chúng tôi là những chiến sĩ của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, đã chiến đấu anh dũng với kẻ thù, trừ gian diệt bạo trên khắp nẻo đường Việt Nam thân yêu, đem lại bình yên cho đất nước, yên bình cho muôn dân. Chẳng may khi bị thương, anh em chúng tôi phải bỏ đi một phần thân thể, giã từ vũ khí trở về đời sống dân sự. Trước kia, chúng tôi được mọi người kính mến, nhân phẩm được tôn trọng, nhưng từ sau 30-4- 1975 chúng tôi sống trong hỏa ngục. Làm sao có cuộc sống bình thường khi mỗi ngày phải tìm cách đối phó những nanh vuốt, tránh né những đòn thù của kẻ ác. Vũ khí tự vệ của chúng tôi là chịu đựng và niềm tin.
* * *
Riêng về cá nhân tôi, thời trai trẻ đã tham gia nhiều cuộc hành quân diệt giặc. Chẳng may năm 1970, trong một trận đánh tôi đã để lại một khúc chân trên rừng núi Tây Ninh. Trở về đời sống dân sự, cuộc sống của tôi cùng với gia đình cũng tạm yên. Nhưng không ngờ đất nước thân yêu rơi vào tay giặc, cuộc sống bình yên bị cướp, chúng tôi trở nên nghèo khổ. Chúng tôi bị phân biệt đối xử, sống trên quê hương tưởng như sống trong vùng đất lạ, chúng tôi không có quyền gì cả, kể cả quyền ăn xin. Chúng tôi sống trong sự kềm kẹp, trên đe dưới búa, và không còn ai nâng đỡ trong quảng đời tàn phế này. Chúng tôi đã gào thét lên đến trời xanh: Tại sao cuộc đời anh em chúng con quá vô phước, bất hạnh thế này, mà trời cao nào có thấu cảnh đời đen tối mà anh em chúng tôi đang trải qua, một cuộc sống khổ nhục tuyệt vọng không có ngày mai.
Có lần đi ngang qua cầu Sài Gòn, anh em chúng tôi nắm tay nhau định nhảy xuống sông để tự tử nhưng nghĩ đến mẹ già, vợ dại, đàn con thơ không ai chăm sóc, chúng tôi chỉ biết ôm nhau khóc thương cho số phận. Lúc đó tôi chợt nhớ đến lời người bác tôi nói một câu như thế này: Con chó nó còn muốn sống để ăn, tại sao tụi mày lại muốn chết? Phải sống đó để nhìn đời. Thà chết trên chiến trường còn hơn chết trên đường người ta đi. Từ đó chúng tôi có lại niềm tin, tin rằng sẽ có một ngày mai tươi sáng, tươi sáng cho chính chúng tôi và tươi sáng cho đất nước này. Chân trời sáng đó đã đến.
Một hôm đang trên đường khất thực, chúng tôi được một người tốt bụng nói rằng ở hải ngoại có nhiều người giàu lòng nhân ái muốn giúp đỡ anh em phế binh đang sống khổ sở tại quê nhà. Hay được tin này, anh em chúng tôi vui mừng quá cỡ, mừng đến rơi nước mắt, thân thể run rẫy. Một trong những người đó là bác sĩ Phan Minh Hiển, với tấm lòng bao dung bác sĩ Hiển đã lao mình xuống hố sâu kéo anh em phế binh chúng tôi lên bờ danh dự.
Bác sĩ Hiển đã tặng cho anh em chúng tôi mỗi người tùy theo thương tật một cặp nạng hay một xe lăn, sau đó tùy hoàn cảnh của mỗi người tặng cho chúng tôi tiền. Ôi, còn gì sung sướng cho bằng, sung sướng không những cho anh em phế binh chúng tôi mà sung sướng cho cả gia đình. Chưa bao giờ chúng tôi được nghe lại những tiếng cười rộn rã của gia đình và vợ con đến như vậy. Trong giờ phút lâm nguy, nghĩa cử cao đẹp đó thật là quí.
Kế là các ký giả Nguyễn văn Huy (báo Ngày Nay và Việt Luận), Yên Mô - Cao Sơn (Thời Báo), Lê Quang Vinh (báo Phổ Thông), Gàn Bát Sách (báo Tiền Phong)… đã liên tục dóng lên những hồi chuông nhân ái, tiếng vang của những bài báo viết từ hải ngoại đã vọng về đến Việt Nam. Nhiều ân nhân và hội đoàn thiện nguyện khác đã tìm cách giúp đỡ anh em phế binh chúng tôi. Ông Lê Đình Vọng, chủ tịch hội Huynh Đệ Chi Binh tại Hoa Kỳ, đã hết lòng cứu giúp anh em phế binh.
Nhờ quí ân nhân giàu lòng nhân ái ở hải ngoại cho chút ít tiền, nhiều người trong chúng tôi đã tìm lại nhân phẩm, không phải ăn xin ở khắp nẽo đường. Những món tiền tuy nhỏ nhưng đượm biết bao tình, lòng chúng tôi được sưởi ấm trở lại. Chúng tôi tin rằng bên cạnh sự ác độc vẫn có tình yêu, một thứ tình người chân thật, chỉ tiếc rằng ngày nay trở nên hiếm thấy.
Anh em chúng tôi thành thật cảm ơn, và không biết nói gì hơn là cầu nguyện Thượng Đế ban phước lành cho quí vị ân nhân phương xa vạn dậm được an lành và thành công trên mọi lãnh vực. Chúc quí ân nhân dồi dào sức khỏe và gia đình hạnh phúc. Nhờ số tiền do quí ân nhân ở hải ngoại giúp đỡ, anh em chúng tôi làm vốn mua nhang đi bán dạo trên khắp nẻo đường Việt Nam, từ Huế, Đà Nẵng, Qui Nhơn, Nha Trang, Đà Lạt, Bảo Lộc, Di Linh, Tây Ninh, Sài Gòn xuống đến Long An, Bến Lức, Mỹ Tho, Bắc Mỹ Thuận, Rạch Giá, Bạc Liêu rồi về tận cùng mũi Cà Mau. Không làng xã, chợ búa ở thôn quê nào chúng tôi không đi qua. Nơi đâu chúng tôi cũng chỉ thấy cảnh người nghèo bị bạc đãi, đất nước điêu tàn và lòng người oán hận.
Những lúc từ thành phố (Sài Gòn) về các địa phương, anh em chúng tôi chứng kiến nhiều cảnh thương tâm: những người bạn phế binh ở những cầu phà, bến xe, chợ búa, tay cầm gậy tay cầm cây đàn dắt nhau vừa xin vừa hát lại những bản nhạc xưa nghe thật nảo lòng. Chúng tôi đã chia sẻ với nhau nỗi bất hạnh và cùng ngậm ngùi cho cảnh ngộ không may.
Có lần tôi nghe một người anh em hát lên bản nhạc mà tôi nhớ không lầm là bản Anh đi chiến dịch, trong có đoạn như vầy: Anh đi chiến dịch xa vời, nòng súng nhân đạo cứu người lầm than. Một bản nữa mang tên Cho người vào cuộc chiến, anh bạn đó hát: Anh bỏ trường xưa, bỏ áo thư sinh theo tiếng gọi lên đường, anh đi vì đất nước khổ đau, anh đi anh quên thân mình, dù anh trở về trên đôi nạng gỗ, dù anh trở về bằng chiếc xe lăn. Rồi nào là Năm cụm núi quê hương, trong đó câu: Chiều nay có người thương binh không về với bàn tay năm ngón, nhưng về với vạn chiến công, anh mất đi bàn tay.
Anh em hát trong nghẹn ngào để được bà con cô bác bố thí ít tiền mua cơm. Mỗi lần nghe là mỗi lần buồn tủi. Nòng súng nhân đạo của chúng tôi đã mòn, cò súng nhân đạo chúng tôi đã sét, chúng tôi không cứu được chính chúng tôi thì làm sao cứu được những người lầm than. Anh em chúng tôi chỉ biết đến với nhau chia sẻ nỗi đau trong nước mắt.
Một hôm đến Bắc Mỹ Thuận, tôi gặp một phế binh cầm chiếc đàn ghi ta cũ nát ngâm bài thơ, nghe thật não lòng. Tôi hỏi xin bài thơ này, anh nói: Thơ của Khất Vương mà người anh em xin làm gì. Tôi không hiểu, hỏi lại anh: Khất Vương là gì?. Anh tươi cười trả lời: Là vua đó, nhưng là vua ăn mày, rồi đưa tay vào bị lôi ra một tờ giấy đưa tôi và nói: Cho anh bài thơ này đó, về ngâm chơi cho đời bớt khổ.
Xin gởi tặng lại quí ân nhân bài Mùa xuân chết của Khất Vương để làm chút quà tri ơn:
Mùa xuân chết
Hai mươi hai năm khắp nẻo non sông
Tôi là sương gió long đong bể đời
Trăng xuân đưa cảnh tuyệt vời
Gió xuân mang mác vọng lời âm ba
Hai mươi hai năm không cửa không nhà
Bạt màu áo trận nhạt nhòa xác xơ
Ngồi buồn đưa cảnh vào thơ
Gối đầu hiện tại tôi mơ thanh bình
Hai mươi hai năm từ cõi u minh
Nhớ gì tôi viết vào linh cảm này
Hai mươi hai năm dài biết bao nhiêu
Mộng mơ phủ kín sông dài núi cao
Khất Vương
Cuộc chiến đã tàn, anh em phế binh chúng tôi sống trong một xã hội đầy bất công và đen tối, nó kéo dài hơn hai mươi bốn năm nay và nó chỉ mang lại cho anh em chúng tôi nói riêng và cho nhân dân nói chung cuộc sống bầm dập, đầy đói rách và đau khổ. Anh em phế binh chúng tôi tin rằng sau cơn mưa trời lại sáng. Chúng tôi cầu mong cộng đồng người Việt hải ngoại sớm mang lại bầu trời tươi sáng đó cho Việt Nam, trong đó sẽ không còn ai thấy cảnh bất công đau khổ trong quảng đời tàn phế còn lại của anh em chúng tôi.
Mong rằng quí ân nhân cùng các chiến hữu thân thương nơi hải ngoại nghe và hiểu những lời tâm sự này mà những người bạn phế binh Việt Nam Cộng Hòa đã và đang gánh chịu cảnh sống ngục tù trong tủi nhục và nước mắt.
Tri'ch dang tu :
Những Mảnh Đời Rách Nát
Nguyễn Văn Huy – Phan Minh Hiển
"Những Mảnh Đời Rách Nát " â'n-ban bang tiê'ng Viêt (1999) do Ngày Nay Publishing, Houston, États-Unis
hoac â'n-ban tiê'ng Pha'p Loques de vie, édition L'Harmattan 2000, Paris, Montréal...
-- nguoicaoniên (xuanhutra'idâ't@yahoo.com), March 14, 2004.
Cam on anh ban gia nguoi cao nien post len bai noi ve than phan nguoi thuong phe binh VNCH .
-- Nhan Dan Tu Ve VNCH. (nhandantuve@VNCH.com), March 16, 2004.
Những Mảnh ��i Rách Nát - tiê'p theo ( Phân 2 )Nguyễn Văn Huy – Phan Minh Hiển
--------------------------------------------------------------------- -----------
Chương 2. Những bóng ma trên hè phố
Quê hương, hai tiếng thân thương ai trong chúng ta cÅ©ng đã má»™t lần gá»�i đến. Bình thưá»�ng hai tiếng gá»�i thân thương ấy không gợi lên trong ta má»™t cảm xúc nà o vì Ä‘ang sống vá»›i nó. Giống như không khÃ, con ngưá»�i hÃt thở nó để sống mà không cảm nháºn sá»± hiện hữu cá»§a nó trong từng mạch sống. Chỉ đến khi thiếu dưỡng khà chúng ta má»›i cảm thấy nó là cần thiết. CÅ©ng như thế, chỉ đến khi nà o tôn miếu, xã tắc Việt Nam Cá»™ng Hòa bị ngưá»�i cá»™ng sản tiêu há»§y, ngôi từ đưá»�ng thá»� kÃnh tổ tiên bị bá»� phế, mồ mả cha mẹ, ông bà bị xúc phạm, khi ấy chúng ta má»›i cảm thấy thá»±c sá»± mất mát, hụt hẫng vì quê hương không còn nữa. Chắc không Ãt ai trong chúng ta đã hÆ¡n má»™t lần nhá»� lệ khóc cho quê hương Ä‘iêu linh, tang tóc nà y. Váºy thì, các bạn hỡi, từ ná»—i Ä‘au thương mất nước nà y hãy cùng chúng tôi lắng nghe tiếng nấc nghẹn ngà o cá»§a những mảnh Ä‘á»�i rách nát.
Theo những biến đổi cá»§a thá»�i cuá»™c, Hoa Kỳ và đồng minh rút quân ra khá»�i chiến trưá»�ng miá»�n Nam từ sau 1973, Việt Nam Cá»™ng Hòa chao đảo theo từng đợt tấn công à o ạt cá»§a cá»™ng quân. Nhà cầm quyá»�n cá»™ng sản miá»�n Bắc nuôi dưỡng âm mưu thôn tÃnh miá»�n Nam từ lâu, há»� cho ngưá»�i nằm vùng trong những cÆ¡ quan, bá»™ pháºn trá»�ng yếu cá»§a chÃnh quyá»�n và quân đội Việt Nam Cá»™ng Hòa để quấy phá. Bị ná»™i công ngoại kÃch, miá»�n Nam sụp đổ mau chóng trước đợt tiến công quyết liệt từ đầu tháng 4- 1975 cá»§a quân đội miá»�n Bắc.
Kể từ sau ngà y 30-4-1975 thá»§ đô Sà i Gòn không còn nữa. Lăng má»™, tôn miếu, sÆ¡n hà , xã tắc cá»§a Việt Nam Cá»™ng Hòa bị chà đạp. Mồ mả, nghÄ©a trang cá»§a những chiến sÄ© Việt Nam Cá»™ng Hòa, những ngưá»�i đứng ra bảo vệ tổ quốc và đã hy sinh vì chá»§ nghÄ©a tá»± do ở miá»�n Nam, bị đà o bá»›i, san bằng trong khi xác cá»§a Hồ Chà Minh được long trá»�ng ướp trong hòm kiếng đặt ở quảng trưá»�ng Ba Ä�ình để được chiêm bái. Có ngưá»�i còn đến đó đùể khóc thương trong khi những nÆ¡i tôn nghiêm, thá»� phượng ở miá»�n Nam thì bị biến thà nh những khu văn hóa vui chÆ¡i táºp thể. Ai khóc thương cho những chiến sÄ© vô danh nà y, ai Ä‘oái hoà i những ngưá»�i bị thương táºt vì chiến tranh như chúng tôi chá»� ngà y tà n cá»§a cuá»™c sống? Bất công nà y biết bao giá»� được gá»™t rá»a? Xin má»�i ngưá»�i hãy chia sẻ và cố gắng xoa dịu ná»—i Ä‘au cá»§a dân tá»™c nói chung và cá»§a chúng tôi nói riêng.
Chá»§ nghÄ©a cá»™ng sản loang nhanh như vết máu trên mảnh vải trắng tá»± do. Chá»§ thuyết vô sản trà n lấp những giá trị xưa, rồi lấn chiếm má»�i ngõ ngách tâm hồn, Ä‘e dá»�a má»�i suy tư cá»§a ngưá»�i dân trong thà nh phố bị đổi tên, ai phê bình hay chỉ trÃch chế độ má»›i Ä‘á»�u bị trừng trị. Các lãnh tụ cá»™ng sản Các Mác, Lênin, Mao Trạch Ä�ông được ngợi ca, xác ướp Hồ Chà Minh được tôn thá»�. Má»™t phó sản má»›i được nhà o nặn ra, thà nh phần 30 tháng 4 ngoan ngoãn vâng lá»�i chá»§ má»›i, hống hách vá»›i bà con, há»� hà ng và còn ác độc hÆ¡n cả quân giải phóng.
Chế độ cá»™ng sản không cần đến tôn giáo đã đà nh, há»� còn phỉ báng thần linh, ngăn cấm nghi thức thá»� cúng ông bà , vong hồn ngưá»�i quá cố; tất cả Ä‘á»�u là mê tÃn dị Ä‘oan. Cảm xúc thiêng liêng và tình cảm riêng tư cá»§a con ngưá»�i đối vá»›i ngưá»�i cá»™ng sản không là gì cả. Không những thế há»� còn xúc phạm đến các tôn giáo, Chúa hay Pháºt, hoặc bất cứ đấng thiêng liêng nà o cÅ©ng Ä‘á»�u bị Ä‘em ra đầu tố, nếu không bị mắng chá»i bởi những ngưá»�i cuồng tÃn thì cÅ©ng bị bôi tro trát trấu. Những ngưá»�i lãnh đạo tôn giáo nếu không phải là thà nh phần quốc doanh thì bị liệt và o hà ng phản động, nếu không bị bắt giam thì cÅ©ng bị theo dõi, kiểm tra ráo riết. Há»� còn cho ngưá»�i len lá»�i và o các giáo phái, chia rẽ tÃn đồ, khai thác ngá»™ nháºn, bẻ cong giáo lý, gà i bẫy bắt giam giáo dân, hạn chế nghi thức thá»� phượng. Chế độ cá»™ng sản còn há»§y diệt tÃn ngưỡng cổ truyá»�n cá»§a dân tá»™c Việt Nam, các đình là ng Ä‘á»�u biến thà nh khu vui chÆ¡i, giải trÃ.
Ä�ể đạt mục tiêu mong muốn, nghÄ©a là xây dá»±ng thà nh công chá»§ nghÄ©a xã há»™i trên khắp cả nước, táºp Ä‘oà n lãnh đạo cá»™ng sản không ngần ngại chà đạp nhân phẩm con ngưá»�i nhưng khôn khéo che Ä‘áºy bằng những mỹ từ nhân đạo, nà o là thông cảm ná»—i khổ cá»§a nhân dân, nà o là xóa đói giảm nghèo, khiến dư luáºn quốc tế và cá»™ng đồng ngưá»�i Việt hải ngoại tin lầm. Khi đạt mục tiêu mong muốn, tất cả những thà nh phần dại dá»™t tin theo Ä‘á»�u bị bá»� rÆ¡i như những giẻ rách, kể cả những gia đình liệt sÄ©, cách mạng và mẹ chiến sÄ©. Ngưá»�i Ä‘á»�i có câu: Mấy Ä‘á»�i bánh đúc có xương, mấy Ä‘á»�i cá»™ng sản biết thương đồng bà o tháºt là xác đáng.
Trong xã há»™i má»›i nà y, đạo đức bị coi thưá»�ng, khôn sống dại chết, con ngưá»�i tranh nhau từng miếng ăn và nhìn ngưá»�i quen như… kẻ xa lạ. Liên đới xã há»™i mất dần chá»— đứng, có tiá»�n thì có tất cả, không tiá»�n thì không có gì hết. Quan hệ giữa ngưá»�i vá»›i ngưá»�i lần hồi mục rữa, kể cả những ngưá»�i sống ở nấc thang thấp cùng nhất xã há»™i. ChÃnh quyá»�n nhìn dân như kẻ thù địch và sẵn sà ng dùng bạo lá»±c trấn áp những ai tranh đấu đòi quyá»�n sống danh dá»±. Chá»§ nghÄ©a xã há»™i không phải là chế độ cá»§a ngưá»�i nghèo. Quê hương nà y tháºt là bất hạnh, không có má»™t tên êm đẹp nà o đặt cho lá cá»� sặc tanh mùi máu và cÅ©ng không tìm má»™t tên nhân từ nà o gá»�i tên những ngưá»�i cá»™ng sản. Mà u Ä‘á»� không phải là mà u cá»§a tươi vui trong ngà y lá»… há»™i, nó là mà u cá»§a tang thương và đá»�a đà y bao phá»§ quê hương. Chá»§ nghÄ©a cá»™ng sản gắn liá»�n vá»›i sá»± độc ác.
* * *
Hạnh phúc không bao giá»� có tháºt trong chế độ nà y, má»™t chế độ lấy sá»± ác độc là m phương châm và lưá»�ng gạt là m kim chỉ nam hà nh động. Như má»™t kiếp luân hồi không được siêu thoát, các chế độ cá»™ng sản phải là độc ác.
Sau khi áp đặt bạo lá»±c cá»§a kẻ chiến thắng trên ngưá»�i bại tráºn,các á»§y ban quân quản buá»™c công chức và sÄ© quan Việt Nam Cá»™ng Hòa ra trình diện rồi đưa há»� và o những nhà tù táºp thể, dưới tên gá»�i mỹ miá»�u trưá»�ng há»�c táºp cải tạo. Tiếp theo sau là chÃnh sách quản lý há»™ khẩu khắc nghiệt, nó là sợi dây thòng lá»�ng thắt cổ nhân dân, chế độ không ưa ai thì ngưá»�i đó phải chết. Ä�ể cướp trá»�n bá»™ số tiá»�n nằm trong túi dân chúng miá»�n Nam, nhà cầm quyá»�n cá»™ng sản ra lệnh đổi tiá»�n, 500 đồng cÅ© ăn má»™t đồng má»›i, như thế cứ má»—i 500 đồng Việt Nam Cá»™ng Hòa má»›i bằng má»™t đồng xã há»™i chá»§ nghÄ©a, thêm và o đó há»� còn quy định má»—i há»™ khẩu chỉ được đổi 200 đồng má»›i mà thôi, số tiá»�n còn dư do nhà nước xã há»™i chá»§ nghÄ©a quản lý. Sau hai lần đổi tiá»�n như thế, toà n bá»™ tà i sản cá»§a dân chúng miá»�n Nam đã lá»�t và o tay nhà cầm quyá»�n cá»™ng sản. Ä�úng là quân cướp ngà y.
Xã há»™i cÅ©ng thay ngôi đổi chá»§. Những ngưá»�i trước kia thuá»™c thà nh phần ăn trên ngồi trước nay bị lá»�t sổ thà nh ăn dưới ngồi sau. Cán bá»™ cá»™ng sản có chức có quyá»�n thì vinh thân phì gia trong khi đất nước đã nghèo lại cà ng nghèo thêm. Nhà nước còn chiếm tất cả các cÆ¡ sở sản xuất lá»›n, đánh tư sản mại bản, quản lý tất cả các mặt hà ng nhu yếu để là m chá»§ tháºt sá»± miá»�n Nam. Bà con nghèo khó buôn bán trên lá»� đưá»�ng Ä‘á»�u bị xếp và o hà ng bóc lá»™t. Cán bá»™ hạ tầng và thà nh phần 30 hà ng ngà y săn lùng, bắt bá»›, tịch thu hà ng hóa cá»§a những thà nh phần bóc lá»™t, ngưá»�i buôn gánh bán bưng, trên các hè phố để… bán lại cho những thà nh phần bóc lá»™t khác. ChÃnh vì váºy mà không Ãt cán bá»™ nhà nước núp dưới danh nghÄ©a cách mạng hà hiếp dân chúng, vÆ¡ vét cá»§a công cho và o… túi riêng.
Dân chúng quá sợ hãi đã trở thà nh ngu dốt và yếu hèn. Ngưá»�i ta không biết phải sống là m sao vá»›i hệ thống luáºt pháp ma quái, nay thế nà y mai thế khác, cá»§a nhà cầm quyá»�n cá»™ng sản. Bị ép và o đưá»�ng cùng, dân chúng chỉ biết im lặng là m theo. Nhà nước cá»™ng sản hứa cho dân má»™t cuá»™c sống ấm no trong vùng kinh tế má»›i, nÆ¡i đây ngưá»�i ta chỉ thấy địa ngục trần gian. Không má»™t cây lương thá»±c nà o có thể má»�c lên ở những vùng đất khổ, biết bao gia đình tan nát và biết bao ngưá»�i âm thầm bá»� nắm xương tà n nÆ¡i chốn rừng sâu nước độc. Ngưá»�i dân đói quá phải đà o những cây khoai mì má»›i trồng chưa kịp lá»›n, cá»§ chỉ bằng ngón tay em bé, để ăn. Ä‚n cà ng non thì cà ng đói nặng. Ai kiên nhẫn ch^á»� đợi những cá»§ khoai mì lá»›n lên trong lòng đất thì ăn bất cứ váºt gì có thể ăn được để cầm cÆ¡n đói, từ cóc nhái, á»…nh ương, bù toá»�t, rắn mối, dế cÆ¡m, bò rầy, trứng kiến, chuá»™t rừng, rắn mối con còn Ä‘á»� há»�n đến măng non, cá»§ dại, nấm rừng. Tại nhiá»�u nÆ¡i, dân kinh tế má»›i ăn nhằm nấm độc chết hết cả nhà .
Thiếu ăn, da thịt ngưá»�i kinh tế má»›i biến sắc, áo quần rách nát, chân tay phù thá»§ng, bệnh sốt rét rừng, dịch tả, kiết lị cướp Ä‘i rất nhiá»�u mạng sống, số trẻ em sinh ra trên kinh tế má»›i không đủ bù lắp số ngưá»�i bị chết vì đói và bệnh táºt. Ä�i hay ở, đó những câu há»�i được lặp Ä‘i lặp lại trong lòng má»—i ngưá»�i. Bá»� vá»� thà nh phố thì không biết sẽ ở nÆ¡i đâu, nhà cá»a, vốn liếng đã lỡ dồn cả cho chuyến Ä‘i láºp nghiệp trên vùng kinh tế má»›i rồi. Ở lại thì thần chết sống ká»� bên hông, luôn luôn đòi mạng. Ngưá»�i dân trên vùng kinh tế má»›i tá»± đặt câu há»�i rồi tá»± tìm câu trả lá»�i. Thói thưá»�ng vẫn váºy, khi quá cùng khổ ngưá»�i ta thưá»�ng đứng núi nà y trông núi kia. Do nháºn thức yếu kém, há»� chỉ mÆ¡ ước được Ä‘i… những vùng kinh tế má»›i khác vá»›i hy vá»�ng sẽ có má»™t cuá»™c sống khá hÆ¡n nÆ¡i Ä‘ang sống.
Những tin đồn mà dân chúng thà nh thị nghe được, do những ngư�i trốn từ các vùng kinh tế v� thà nh phố kể lại, rất là hãi hùng.
Trên má»™t vùng kinh tế xa xôi ná»� ở tỉnh Sông Bé, có má»™t gia đình gồm có hai vợ chồng và ba đứa con nhá»�. Ä�ứa con gái đầu lòng má»›i 11 tuổi phải theo cha mẹ và o rừng đà o nương phát rẫy trồng khoai mì. Có lúc thiếu ăn cả nhà hái rau cá»� rừng vá»� ăn lót dạ, chÃnh vì thế mà hai đứa em nhá»� (đứa em gái 7 tuổi và đứa em trai 4 tuổi) chỉ lá»›n hÆ¡n con mèo. Ngưá»�i chồng trước kia là cá»±u quân nhân biệt phái vá»� dạy ở má»™t trưá»�ng tiểu há»�c nên không thÃch nghi kịp vá»›i nghá»� tay chân. Ngưá»�i vợ thay chồng là m việc quần quáºt nhưng cÅ©ng không đủ ăn, má»™t hôm bà mắc bệnh kiết lị rồi qua Ä‘á»�i vì thiếu thuốc men. Gia đình còn lại trở nên túng thiếu, nhiá»�u bữa không có đủ khoai cho bốn miệng ăn, ngưá»�i cha và đứa con gái lá»›n phải nhưá»�ng phần cá»§a há»� cho hai đứa nhá»�, còn há»� thì ăn… lá khoai mì luá»™c, uống nước lá mì luá»™c nên bị say nôn. Ä�êm nằm có nhiá»�u ảo giác ngất ngây, cứ như bị ai đó nắm chân dốc ngược lên trá»�i, oẹ má»a thốc tháo ra tá»›i máºt xanh máºt và ng, trông tháºt khá»§ng khiếp.
Má»™t đêm ná»� vì quá đói, hai cha con lén và o rẫy nhà hà ng xóm bá»›i trá»™m khoai mì. Ä�ang lúc hì hụt đà o trá»™m thì cả bị nhóm dân quân tá»± quản Ä‘i tuần bắt quả tang. Thế là trong đêm tối, những ánh Ä‘uốc trong thôn thắp dá»�i lên theo tiếng gõ dồn dáºp cá»§a thùng thiếc, dân chúng vây quanh cha con kẻ trá»™m. Ngưá»�i cha đứng cúi gằm mặt im lặng bên cạnh đứa con gái mặt mà y tái xanh, tay còn ôm rá»— khoai mì. Má»™t cán bá»™ xã, ngưá»�i miá»�n Bắc, dáng vạm vỡ bước xá»™c đến, vẻ mặt nghiêm nghị chỉ tay và o mặt ngưá»�i cha hống hách nói:
- Không nao động hả, ông thầy? Bắt quả tang đang ăn trộm rồi nhá.
Rồi quay sang đám dân quân, ngư�i cán bộ nà y ra lệnh:
- �ưa v� huyện nhốt, cho chúng nó b� thói nư�i!
Ä�ang khi ông thầy còn lúng túng thì ngưá»�i cán bá»™ hùng hổ tiến tá»›i túm lấy đôi vai gầy guá»™c cá»§a ông thầy, kéo xuống rồi lên gối má»™t cái huỵch và o ngá»±c. Ä�ứa con gái thấy cha bị đánh liá»�n thét lên: Cha!, rồi quăng rổ khoai chạy tá»›i nhưng bị hai ngưá»�i đà n ông khác nắm áo đẩy qua má»™t bên té xuống đất. Mặt ông thầy tái lại, mắt mở to, sụm đầu gối, hai tay định ôm lấy ngá»±c thì bịch, má»™t cú đấm mốc tứ dưới lên tống và o mặt ông thầy là m ông chúi nhá»§i. Ngưá»�i đà n bà chá»§ rẫy thấy váºy thét lên: Ngưng tay, tôi không thưa kiện gì hết. Bao nhiêu căm ghét kẻ trá»™m nÆ¡i bà bay biến đâu mất, bà nói: Ä�ể hai cha con ông thầy mang rổ khoai vá»� nhà . Mặc dù khoai cá»§ ở vùng kinh tế má»›i trong mùa khô nà y rất quÃ, bà còn biếu cha con ông thầy 40 đồng tiá»�n má»›i (bằng má»™t phần năm số tiá»�n nhà nước quy định đổi cho má»—i gia đình). Hai cha con ông thầy cúi đầu tạ Æ¡n bà hà ng xóm rồi lầm lá»§i Ä‘i vá»�.
Nhưng ngưá»�i cha trở nên quẫn trÃ, thay vì dùng số tiá»�n đó để mua khoai cho con ăn, ông ra chợ mua hai kà gạo và má»™t con gà mang vá»� nhà nấu má»™t nồi cháo tháºt to cho con ăn. Ä�ang lúc nấu, đứa con gái thấy cha nó vừa khóc vừa bá»� má»™t thứ bá»™t gì đó và o nồi bốc lên mùi nồng nặc khó ngá»i nên nó bá»� chạy ra ngoà i không chịu ăn. Nó vừa chạy vừa khóc trong đêm tối, ba cha con ông thầy tiếp tục ngồi ăn ngon là nh. Sùáng hôm sau ngưá»�i ta thấy xác ba cha con ông thầy nằm chết bên cạnh nồi cháo. ChÃnh quyá»�n địa phương không cho dân chúng chôn ba cái xác ấy ngay, há»� được đắp chiếu để trước cá»a 24 tiếng đồng hồ, bên cạnh là bản án có ghi hà ng chữ Tá»± tá» là có tá»™i. Vì chiếc chiếu không đủ che ba cái xác nên đôi chân cứng Ä‘á»� và tái xanh cá»§a ông thầy lòi ra trông rất rùng rợn. Sang ngà y hôm sau bà con lối xóm má»›i được phép chôn cất ba cha con ông thầy, đứa con gái 11 tuổi ấy theo Ä‘oà n ngưá»�i bá»� vá»� thà nh phố rồi mất tÃch luôn.
Các vùng kinh tế má»›i đúng là địa ngục trần gian, con ngưá»�i bị cái đói và bệnh táºt dằn vặt hà ng ngà y, dân chúng trốn vá»� thà nh phố rất nhiá»�u. ChÃnh quyá»�n địa phương dá»±ng lên nhiá»�u chốt ngăn chặn luồn ngưá»�i trốn vá»� thà nh phố và tung chiến dịch tuyên truyá»�n hứa cứu đói. Nhưng không ai nói láo bằng vẹm, chẳng ai đến cứu đói và dân cứ tiếp tục trốn vá»�. Trong đêm tối, từng Ä‘oà n ngưá»�i lÅ© lượt gánh đồ, vác bị trốn vá»� thà nh phố. Vá»� Ä‘i thôi, nếu có chết thì chết ở thà nh phố sướng hÆ¡n chết trên rừng, má»�i ngưá»�i rỉ tai nhau.
Vá»� được thà nh phố, há»� ngá»§ trên các vỉa hè, bến xe, sạp chợ, kể cả trong các nghÄ©a địa. Há»� lấy ná»�n xi măng là m giưá»�ng, bao ny lông là m chiếu, mùng mà n thì không cần vì da thịt há»� quá cằn cá»—i, ruồi muá»—i có viếng thì cÅ©ng bá»� Ä‘i thôi. Nhiá»�u ngưá»�i còn cảm thấy vui thÃch được ngá»§ dưới trăng sao cá»§a thà nh phố; há»� nói trăng Sà i Gòn đẹp hÆ¡n trăng vùng kinh tế má»›i: trăng gì mà trắng bệch như… mặt ngưá»�i chết đói, thấy mà ghê. Má»�i ngưá»�i sung sướng chia nhau cảm giác vá»� lại quê xưa, dẫu cho thân thể có tồi tà n rách nát trở vá»� sống tại quê nhà vẫn thÃch thú hÆ¡n.
H� là m bà i thơ sau đây hiến tặng độc giả:
V� đi thôi
Nhà nước nhà nôi thôi đừng nói nữa!
Nói đi nói lại cũng chừng đó thôi.
Nơi đây khốn khổ muôn ngư�i thiếu ăn,
Chỉ mong có gạo có khoai qua ngà y.
Cuốc ngà y cuốc tối, cuốc cả tr�i mưa,
Bụng thì cứ đói, ruột thì cứ than.
Tay chân bủn rủn, toà n thân bà ng hoà ng,
�êm v� chỉ thấy bầy con khóc rần.
Ở thì không được chỉ nước v� thôi,
Vá»� thì du kÃch hung hăn hầm hừ.
Trốn chui trốn nhủi mới v� tới nơi,
Chẳng may bị bắt, tiêu tan cuộc đ�i.
V� lại thà nh phố có phi�n ai đâu,
Không nhà không cá»a, chúng tôi ngá»§ đưá»�ng.
Ngà y ngà y sớm tối lang thang ngoà i đ�i,
�ói thì đứng chợ ăn xin của ngư�i ( Tiê'p theo Ky`Sau )
-- nguoicaoniên (xuanhutraidâ't@yahoo.com), March 17, 2004.
nghe ong anh noi ma toi thay minh nhu dang lac vao benh vien tam than
-- da dao cai goi la viet nam cong hoa (hic...hic@hic...hic.com), March 29, 2004.
Theo toi nghi thi chinh anh ban dang mac benh tam than.
-- Tinh Co. (nghisaonoidzay@yahoo.com), March 29, 2004.
Chào anh bạn ......sinh giữa cái thời đại chiến tranh kết thúc....nước nhà được độc lập ...dân ấm no như vầy ....ông anh còn muốn gì nữa...muốn cho người Việt Nam phải thì ghét nhau....giết nhau ....đến lúc máu đổ thành sông ...xương chất đầy đồng thì ông mới hả dạ ư....Ông anh nới sống với thực tại đi ...đừng mang cái thù hằn dân tộc đó nưa....các ông chỉ biết la bới ...nói là nhà nước CHXH Việt Nam làm khổ dân....ăn trên xương máu của dân....vậy các ông có thấy điều đố chưa hay là mới chỉ nghe loa phóng thanh bên Hoa kìrêu rao....Các ông là những tội đồ.....bán rẻ nhân dân ....ăn uống trên máu thịt của nhân dân trước năm 1975 ...làm tay sai cho Pháp ...Mĩ chỉ nhằm một mục đích là ..."lợi cho cá nhân"....lúc đó các ông có nghĩ gì cho những người nông dân nghèo đang bị bóc lột....hay như ..sau khi Nông Dân Việt Nam đứng lên đấu tranh lật đổ chế độ khát máu của mấy ông ....lúc đó sao các ông kô ở lại xây dựng lại đất nước ...mà bỏ chạy ra Mĩ ....chỉ vì gì ..."Không muốn sống cực khổ"...bỏ mặc hàng triệu người nông dân đang đi lên từ chiến tranh ...các ông bảo những người cộng sản đã giao cửa ải Nam quan và đảo trường ...hoàng sa cho Trung Quốc.....xin thưa trước năm 75 các ông đã nhường phần đất cho Trung Quốc và ngay cả trường sa cũng vậy /.....sau 75 khi đất nước vào lại tay người dân ...cộng sản mà các ông vu cáo đã giành lại những ghì của tôt quốc....một tất đất ko rơi vào tay ngoại bang".các ông bịa đặt cái gì gọi là nhà nước toga...người thượng ở Mĩ ...kêu gọi nhân dân lật đổ chính quyền ....các ông đánh vào vùng Tây nguyên nới mặt bằng dân trí thâp....các ông rủ rê kick động các thanh niên Tây nguyên ....biểu tình ...bịa đặt hàng trăm người bị Viẹt Cộng vứt xuống sông ...nhưng thưa ông là ở Tây Nguyên kô hề có lấy 1 con sông ...chắc xa đất nước lâu quá mấy ông không nhớ là Tây nguyên là vùng núi....nhưng tại sao ko rủ rê người già ...bởi vì các ông biết người già là những người hiểu rõ những gì nhà nước Viet Nam đã đối xử với mình ...biết rõ tội ác của các ông... +++++++++Việc nhân nghĩa cốt ở iên dan++++++++++++++
-- lê hữu minh tuấn (lidows_vn@yahoo.com), May 07, 2004.
Tôi yêu quê hương VN, mặc dù nước tôi còn nghèoThân kính gởi tòa soạn Người Viễn Xứ,
"Tôi là một người Việt Nam thuần túy; tôi yêu quê hương, đất nước Việt Nam" Tôi là Huỳnh Ngọc, hiện đang cư ngụ tại Tiểu bang Arizona, USA. Tôi sống và làm việc ở Mỹ đã 20 năm, vì miếng cơm manh áo, nhưng thật sự trong lòng không có chút gắn bó nào với nước Mỹ, chỉ vì tôi là một người Việt Nam thuần túy; tôi yêu quê hương, đất nước Việt Nam, mặc dù nước tôi nghèo, dân tôi còn khổ và lạc hậu. Tôi thường theo dõi tin tức quê nhà qua website của Người Viễn Xứ.
Sáng nay, lúc 10 giờ (giờ USA), tôi được đọc bài góp ý của ông Trần Minh ở USA, đăng trên Người Viễn Xứ ngày 16.04.2004, tôi cảm thấy rất khó chịu, vì những lời lẽ trong thư của ông Trần Minh. Ông ta đã không tiếc lời mạt sát, khinh bỉ người Việt Nam (trong nước); ông ta đã cao ngạo, lên mặt thầy đời chỉ bảo người khác…
Rất tiếc, hai tiếng đồng hồ nữa (12 giờ) tôi phải lên máy bay, đi công tác sang California, nên chưa có thể viết thư phản hồi đối với ông Trần Minh.
Tôi rất khó chịu và bực mình vì lá thư của ông Trần Minh. Tôi sẽ có ý kiến đóng góp trong mục này vào tuần tới.
Thành thật khen ngợi “Người Viễn Xứ” – đã thực hiện đúng chủ trương của người làm báo, là thông tin nhiều chiều, thực hiện đúng quyền “tự do ngôn luận” theo Công ước của Liên Hiệp Quốc.
Chúc anh chị em vui vẻ và yêu đời, yêu người; tiếp tục phát huy chuyên san NGƯỜI VIỄN XỨ, để chúng ta cùng nhau góp phần xây dựng và kiến thiết quê hương Việt Nam.
HUYNH HOANG (winghoang46@yahoo.com)
Cái dở Của Việt Nam ta còn nhiều!
"Vấn đề tham nhũng, hối lộ, nịnh trên đè dưới là một tệ nạn xã hội mà đã trở thành một bịnh ung thư của nước Việt Nam" Thưa tòa soạn NVX và bạn đọc:
Sau khi đọc bài viết của anh Tran Minh (USA) và sự khuyến khích của tòa soạn, tôi có một vài ý kiến với tính cách là một người Việt Nam nhìn về đất nước mình.
Tôi đồng ý với anh Tran Minh đến 95 phần trăm về những điểm anh Minh đã phơi bày. Tôi đi du lịch trên thế giới cũng khá nhiều và có những nhận xét sau đây:
Dân tộc nào cũng tự hào về ngôn ngữ, truyền thống, văn hóa và lịch sử của quốc gia họ. Tôi thấy người Việt Nam rất tự hào về quốc gia của mình về những điểm trên. Đó là điều rất tốt.
Tuy đang trên đà phát triển nhưng Việt Nam vẫn còn thua kém rất xa so với nhiều quốc gia khác. Về mặt kinh tế và xã hội, Việt Nam vẫn còn là một quốc gia nhược tiểu.
Tuy là Xã Hội Chủ Nghĩa, nhưng sự bất công trong xã hội thì tràn đầy. Người "tai to mặt lớn" thì hưởng thụ nhiều quyền lợi, lợi dụng quyền hành và chức vụ của mình để đem bà con cô bác của họ vào những cơ quan tốt, lương hướng cao và chèn ép những người khác, bất kể khả năng, kinh nghiệm và trình độ học vấn.
Vấn đề tham nhũng, hối lộ, nịnh trên đè dưới là một tệ nạn xã hội mà đã trở thành một bịnh ung thư của nước Việt Nam. Ở những biên giới, những người immigation officers đối xử bất lịch sự với khách ngoại quốc, người đến trước thì không được tiếp đãi trước còn người đưa cái passort vào với tiền hối lộ thì được ưu tiên, tôi nhìn thấy mà hổ thẹn.
Một số người lẽ ra phải gương mẫu trong xã hội thì lại ích kỷ, vọng lợi, không đáng là tấm gương cho thế hệ trẻ. Như anh Tran Minh đề cập, tôi thấy Việt Nam chưa đoạt được một giải quốc tế nào, không cần phải nói cả thế giới mà chỉ trong vùng Đông Nam Á mà cầu thủ nổi tiếng Việt Nam đã lên mặt vênh váo. Một số ca sĩ nổi tiếng ở Việt Nam cả nam lẫn nữ vênh vang tưởng mình là nhất, tiệc tùng, đám cưới tưng bừng ở Continental, New World... mà không bỏ ra một đồng làm việc từ thiện, giúp đỡ cho ai.
Người Việt Nam lại có cái tánh vọng ngoại, cái gì ở nước ngoài cũng là tốt đẹp hơn so với trong nước mình. Laos va Cambodia là 2 nước nhược tiểu hơn cả Việt Nam vậy mà khi đi du học ở Laos hay ở Cambodia thì cũng hãnh diện. Những vật dụng made in Vietnam không đủ tốt hay sao mà phải quảng cáo là USA Standard ?.
Dân trí của người Việt Nam thì lại quá thấp, đó là cái lỗi của chính quyền về vấn đề giáo dục xã hội. Rất nhiều người xả rác lung tung, phóng uế bừa bãi, vệ sinh tồi tệ, không tuân hành luật lệ giao thông... Có một bộ phận công an, cảnh sát thì không dám đụng tới con cái của mấy ông tai to mặt lớn khi vi phạm pháp luật, mà chỉ làm khó dễ và ăn hối lộ những con tôm con tép mà thôi... Việc giữ gìn vệ sinh môi trường và ứng xử văn hóa nơi công cộng là dấu hiệu của một xã hội văn minh mà Việt Nam hoàn toàn có quá ít.
Tôi biết rằng câu nói sau đây sẽ bị nhiều thư chửi mắng nhưng tôi cũng cứ viết ra: vì ở Mỹ lâu năm nên tôi biết cái dở của người Mỹ chỉ đếm trên đầu ngón tay nhưng cái hay của người Mỹ thì nói 3 năm chưa hết, trái lại cái hay của người Việt mình chỉ đếm trên đầu ngón tay còn cái dở thì ngồi nói 10 năm không hết !!!
Tuy người Việt Nam cần cù và thông minh, nhưng cho đến khi sự công bằng xã hội chưa được thiết lập, tệ nạn xã hội chưa được tôn chỉnh và những người có trách nhiệm exercise chưa thực hiện đúng nhiệm vụ và trách nhiệm của mình là vì dân vì nước chứ không vì tư lợi thì nước Việt Nam sẽ không bao giờ bắt kịp các nước khác.
Chào thân ái.
PHONG HOÀNG (USA)
Đất nước nào cũng có cái hay, cái dở
Chào tất cả,
"Đất nước nào cũng có cái hay và cái dở" Tôi tên là Quang Tran, hiện đang sinh sống ở Mỹ. Tôi đồng ý với bạn Tran Minh là đất nước Việt Nam mình nhỏ bé, và còn nghèo thiệt, ý thức của người dân qua việc vứt rác, hay… thì cũng đúng thật, nhưng không thể quơ đũa cả nắm. Để nói là "Việt Nam mình thua xa tới 90%", thì tôi nghĩ vấn đề này cần phải suy nghĩ lại.
Về vấn đề văn hóa của một đất nước, thì đất nước nào cũng có cái hay và cái dở, cái quan trọng là mình có ý thức việc mình làm hay không, chứ không phải để trở nên tốt thì nên coi CNN, FOX… Nói thì có nhiều điều để nói, tôi chỉ xin rút ngắn, đó là văn hóa của nước nào cũng có cái hay và cái không hay; con người nước nào cũng có cái hay và cái dở, chứ không riêng gì là người Việt Nam
Thân ái chào tạm biệt
QUANG TRAN (QuangTran22@hotmail.com)
Chúng ta là người da vàng...
"Chứng minh rằng người Việt cũng có khả năng như tất cả các chủng tộc khác" Có lẽ không ai hiểu thế giới nghĩ gì về Việt Nam bằng những người như chúng tôi đang sống tại hải ngoại. Nước Việt Nam trong mắt họ là một nước lạc hậu chậm phát triển, nghèo đói và có một nền văn hiến nghèo nàn…(đó là sự thật). Nhiệm vụ của chúng tôi là cố làm một phần nào cho họ bớt đi định kiến đó, nhưng không có gì bằng sự tự chứng minh của một nước Việt Nam đương đại trên trường quốc tế.
Nói như bạn Trần Minh là "cần đánh vào lòng tự ái của người Việt trên phương tiện truyền thông, để mọi người tự thay đổi mà cùng nhau xây dựng một nước Việt Nam phú cường" là chí lý, tôi vô cùng tán thành. Thói xấu nhiều vô cùng và ta phải đánh vào nó để góp phần cho xã hội tốt đẹp hơn, đất nước phồn thịnh hơn. Hay đơn giản như thói nhậu nhẹt, tại sao không ai đả phá ? hay vì người Việt ta ai cũng phải nhậu mới làm việc được? Rồi nịnh bợ, bè phái, tham ô v.v… và v.v...
Tôi luôn dạy những đứa con của mình rằng: chúng là người Việt da vàng không có gì thuận lợi khi sống ở xứ sở da trắng này, chỉ có tu thân học hành, cố gắng mới mong nên người và chứng minh rằng người Việt cũng có khả năng như tất cả các chủng tộc khác.
QUOC ANH TRAN (QuocAnhTran@aol.com)
Tự ái dân tộc hay là bôi bác dân tộc?
"Chỉ có lòng tự hào dân tộc mới giúp chúng ta phát huy được những cái tốt đẹp của dân tộc" Tác giả Giao Khanh xin gửi đến quý báo một bài viết nữa. Đây là bài viết hoàn toàn tự nguyện, không vì lợi nhuận. Mục đích là để làm sáng tỏ một đôi điều mà một số quý vị ở Hoa Kỳ đã đưa ra trong mục “Ý kiến bạn đọc” của quý báo. Thành thật cảm ơn quý báo đã cho chúng tôi, những Việt kiều, có cơ hội được trao đổi những suy nghĩ một cách thoải mái trong diễn đàn này. Nếu bài viết của tôi có gì không bình thường, xin quý báo cứ tuỳ nghi sửa chữa lại cho đúng.
Bài viết của ông Trần Minh (USA) đề cập đến vấn đề nâng cao tự ái dân tộc. Tuy nhiên đọc toàn bộ bài viết của ông Minh, tôi thấy dường như ông thiên về bôi bác, hạ thấp dân tộc Việt Nam bằng những lời lẽ, theo tôi là quá khích và không ”văn minh” chút nào cả. Dựa trên một vài những tiêu cực mà ông lấy được từ chính các báo chí ở Việt Nam cũng như những tệ nạn tham nhũng của các công ty lớn bên Hoa Kỳ, ông Minh đã có những nhận định và suy luận về đất nước và dân tộc Việt Nam rất chủ quan, không phản ánh được hiện thực ngày càng tiến bộ tại Việt Nam bên cạnh các tệ nạn đó. Những tệ nạn xấu này đã và đang được Chính phủ, Nhân dân cũng như các cơ quan truyền thông, báo chí bên Việt Nam lên án hằng ngày và tìm mọi cách xóa bỏ. Nếu ông Minh chịu khó đọc các báo chí hoặc coi truyền hình VTV4 bên Việt Nam với một lương tâm trong sáng, thì chắc chắn ông ta có thể thấy rõ được điều này. Tôi cũng nói thêm cho ông Minh biết là hiện nay nhiều gia đình ở Việt Nam đã mắc Cable TV (TV cáp) với giá cả rất rẻ để coi các đài truyền hình ngoại quốc như CNN, MTV của Mỹ và nhiều đài khác của Pháp, Hồng Kông, Thái Lan… Vì thế người dân bên đó cập nhật nhiều tin tức thế giới bên ngoài.
Tôi cũng sinh sống tại Hoa Kỳ, vì vậy tôi xin tiếp tục sửa lời cho ông. Ông Minh nói rằng đi đến đâu trên thế giới, Việt Nam cũng bị chê bai là nghèo nàn, lạc hậu, dơ bẩn, ngu dốt, thiếu văn hóa v.v…Tôi thú thật rằng 25 năm ở Hoa Kỳ cùng với những chuyến đi chơi thăm bè bạn ở Pháp, Monaco, Hà Lan, Hongkong, Canada, Thái Lan, tôi hầu như không nghe thấy cũng như không nhìn thấy những điều chê bai, đả kích đó trên báo chí, sách vở, truyền thống của những nước này. Nếu có thì chỉ là từ báo chí, đài phát thanh của một thiểu số người Việt Nam lưu vong quá khích, luôn nuôi thù hận với chính đất nước của mình. Nếu nói đám người này là tay sai cho ngoại bang thì cũng không có gì là quá đáng bởi vì bất cứ cái gì, dù đúng dù sai của Mỹ, họ đều ra sức tán thưởng, còn bất cứ cái gì của Việt Nam dù là đúng, họ đều kiếm cách chê bai, đả kích. Thậm chí họ còn dựng chuyện lên để vu cáo. Mục đích của họ, bất cứ người có lương tâm nào cũng biết, là nhằm kích động hận thù, chia rẽ khối đoàn kết dân tộc, gây ra sự bất ổn định, kiềm chế sự phát triển của đất nước, khiến cho dân chúng phải sống mãi trong nghèo đói, lạc hậu. Phải chăng có như vậy họ mới thấy khoái trá, đắc ý? Họ là những kẻ vong quốc, vô lương tâm, không xứng đáng được gọi là người Việt Nam. Nếu họ không tỉnh ngộ, sửa sai đầu óc bệnh hoạn của họ thì kết cục, họ sẽ như những đám tay sai trong quá khứ, dám đi ngược lại bánh xe lịch sử, sẽ bị lịch sử vứt bỏ và lên án.
Hầu hết các báo chí, sách vở, truyền thông ở các nước này đều nói đến Việt Nam là nói đến cuộc chiến tranh ở Việt Nam do Mỹ gây ra, vấn đề nhân quyền, các tin tức về kinh tế, chính trị, xã hội, văn học, du lịch. Dĩ nhiên các quan điểm của họ có những cái giống, cái khác với quan điểm của Việt Nam nhưng nhìn chung họ không có cái thái độ thù hận quá khích, vu cáo trắng trợn như một số chính trị gia và một thiểu số người Việt lưu vong ở các nước phương Tây.
"Tôi đã về Việt Nam nhiều lần, đã đi thăm các thành phố cũng như các vùng quê và vùng biên giới" Tôi đã về Việt Nam nhiều lần, đã đi thăm các thành phố cũng như các vùng quê và vùng biên giới. Đúng là có sự chênh lệch giàu nghèo, văn minh và lạc hậu giữa các vùng miền này. Nhưng điều mà tôi cảm thấy vui mừng là sự tiến bộ rõ rệt về đời sống kinh tế, văn hóa, giáo dục, thể thao của thời kỳ đổi mới (từ 1990 đến nay) so với thời kỳ bao cấp XHCN (theo cách gọi của dân Việt bên đó) và với thời kỳ miền Nam còn bị Mỹ chiếm đóng. Vì thế mặc dù có nhiều điều tôi không thích như tệ nạn tham nhũng, hối lộ, tệ nạn suy đồi văn hóa, xã hội, xu hướng vọng ngoại của một số văn nghệ sĩ, trí thức Việt Nam, tôi vẫn hoàn toàn ủng hộ chính sách đổi mới, mở cửa làm bạn với thế giới của Chính phủ và Nhân dân Việt Nam hiện nay. Những kết quả tốt đẹp trong thời kỳ đổi mới này đã được Liên Hiệp Quốc, các tổ chức quốc tế thừa nhận và đăng tải rộng rãi trên báo chí, websites, truyền hình của các nước.
Nhân đây tôi cũng nói đến chuyện “dâng đất cho Tàu” mà một số kẻ lưu vong quá khích đang ra sức bịa đặt, tuyên truyền, mê hoặc người Việt bên Mỹ, Úc, Pháp, Canada trong vòng hai năm nay. Trong chuyến đi thăm Việt Nam vừa qua, tôi và nhiều người bạn của tôi đã đến tận biên giới Việt-Hoa tại Lạng Sơn, đứng chụp hình tại Hữu Nghị Quan (tức Mục Nam Quan) bên cạnh cột mốc cây số 0. Tôi cũng đến thăm thị trấn Đồng Đăng, đi chợ mua sắm hàng hóa thoải mái. Trong khi đó một nhóm những kẻ quá khích tại Mỹ vẫn rêu rao là Chính quyền Việt Nam đã để Trung Quốc lấy mất Đồng Đăng và Mục Nam Quan. Về chuyện hai đảo Trường Sa và Hoàng Sa thì lại càng thấy rõ bộ mặt dối trá, coi thường sự thật lịch sử của đám lưu vong ở hải ngoại này. Ai cũng biết rõ là chính chế độ Sài Gòn cũ đã không giữ nổi các quần đảo này, để hải quân Trung Quốc chiếm mất Hoàng Sa và một phần lớn quần đảo Trường Sa vào khoảng 1974, tức là một năm trước ngày thống nhất đất nước… Ngay vào những ngày đầu tiên của 1975 cùng một lúc với việc thống nhất đất nước, Chính phủ và Quân đội Việt Nam đã nhanh chóng chiếm lại được một phần lớn quần đảo Trường Sa. Cho đến tận bây giờ, Chính phủ và Nhân dân Việt Nam vẫn khẳng định chủ quyền của mình đối với các quần đảo này và gần đây đã tổ chức du lịch tàu thủy ra Trường Sa. Vậy thì ai là kẻ "dâng đất” và ai là người ”giữ đất”?
Câu trả lời chắc quý vị đã biết quá rõ.
Cuối cùng, tôi xin được chúc tất cả các quý vị làm việc cho báo ”Người Viễn Xứ” cùng tất cả độc giả trong nước cũng như hải ngoại nhiều sức khỏe, sáng suốt, đoàn kết cùng nhau xây dựng đất nước ngày một giàu đẹp hơn, tiến bộ hơn. Chúng ta hãy cùng nhau xây đắp lòng tự hào dân tộc bằng những suy nghĩ, hành động thiện chí chứ không bằng sự bội bạc, đả kích một chiều. Chỉ có lòng tự hào dân tộc mới giúp chúng ta phát huy được những cái tốt đẹp của dân tộc, học hỏi những điều hay của bên ngoài, mà không bị tư tưởng vọng ngoại và cũng chỉ có lòng tự hào dân tộc mới giúp chúng ta khắc phục, xoá bỏ những cái xấu xa, tự ti mặc cảm, vượt qua khó khăn gian khổ đi tới đích mà chúng ta mong muốn.
Xin trân trọng kính chào các quý vị.
GIAO KHANH
Mọi người cần đoàn kết để rửa nỗi nhục nghèo đói!
Bạn Trần Minh thân mến,
"Người Việt Nam ta còn nghèo nhưng không thiếu những cái chúng ta có thể tự hào" Đọc bài của bạn, tôi cứ ngỡ người Việt Nam ta đi đâu cũng bị khinh bỉ khắp thế giới. Dù đất nước Việt Nam ta còn nghèo đi chăng nữa thì ta vẫn có cái để tự hào. Nước nào, dân tộc nào cũng có những niềm tự hào riêng của họ. Người Nhật Bản có niềm tự hào của người Nhật Bản, người Hàn Quốc có niềm tự hào riêng của họ, người Trung Quốc cũng có cái mà họ tự hào.
Người Việt Nam ta còn nghèo nhưng không thiếu những cái chúng ta có thể tự hào. Tôi thật chạnh lòng khi thấy bạn nói người Việt Nam ta bị coi là nhược tiểu, bị chê bai, dè bỉu…Tôi không nghĩ bạn là người Việt Nam. Chắc bạn là người Việt gốc khác… Khi bạn tự coi khinh mình thì đừng mong người khác coi trọng mình. Ngày xưa khi đi sứ, sứ thần của ta cũng phải chuẩn bị sẵn những câu đối đáp với những kẻ tưởng mình là nước lớn. Bạn hãy chuẩn bị sẵn hành trang để trả lời những câu nói xúc xiểm của những kẻ khác, trong đó có những kẻ cay cú vì đã thua ở Việt Nam
Tất nhiên chúng ta còn nghèo thật, nhưng không vì thế mà ta cho phép bất cứ ai khinh bỉ dân tộc Việt Nam.
Tóm lại chúng ta phải chuẩn bị để đối đáp lại bất kỳ sự xúc xiểm nào của một người nước ngoài đối với dân tộc Việt Nam chúng ta. Mỗi người phải tự bảo vệ danh dự cho bản thân mình, nếu cứ tự xỉ vả mình thì người khác cũng không tôn trọng mình hơn đâu. Đây là đối với người ngoài chúng ta cứ phải như vậy.
Còn về nhà, vấn đề là mọi người cần đoàn kết hợp sức rửa nỗi nhục nghèo đói. Chúng ta phải luôn luôn, hàng ngày, hàng giờ nhắc nhở người dân Việt Nam rằng chúng ta quyết rửa nỗi nhục nghèo nàn, lạc hậu, quyết rửa nỗi nhục nghèo đói, phải đuổi kịp và vượt các nước trong khu vực.
Tóm lại khi về nhà, chúng ta phải thấy nhục với bản thân mình vì đã thua kém, lạc hậu so với các nước khác. Mặt khác, khi ra ngoài, chúng ta lại phải kiên quyết bảo vệ, thể hiện một cách không ngần ngại niềm tự hào dân tộc. Nếu chỉ than vãn, tự ti mà không có lòng tự hào dân tộc thì không thể có động lực để vượt lên trên thiên hạ. Hàn Quốc đã vươn lên vì họ cho rằng người Nhật làm được thì họ cũng làm được. Họ cho rằng họ không thể kém hơn người Nhật. Chính niềm tự hào, tự ái dân tộc ấy đã làm nên một Hàn quốc hôm nay. Chúng ta cũng có thể nêu lên khẩu hiệu: người Trung Quốc làm được thì ta cũng làm được!
Tuy nhiên trước bàn dân thiên hạ, chúng ta đâu phải bắt chước Câu Tiễn để an phận làm gì.
Kính chào bạn.
@@@@@@@@@@@@@@@&&&&&&&&&&&&&&&&(((((((((((()))))))))){{{{{{{{{{{{{{{{ Xin mời bà con đọc cái này được đăng tải trên trang http://www.nguoivienxu.vietnamnet.vn/vandecuachungta/2004/04/59716/ (trang ưeb dành cho người Việt Nam trong và ngoài nước đối thoại với nhau>Các bạn có thể vào đối thoại nhưng phải dùng nick đoàng hoàng ko được dùng các nick làm tổn thương đến lòng dân tộc>
Nếu ai xem không được do font bị lỗi thì trên menu View nằm trên thanh Address....bạn kicks theo thứ tự sau đây:View====>Encoding===>Unicode(UTF-8)
-- lê hữu minh tuấn (lidows_vn@yahoo.com), May 07, 2004.
"Tôi cũng sinh sống tại Hoa Kỳ, vì vậy tôi xin tiếp tục sửa lời cho ông. Ông Minh nói rằng ði ðến ðâu trên thế giới, Việt Nam cũng bị chê bai là nghèo nàn, lạc hậu, dõ bẩn, ngu dốt, thiếu vãn hóa v.v… Tôi thú thật rằng 25 nãm ở Hoa Kỳ cùng với những chuyến ði chõi thãm bè bạn ở Pháp, Monaco, Hà Lan, Hongkong, Canada, Thái Lan, tôi hầu nhý không nghe thấy cũng nhý không nhìn thấy những ðiều chê bai, ðả kích ðó trên báo chí, sách vở, truyền thống của những nýớc này. Nếu có thì chỉ là từ báo chí, ðài phát thanh của một thiểu số ngýời Việt Nam lýu vong quá khích, luôn nuôi thù hận với chính ðất nýớc của mình. "Thôi xạo quá ði Vẹm õi!!! Nếu Vẹm ca ngợi CS thì sao không về bên ấy ở ðể xây dựng XHCN??? Sống phải có "lí" týởng chứ????
Những cái xấu ở VN không nói ra, làm sao sửa ðổi???
Một THIỂU SỐ ngýời Việt Nam lýu vong quá khích?... Hahahaha Ðúng là giễu dở!!! Vẹm "lí" luận giống y mấy thằng commies ở toà ðại sứ VC quá!!!
Vẹm nói ở Mỹ 25 nãm rồi, vậy ngày xýa Vẹm qua ðây bằng diện gì? Xạo với phái ðoàn Mỹ ðýợc ði? Hay tại "bị" bắt ði Mỹ??? "Lí" luận kiểu Vẹm nhý vậy, ngày xýa phái ðoàn Mỹ...xù lâu rồi!!!
-- vẹm ba xạo! (V@B.S), May 08, 2004.
troi oi, dung mao danh mail yeuvietnam@yahoo.com cua toi noi bay nua!!!
-- Le Minh Tuan (yeuvietnam@yahoo.com), May 25, 2004.
Nhung giong chu nay chi co cac can bo VC moi doc duoc ma thoi, dan thuong VN khong dam vao doc dau, doc la co the bi bat nho tu ngay, cac ong o hai ngoai quen dieu do roi sao?Ngay nao o VN con che do ly lich ching tri, ngay do dan chung con bi CS dan ap.
-- Tran quoc Toan (vuduc53@hotmail.com), June 08, 2004.
Neu nhu nhung kho khan chong chat trong giai doan 1975-90 duoc do thua do hau qua cua nhung nam chien tranh cung nhu nhung tan du cua "My Nguy" con de lai va nhung thu doan pha hoai cua de quoc "My" va sau nay la be lu "ba quyen" Bac Kinh thi nhung kho khan va hien tuong tieu cuc hien tai duoc do thua voi ly do "nuoc ta con ngheo". Neu da tu hao voi truyen thong lich su ve vang thi tai sao chien tranh cham dut da gan 30 nam ma nuoc ta van con nam trong danh sach nhung nuoc "ngheo nhat" the gioi tinh theo binh quan tu nhap dau nguoi (GDP per capita) trong khi dao duc va luan ly tu trong gia dinh ra ngoai xa hoi ngay cang xuong doc, hau qua cua chinh sach "tram nam trong nguoi" va xay dung "con nguoi moi XHCN". Hoa ra dan Vietnam chi gioi "lam cach mang theo kieu bao luc" con ve xay dung kinh te thi noi nhu dong chi tong bi thu Le Duan vao khoang nam 1976, " ta da danh thang My ve quan su thi trong vong 5 nam den 10 nam, ta se qua mat nuoc Nhat Ban ve kinh te". May la nguoi Nhat Ban ho khong biet, khong thi khong biet xau ho den muc nao neu phai thong dich cho ho hieu nhung loi noi "dinh cao tri tue cua loai nguoi". Chi vi muon noi tieng hon ca Bac va Vo Dai Tuong ma Anh Ba Duan da hy sinh ca mot the he thanh nien Mien Bac de dat thang loi, de cho boi but viet sach voi tua de "Thoi Thang My". Tiec thay the gioi ben ngoai van khong biet Le Duan la ai va Le Duan da mac mot sai lam quan trong. My khong muon phi tien bac va mang nguoi trong mot cuoc chien keo dai co tac hai cho nen kinh te nen rut lui khoi Vietnam. Hai nuoc Duc va Nhat Ban do chiu bai tran, duoc My tai tro de xay dung tu dong tro tan do nat sau De Nhi The Chien de mau chong tro thanh cuong quoc kinh te hung manh chi dung sau My. Do tinh sai nuoc co, nuoc Vietnam tu 1975 phai nho va vien tro cua Lien Xo cho den khi Lien Xo sup do. Hau qua cua viec "trao duyen nham cho tuong cuop" nay la dan Vietnam van con kho so, nuoc Vietnam van con nho va vao vien tro cua nuoc ngoai trong khi anh Takshin cua Thailand da dam manh mieng tuyen bo "Nuoc Thailand da du manh de khong can xin vien tro nuoc ngoai". Nguoi xua hay noi "Gieo gio gat bao". Co le day la hau qua cua chinh sach "banh truong" cua ong cha ta tu Mien Bac "nuot" xu Chiem Thanh roi "Chan Lap". Tu thoi thuc dan qua den cong san, trinh do dan chu, dan tri va phat trien kinh te deu thap kem, au tri nhung lai mac binh "tu kieu, giao dieu" o cap lanh dao. Khi TT My Clinton va TT Phap Mitterand sang tham Vietnam, hai ong nay da "lich su tu choi" loi moi vao tham Lang Bac ma chi muon den tham Van Mieu/Quoc Tu Giam de bay to long kinh trong cua cha ong ngay xua co cong dung nuoc cho khong "doc quyen giu nuoc de pha nuoc". De giu the dien, Ha Noi phai tuyen bo "dong cua" lang de tu bo.De tu an ui voi nhung nguoi ban nuoc ngoai may man hon, ta chi biet noi len la minh da "sinh ra lam the ky" (born at the wrong century).
-- Themykien (themykien@yahoo.com), November 17, 2004.
Post lại bạn themykien Khi TT Mỹ Clinton va TT Pháp Mitterand sang thăm Vietnam, hai ông này đã "lịch sự từ chối" lời mời vào thăm Lăng Bác mà chỉ muốn đến thăm Văn Miếu/Quốc Tử Giám để bày tỏ lòng kính trọng của cha ông ngày xưa có công dựng nước chớ không "độc quyền giữ nước để phá nước". Để giữ thể diện, Ha Noi phải tuyên bố "đóng cửa" lăng để tu bổ.Để tự an ủi với những người bạn nước ngoài may mắn hơn, ta chỉ biết nói lên là mình đã "sinh ra lầm thế kỷ " (born at the wrong century).
Xin bạn themykien đừng bi quan. Chẳng lẽ dân Việt làm nô lệ hoài ?
-- Tin tưởng vào tương lai (postlai@postlai.com), November 17, 2004.
Khi TT Mỹ Clinton va TT Pháp Mitterand từ chối thăm lăng bác Hồ Chệt Xình vì họ đã đi "pipi" rồi .
-- thich du thu (toollovers@comcast.net), November 17, 2004.
that la mot lu lao leu va vo van.
-- hoho (haha@yahoo.com), November 27, 2004.
HOAN HO^ ANH NHAN^ DAN^ TU* VE^ HET^' MINH`....NOI' HAY QUA'.... DUNG' QUA'....
HOAN HO^ ANH MUON^ NAM...
DU-MA' THANG` CHO' HO^` CHI' MINH GIAN MANH BAN' NUOC' HAI DAN^
-- Chau' Nam Cam (Du ma thang Ho chi Minh@Hanoi.vn), December 30, 2004.