Trả lời cho bài: "Xin mời mọi người vào thảo luận! "greenspun.com : LUSENET : Vietnamese American Society : One Thread |
Xin theo dõi toàn bộ cuộc thảo luận tại đây: http://greenspun.com/bboard/q-and-a-fetch-msg.tcl?msg_id=00BnVBXin lổi các bạn vì đã vắng mặt 1 thời gian khá dài nhưng thật chất là tôi mong đợi thêm ý kiến đóng góp của quý vị trước khi đúc kết vần đề thảo luận này.
Cám ơn các bạn Ke Si Bac Ha, Le Phuong Trinh, Nguoi cao nien, communist, nguoi viet nam đã đóng góp ý kiến. Tôi sẻ cố gắng trả lời các câu hỏi của các bạn trong phạm vi hiểu biết cho phép và trong phạm vi quan điểm cá nhân của tôi.
Trước tiên xin trả lời bạn Le Phuong Trinh, bạn nêu vấn đề là :Da bao la tranh luan voi tu cach nguoi VN , tu cach trung lap ma nguoi phat dong cuoc tranh luan nay thi hoi bi "ta khuynh roi " , nhung cau hoi cua anh Nguoi Tranh Dau khong phai ngu y phe phan do sao Tôi xin được giải đáp thắc mắc của bạn như sau: mục tiêu của bài thảo luận này là đưa tới các kết luận sau:
- Đảng có xứng đáng tiếp tục là người lãnh đạo nhân dân việt nam?
- Nên hay không nên ủng hộ sự lãnh đạo độc tài của Đảng cộng sản trong hiện tại?
- Nêu hay không nên tiếp tục đi theo con đường XHCN mà đảng đã vạch ra hay chúng ta nên chọn 1 mô hình chính trị mới?
Việt kiều hãi ngoại có nên hay không nên chấp nhận "hoà giải dân tộc", ủng hộ Đảng, quên đi các vấn đề chính trị để đóng góp và xây dựng và phát triển kinh tế và xả hội của đât nước việt nam.
Vì dựa trên các quan điểm này cho nên tôi đã đưa ra các vấn đề trên để cho các bạn thảo luận và đánh giá các vấn đề trên 1 cách rỏ ràng để hy vọng chúng ta có thể đi tới 1 kết luận chung theo phương pháp thảo luận dân chủ. Vấn để mấu chốt ở đây là liệu chúng tôi, những người việt hãi ngoại có nên "hoà hợp, hoà giải", "quên đi hận thù", để bắt tay xây dựng đất nước.
Bạn cũng biết khi chọn 1 người partner trong làm ăn, người ta phải coi partner của mình có đáng tin cập không, có ăn chặn, ăn giựt, gian lận sổ sách và thậm chí sẻ đá vào đít mình ra khỏi công việc làm ăn hay không. Chuyện kêu gọi "hoà hợp hoà giải và xây dựng đất nước trên" cũng giống như 1 chuyến làm ăn lớn vậy, 1 bên là chúng tôi, 1 bên là Đảng, người "đại diện" cho nhà nước việt nam hiện tại. Chúng tôi nghĩ chúng tôi có quyền nêu vấn đề, nêu thắc mắc và tìm hiểu về partner của mình trước khi quyết định là có nên họp tác với nhau không? Câu hỏi dành cho người partner trong làm ăn thì có thể là: Không biết partner này có trung trực không, có đàng hoàng không, có ăn cắp không, có trình độ không, có xạo không.... Thì những câu hỏi trên về Đảng cộng sản, hay thể chế XHCN (môi trường hợp tác)... thì tôi không nghĩ nó có tả khuynh hay hửu khuynh gì cả.
Lấy 1 ví dụ khác như bảo bạn mua công khố phiếu của VN, tôi nghĩ bạn phải đặt ra những câu hỏi loại tả khuynh như vậy để đi tới quyết định của mình có phải không?
Vấn đề thứ hai tôi buộc phải nêu ra ở đây là thái độ "phớt lờ chính trị" bằng những câu nói như: "Toi con nong can , tri oc kem coi nen khong muon xen nhieu vao chinh tri . hay ý của nguoicaonien là không muốn xen vào chính trị, chỉ chú tâm vào kinh tế mà thôi...(Xin lổi chú nguoicaonien nếu hiểu sai ý của chú) Bản thân tôi không đồng ý với quan điểm này! Và tôi nghĩ lịch sử loài người cũng không đồng ý với quan điểm này. 1 vài cá nhân có thể không quan tâm tới vấn đề chính trị thì có thể được nhưng nếu mọi người đều không quan tâm tới chính trị thì có lẻ giờ này chúng ta còn đang ăn lông ở lổ hay sống theo chế độ nô lệ... của hàng ngàn năm trước. Đối với bạn LPT, thái độ này có thể bỏ qua được vì bạn đã nói là "...Toi con nong can , tri oc kem coi... Nhưng với chú nguoicaonien với 60 tuổi... tôi nghĩ đây là ý kiến vô cùng ấu trỉ mà thôi.
Vì sao VNCH đã thua và sụp đổ? vì có thể nói trong chế độ VNCH đại đa số người dân là thuộc loại "không quan tâm tới chính trị này..." cho nên với họ chế độ nào cũng được... Nhưng thật chất thì không phải là như vậy, họ chỉ chạy trốn trách nhiệm với xả hội bởi vì nếu như "chế độ chính trị nào cũng được..." thì tại sao chú nguoicaonien nhà mình không ở lại trong nuoc mà phải chạy ra nước ngoài làm gì? Nếu đối với chú bỏ quê hương ra đi là vì vấn đề "kinh tế", tôi chấp nhận lời giải thích đó. Nhưng tại sao là phải chạy qua 1 đất nước có nền chính trị dân chủ đảm bảo cho 1 nền kinh tế phồn vinh mà không chạy qua những nước có thể chế chính trị khác?
Những bài học của tất cả các trường về kinh tế nổi tiếng tại Anh, Mỹ, Pháp... và ngay sách học của cộng sản cũng khẳng định rỏ là chính trị sẻ quyết định thể chế kinh tế của 1 đất nước. Nó có ảnh hưởng trực tiếp tới nền kinh tế của 1 quốc gia. Lấy ví dụ bầu cử tại nước tự do, có phải khi đi bỏ phiếu người ta bầu cho 1 ứng cử viên là vì họ nghĩ rằng người này sẻ làm cho nền kinh tế khá hơn, xả hội tốt đẹp hơn... có phải không? Nếu nói rằng tôi chỉ biết làm kinh tế, không muốn liên quan tới chính trị là 1 quan điềm sai lầm vì ngay khi họ làm kinh tế họ cũng nghĩ tới môi trường đầu tư, môi trường làm việc và thể chế chính trị có an toàn cho việc làm kinh tế của họ hay không?
Giải thích dài như trên nhưng cái ý tôi muốn nói ở đây lại là chuyện khác đó là tôi không đồng ý với quan điềm, "chỉ làm kinh tế và không biết tới chính trị." Đó là quan điểm sai lầm ngay từ cơ bản. Thật ra cộng sản việt nam tồn tại được tại việt nam lâu dài như vậy chính là lý do này. Vì đại đa số người dân thường hay tỏ thái độ không quan tâm tới chính trị, mặc cho giới lãnh đạo làm gì thì làm miễn là họ có ba bửa cơm no mà thôi. Với nhu cầu ngày các phát triển của việt nam, và nhất là sự phát triển của giới trẻ trong nước hiện nay, tôi nghĩ ngoài 3 bửa cơm ra... họ còn khát khao những thứ khác. Những thứ mà chúng ta những người tự do đang có mà họ không có được. Những tự do này không phải tự nhiên bay tới với mọi người, mà phải là những tự do giành được từ đấu tranh, đấu tranh và đấu tranh. Tôi không nói tới những cuộc đầu tranh đẩm máu 30 năm trước. Tôi chỉ muốn nói những cuộc đấu tranh ôn hoà từng bước 1, giới lãnh đạo phải nhượng bộ theo yêu cầu của đại đa số dân chúng để được tồn tại... và từ từ chuyển thể sang 1 chế độ càng dân chủ hơn.
Trước khi đi vào những vấn đề có liên quan tới cộng sản và XHCN, tôi xin có vài lời về chế độ VNCH. Tôi là con 1 sỉ quan, tôi sinh ra và lớn lên trong chế độ VNCH. Tôi tận mắt thấy nó sụp đổ thế nào. Tôi đã chứng kiến toàn bộ cha, chú, cậu của tôi những người chiến đấu tới giờ phút cuối để bảo vệ VNCH cộng hoà như thế nào. Tôi tự hào vì họ, tôi tự hào khi nhìn vào khai sanh của mình có giòng chữ: "Việt Nam Cộng Hoà." Khi ra hải ngoại này, tôi rất trân trọng sự đấu tranh không mệt mỏi của những chiến sĩ VNCH và những người việt yêu chuộng tự do và dân chủ đấu tranh không người cho tự do, dân chủ và nhân quyền của nhân dân VN trong nước. Tôi cảm thấy lẩn lộn, tôi cảm thấy phân vân vì có 2 thành phần đấu tranh rỏ ràng. Những người vẩn tiếp tuc đấu tranh cho sự tồn tại của 1 VNCH và những người còn lại đa số là giới trẻ như tôi thì lại hướng về đấu tranh dân tộc. Tuy là 2 lực lượng khác nhau nhưng đều có chung những mục đích là giải thề cộng sản đem lại tự do, dân chủ và nhân quyền cho việt nam.
Những người chúng thường đặt ra vấn đề là chúng ta không đấu tranh chống lại dân tộc VN, chống lại quê hương VN mà chỉ chống chế độ chính trị cầm quyền tại việt nam là cộng sản. Như vậy tôi có thể đặt vấn đề ngược lại với các bạn là có phải những người đang đấu tranh cho việt nam hiện tại có là VNCH hay không? Hay chỉ có những người mệnh danh là VNCH mới là người đại diện xứng đáng cho sư nghiệp đấu tranh cho tự do, dân chủ và nhân quyền của dân tộc. Nếu vậy thì những nhà dân chủ trong nước, những người tranh đấu thoát ly từ miền bắc không thuộc VNCH không lẽ họ không có đấu tranh cho dân tộc hay sao?
Vấn đề tôi muốn đặt ở đây là không phải nhất thiết khi giải thể cộng sản thì những người đại diện cho "chế độ VNCH" sẻ lãnh đạo đất nước. Không biết các vi có đồng ý hay không?
Nói tới đây sẻ có người cầm sẳn nón cối, nón tai bèo chụp vào đầu tôi. Nhưng tôi xin hỏi những người đó 1 câu hỏi mà tôi tự hõi mình lâu lắm rồi. Nếu ngày mai, cộng sản tuyên bố thoái vị, giao lại đất nước cho VNCH thì liệu "chế độ VNCH" mà chúng ta đang ôm ấp trong hiện tại có đủ khả năng lãnh đạo đất nước việt nam hay không? Những ông bộ trưởng, những ông tướng, những ông sĩ quan lần chót ngồi trên ghế nhà trường là 30, 40 năm trước liệu còn đủ trí tuệ, đủ năng lực để quản lý cái xả hội hổn loạn hiện tại hay không? Cho dù là các vị ấy có đủ sức đi, tôi nghĩ nội cái chuyện tranh cải để phân chia quyền hành lãnh đạo với nhau giửa các vị trên sẻ không bao giờ chấm dứt. Thì nói gì tới những vấn đề trọng đại khác. Chúng ta không mong đi vào bước chân cộng sản là đưa những người lính vào làm lãnh đạo để rồi lịch sữ lại tái diễn. Tôi chỉ nói là giả sữ thôi, nếu tiến trình dân chủ và tự do tại việt nam xảy ra quá chậm, mất khoảng 5, 10 năm nửa thì có lẻ không còn được bao nhiêu vị "VNCH chính hiệu."
Tôi có đọc 1 bài của 1 bạn từ trong nước post ra gần đây với 1 nhận định rất chính xác. Muốn đấu tranh, muốn giải thể chế độ, muốn tiến tới tự do dân chủ nhân quyền... phải là tự những người trong nước tiến hành. Những người ở hãi ngoại chúng ta chỉ là người hổ trợ cho cuộc đấu tranh đó mà thôi. Nếu họ không muốn, họ không thích... không lẻ chúng ta ở ngoài đây đấu tranh cách xa vài chục ngàn cây số thì sẻ có chuyện đó xảy ra hay sao? Trừ khi là nước Mỹ lại coi việt nam là Iraq thứ hai, dùng sức mạnh quân sự để giải giới cộng sản. Nhưng nói thật cộng sản bây giờ gian xảo lắm, chúng không cứng đầu như Saddam Huisen để tới nổi bị ép phải trốn vào hầm. Vả lại việt nam mỏ dầu thì ít, gánh nặng xả hội thì nhiều... liệu nước Mỹ có đủ ngân sách để rót vào cái mục tiêu nắm chắc phần lổ lã này.
Tôi đồng ý với nhận định của anh bạn ở trên và tôi nghĩ chúng ta nên tôn trọng quyết định cũa đại đa số theo tin thần dân chủ mà chúng ta luôn luôn đề cao. Điềm quan trọng là chúng ta phải biết đoàn kết với những người trong nước để tiến hành cuộc đấu tranh vì tự do dân chủ và giải thể chế độ cộng sản này. Chúng ta không nên mất đoàn kết mà gây ra công kích lẩn nhau. Chúng ta nên học hõi kinh nghiệm từ các nước cộng sản khi họ sụp đổ, những đảng viên, những người không đảng viên, đều được tuyển chọn theo chế độ dân cử. Miễn là họ làm tròn bổn phận của họ. Tôi nghĩ chúng ta đi theo lề lối dân chủ của Mỹ mà lại đưa ra chính sách, chỉ có những người VNCH mới là những người lãnh đạo duy nhất thì ... có khác gì quay lại bánh xe lịch sử. Chúng ta nên để cho dân chúng quyết định bằng lá phiếu của họ.
Cuối cùng tôi xin trở lại chủ đề của cuộc thảo luận này đó là nêu ra quan điểm của tôi về những vấn đề nêu ra ở trên.
1. Tôi không cần phải nói thì các bạn cũng biết mục tiêu của XHCN là gì... là 1 mục tiêu không tưởng đã bị thế giới chứng minh là sai và bị đào thải. Vì làm gì có xả hội mà mọi người bình đẳng với nhau về sản xuất và phân phối sản phẩm lao động. Việc đi theo nền kinh tế thị trường chính là đã phá vỡ nguyên lý phân phối công bằng sản phẩm lao động của XHCN thì còn luyến tiếc gì XHCN nữa trừ khi mấy ông cộng sản VN giỏi hơn Karl Maxs và Lenin định nghĩa lại XHCN là gì.
2. Các bạn trong nước (communist, viettien...) cũng nói rỏ ràng rằng họ chẳng ưa gì Đảng cộng sản và chúng ta cũng thấy rỏ bộ mặt yếu kém và sự thiếu năng lực trầm trọng của giới lãnh đạo việt nam trong suốt 30 năm qua. Chỉ nội nói việc định ra hiến pháp việt nam thôi, ngay chính họ lại phủ nhận hiến pháp của họ khi công nhận quyền tự do ngôn luận, tự do hội họp và tư do đi lại của mọi người thì chẳng khác gì hành động tự ĩa vào mặt mình (xin lỗi) thì còn nói gì tới chuyện lãnh đạo đất nước.
3. Nhiều bạn trong nước sợ hình thức đa đảng... nói thật chẳng có gì đáng sợ. Đảng phái là tập trung những người có cùng chí hướng và mục tiêu chính trị. Nếu hiến pháp là minh bạch rỏ ràng. Luật pháp không bị chi phối bởi các đảng phái chính trị thì chẳng có gì phải sợ. Chúng ta sử dụng quyền dân chủ của mình tức là chúng ta có quyền lựa người để bầu ra làm lãnh đạo. Nếu bạn thích người của đảng cộng sản thì cứ bầu cho họ, còn ai thích người thuộc đảng (chế dộ) VNCH thì bầu cho người đó. người nào có nhiều phiếu thì thắng cử và làm lãnh đạo. Nếu làm không xong thì chúng ta có thể bãi nhiệm, hay chờ nhiệm kỳ tới bầu lại. Sữ dụng lá phiếu là sữ dụng sức mạnh và ý thức chính trị của từng cá nhân, mổi cá nhân phải tự nhận lấy hậu quả của công việc mà mình đã làm. Ví dụ các bạn chọn bầu cho đảng cộng sản, rồi đám lãnh đạo cộng sản nắm quyền, tham ô, hối lộ.. làm việt nam thụt lùi thì trách nhiệm của bạn là bạn chính là kẻ đã là đất nước kém phát triển. Không phải là những kẻ lãnh đạo đâu. (Xin lổi chú nguoicaonien và những người thích quan điểm bất cần chính trị khác, lý do tôi không chấp nhận thai dộ phi chính trị của chú và những người khác là ở quan điểm này, nếu chú không ưa VNCH chọn cộng sản, thì chú nên ở lại với chế độ cộng sản chứ không phải chạy trốn ra khỏi quê hương như vậy đâu. Thử hỏi nếu đất nước chú tới định cự lại trở thành cộng sản vì thái dộ phi chính trị của dân chúng ở đó thì chú sẻ chạy đi đâu nữa?)
4. Đảng đặt ra mục tiêu cách mạng là giải phóng dân tộc, tạo ra công bình xả hội, không còn cảnh bóc lột... nhưng họ đang phản bội mục tiêu của họ. Họ tạo ra 1 xả hội không công bằng với những đặc quyền trong tay giới lãnh đạo. Ngoài ra họ lại đưa dân ta ra đi làm nô lệ cho các nước chung quanh, họ đứng chính giửa để thu tiền hai bên, từ bọn chủ tư bản, tới tiền xâu của người công nhân lao động. Họ đã làm sai mục tiêu của họ thì liệu họ có xứng đáng với những mỹ từ, những chủ trương, những mục đích họ nêu ra để dựa vào đó kéo dài sự lãnh đạo của họ?
5. Chuyện đảng viên phát động công hửu hoá tài sản nhân dân bằng các hình thức cưỡng chiếm tài sản, tịch thu, đánh tư sản.. đem tài sản cá nhân biến thành tài sản XHCN để sau đó đua nhau đục khoét. Rồi bây giờ tới chuyện tư hữu hoá tài sản XHCN vào tay cán bộ và giới lãnh đạo. Cả quá trình chẳng qua là 1 quá trình ăn cướp trắng trợn tài sản của nhân dân lao động vào giới tiểu tư sản trước 1975 và giới điền chủ trước 1854 tại miền bắc mà thôi. Rồi những đảng viên, những tư sản này lại bắt đầu thiết lập lại chế độ người bóc lột người bằng các hình thức thuê mướn lao động trên tài sản họ cướp được. Xin lổi, 1 đảng cướp như vậy có xứng đáng tiếp tục để lãnh đạo nhân dân và đất nước việt nam?
6. Chúng ta phải nhận thấy được sự sụp dổ của VNCH là cũng 1 phần nào chính là thái độ thờ ơ về chính trị của những người giống chú ngưoicaonien ở trên. Phần khác là do trách nhiệm của những người quá tin vào XHCN, quá tin vào lý tưởng cao đẹp của đảng cộng sản để bị lợi dụng cầm súng nhảy vào cuộc chiến đưa tới sự tương tàn suốt 21 năm từ 1954 - 1975. Xả hội việt nam có ngày hôm nay chúng ta không thể chỉ trách 1 đảng cộng sản. Những nạn nhân của chế độ cộng sản phải tự trách chính mình đã để cho nó xảy ra và họ và ngay cả chúng ta phải gánh lấy trách nhiệm này.
Kết luận: bản thân tôi không làm ăn và hợp tác với kẻ cướp. Các bạn qua phân tích của tôi thì nghĩ tôi có nên chọn partner là những người cộng sản hay đảng cộng sản hiện tại. Tuy nhiên trên bình diện giúp đở cho các bạn trẻ trong nước về ý thức đấu tranh, giúp đở gia đình bà con họ hành về phương diện kinh tế là những nghĩa vụ tôi nên làm. Tôi tin tưởng rằng, con người ta phải no bụng thì mới nghĩ tới tự do, dân chủ và nhân quyền. Nếu cứ phải chạy ăn hai bửa như tôi từng làm khi còn ở VN, tôi nghĩ tôi không đủ sức để thưởng thức những giá trị xa xỉ đó của thế giới tự do.
Tôi đang sống ở đất nước dân chủ và tôi biết sử dụng quyền tự do ngôn luận và phát biểu ý kiến của mình. Nếu bạn không đồng ý thì có thể tranh luận và thuyết phục tôi bằng lý lẻ của bạn. Những hành động chụp mũ, nhửng ý kiến phản kháng và thậm chí những lời chữi rủa, những bomb mail mà quý vị từ hai, ba bốn phía gởi cho tôi, tôi đều welcome! Xin mượn lời của anh bạn TBT để thay cho lời kết: "chó sủa mặc chó, đường ta, ta cứ đi."
-- Nguoi Tranh Dau (nguoitranhdau@hotmail.com), March 02, 2004
Dân trí VN, nhất là về chính trị còn kém lắm .Rất dễ bị những tổ chức đen tối lợi dụng cho mục đích của họ ,nếu ko nâng cao được dân trí thì còn lâu mới có bầu cử công bằng,các anh cứ nhìn Cambốt thì biết .Tôi thấy các anh nên tập trung vào việc giúp đỡ cho người dân VN (nhất là thanh niên) nâng cao kiến thức của họ ,ví dụ như giúp đỡ sinh viên VN các loại sách báo tiến bộ ,Xin các anh lưu ý là ko nên tuyên truyền thông tin 1 chiều dễ gây ra phản ứng mà chỉ nên trao cho họ những công cụ để họ tìm kiếm sự thật .Du lịch về VN cũng cần được đẩy mạnh để người trong nước tiếp xúc nhiếu hơn với văn hoá dân chủ của thế giới
-- communist (communist@yahoo.com), March 02, 2004.
hey com mu nit' , tao nghe nhieu nguoi` noi' du lich. ve VN bay gio` Vit Kieu bi. boc' lot lam' thi` phai~ ? cai gi` cung phai tra gap doi ....giong nhu 1 con heo moi. dang len ban` mo cho moi. nguoi` xoitao tinh' ve VN du lich. , tao khong biet vat gia' bay gio` o VN ra sao ??? ba` con than thich' thi` khong con` ai , tao mang ve^` $1000 dollars (tru` ve' may bay) xai trong 1 thang' du khong may~ ??? tao can y' kien cua may` . Cam' on may` truoc'
-- HO CHI MINH MA CO (HungCuong@hotmail.com), March 03, 2004.
Gía cả ở VN chắc chắn rẻ hõn ò Mỹ nhiều, $US1.000 không phải lớn lắm nhýng cũng ðủ tiêu xài ở VN trong 1 tháng, trừ trýờng hợp anh sỹ diện là "Vịt cừu" ãn chõi trác táng thì sẽ không ðủ tiêu trong 1 ngày.
-- Datnuoctuoidep (datnuoctuoidep@yahoo.com), March 03, 2004.
Bài viết của nguoitranhdau ðọc nghe cũng ðýợc ðấy chứ.
-- Ty (skinnyrat2002@yahoo.com), March 03, 2004.
chu' dat nuoc tuoi dep. gi` do' , tui kieu^' chu' de ton trong nguoi` mo ra cai thread nay`
-- HO CHI MINH MA CO (MoiRoCSBipBomHoChiMinh@damtac.net), March 03, 2004.
Luc nay thien ha an noi nghe de thuong thiet .
-- Ke Si Bac Ha (ke_si_bac_ha@yahoo.com), March 03, 2004.
van de^` do' con` tuy` thuoc vao lu Vem. 4 cang
-- HO CHI MINH MA CO (MoiRoCSBipBomHoChiMinh@damtac.net), March 03, 2004.
Tôi thấy bài viết của anh NTD hay chớ sao mà thấy được, khả năng tôi là không viết được nội dung giống như bài này rồi đó. Tôi xin khâm phục anh NTD. Cái này tôi khen anh thật mà, các anh em khác đã có nhiều lần đọc bài viết của tôi và họ có thể lượng định được cái khả năng của tôi ở trên forum này rồi. Đừng trong cái hạng tương đương với cái nghèo của VN nước ta vậy đó. TBT
-- Con Ho Dam Tac - Nong Duc Manh (Con_Ho_Dam_Tac@hn.vnn.vn), March 03, 2004.
Cai anh NTD tu ngay mo dau bai... "Xin mời mọi người và o thảo luận! ", roi lai lang di dau mat tieu, de cho moi nguoi ban cai tranh luan ca thang.Where did U go, guy. I am missing you !
-- Ke Si Bac Ha (ke_si_bac_ha@yahoo.com), March 03, 2004.
Thằng Ma co hỏi vớ vẩn ,mày ko nói mày muốn chơi cỡ nào thì ai mà giúp được .Nói chung 1000 của mày đổi được khoảng 16 triệu đồng VN đã là khá rồi ,tao có mấy thằng bạn về VN đếch có xu nào dính túi cũng chơi được ,tụi mày có cái mác VK dễ đi dụ dỗ con gái làm chuyện bậy bạ .Nếu mày về 1 mình thì 1000 là OK ,còn đem theo vợ con hay bạn gái về thì ...ở VN còn nhiều chùa chiền khá đẹp .Giá vé máy bay AA đi Mẽo ở VN mới giảm còn 899 khứ hồi,bữa nào phải qua thăm mấy chú Vịt Kiều mất dạy nhà ta mới được
-- communist (communist@yaheo.com), March 03, 2004.
To KSBH: Ngày nào tui cũng vô như không có hứng viết vì thấy bà con mình mãi mê "đâm chém" nhau mà quên mất chuyện lớn quốc gia dân tộc. 80 triệu dân đang chờ các vị đâm chém nhau xong thì mới ra sức cứu nước thì có lẽ triều đại cộng sản lại tại vị thêm vài chục năm nữa.Cuối cùng chờ hoài cả tháng cũng chẳng thấy thêm "đồng chí" nào vào thảo luận chiêu dụ hay giải thích... coi bộ các cán bộ ta không tìm được ra lời giải đáp hay bí lù cả đám cho nên tôi mói viết phần kết luận. Mong nhận được sự ủng hộ chung trước khi chúng ta tìm ra phương pháp nào đấu tranh có hiệu quả hơn 1 chút thay vì quýnh võ miệng với cộng sản trên internet.
Xin lổi đã làm cho you were missing me! (nghe rùng mình quá! nhất là mình lại đang ở gần San Francisco nơi cho phép boys get married boys và girls get married girls (Just joking!)
-- Nguoi Tranh Dau (nguoitranhdau@hotmail.com), March 04, 2004.
thang nhoc' con Cam Lo Dit' , tao chi muon hoi lu Vem tui may ve^` sinh hoat an uong binh` thuong thoi^.....con choi boi` thi` tao xin thua ...tao so du thu' ....SIDA/Cum' ga` ....1 ty~ cai' binh. tat o VNthang` mat day. vem. Cam Lo Dit, neu an uong sinh hoat. binh` thuong` vui choi giai tri lanh` manh. ma` $1000 dollars tui. may cho la` du~ thi` chet me. nguoi` dan VN ......hay la con Vit co'; mui` dollars di den dau la` bi. chat chem' toi do'???? cai tinh` nguoi` o Vn bay gio` Vem tui. may` lam cho do don nhu vay do' ha~ ???
may` co' qua My thi` coi chung` ....dung` lac^' cac^' long cong, venh vao' mat^' day. , cu xu~ moi. ro. ma` bi. an shit vao mat.
neu co' di choi boi` thi` coi chung` gai My cho an guoc vao` dau^` vi` dao duc cm ban co^' nong cua may`
-- Ho Chi Minh moi ro. (moiroHoCHiMinh@damtac.net), March 04, 2004.
ho ho, cu' o day ma` keu, cs se chet het day. Mot lu ngu.
-- Nguoi den sau (luulyvang78@yahoo.com), March 06, 2004.
Anh ban nguoi tranh dau viet kha tot , toi cung thich chu truong cua anh la dung ly le de tranh bien chu khong don thuan chui rui , cong kich , boi nho ...Thuc ra , truoc day neu nhu toi bao toi khong thich hay khong quan tam den chinh tri vi toi tranh phai dung cham den vet thuong cua cac vi ung ho VNCH ,ho la nguoi tung phai chiu hau qua nang ne cua chien tranh nen loi noi cua ho rat gay gat , cac vi ay da phan deu lon tuoi , toi con nho , toi khong thich tranh cai roi dung nhung loi vo le doi voi nhung nguoi dang bat cha chu minh ...Nhung anh da bao anh la nguoi tre , neu anh cung the he ,cung quan diem nhu toi thi chung ta tranh luan de hon . bay gio khong tien lam , ngay 10 / 3 ( March 10th ) toi se co bai tra loi cho nhung van de anh neu ra
-- Le Phuong Trinh (MeggieLe@yahoo.com), March 06, 2004.
Thu thuc voi anh ,toi cung la con chau cua nhung si quan QLVNCH,gia dinh chi con 1 minh toi o VN ,nhung lai rat ghet bon cuc doan nen thinh thoang choc pha chung no 1 chut cho vui .Toi cung nhu anh ,da tung chung kien su sup do cua VNCH -luc VC vao lang toi, ho bat nhung nguoi ma ho goi la "nguy quan ,nguy quyen" ra chat dau -ghe lam ! nhung truoc do toi cung chung kien linh VNCH ham hiep phu nu hay bat VC moi gan .Chung kien su tan bao cua ca 2 phe ,deu cung 1 DAN TOC VN ,toi dau long lam nen khi chien tranh ket thuc toi rat mung ,du phe nao thang di chang nua thi VN cung ko con do mau .Toi cuc luc phan doi bon CUC DOAN chu truong gay thu han dan toc ,ho nen chien dau 1 cach on hoa hon .TOI KO MUON TIENG SUNG LAI VANG LEN TREN QUE HUONG TOI
-- communist (communist@yaheo.com), March 07, 2004.
Anh người tranh đấu bảo rằng , đường lối của chủ nghĩa XH lŕ không tưởng . Tôi đồng ý . Nhưng khoan hãy đổ hết tội lỗi cho các vị tiền bối . Học thuyết không sai lầm , chỉ có người vận dụng nó , vě lợi ích của cá nhân cố těnh lŕm trái. Trước tięn , phải phân biệt rő rŕng giữa Mác vŕ Lę-nin , Mác với tư cách lŕ một nhŕ Kinh tế học vŕ Mác với tư cách lŕ một nhŕ chính trị . Vŕ với tư cách lŕ một nhŕ kinh tế kế thừa các tư tưởng của nhŕ kinh tế học vĩ đại David Ricardo , những cống hiến của Marx ( Mác ) trong nhięn cứu kinh tế đã được các nhà nghiên cứu kinh tế Châu Âu và Mỹ đánh giá cao vŕ Paul Samuelson, nhŕ kinh tế học vĩ đại người Mỹ mŕ tác phẩm của ông hiện nay vẫn được giảng dạy ở các trường đại học Mỹ , đã gọi Marx cùng với các nhà kinh tế khác như Adam Smith , John.M.Keynes ,…là các người khổng lồ về tri thức . Trong tác phẩm của mình , Marx chỉ chỉ ra bản chất và qui luật phát triển tất yếu của CNTB chứ không hề đề cập đến cái gọi lŕ CNXH . Thời đại mŕ Karl Marx sống lŕ thời kỳ chủ nghĩa tư bản cổ điển phát triển mạnh nhờ vận dụng các học thuyết của Adam Smith va David Ricardo , lúc đó người công nhân bị bóc lột tŕn tệ , “tiền lương được tính bằng các giá trị cần thiết tối thiểu cho người công nhân vŕ gia đình họ “ , nhằm tạo ra giá trị thặng dư cao nhất . Vì vậy , Marx kêu gọi vô sản các nước đoàn kết lại để chống áp bức , thay đổi cuộc sống cho měnh . Vŕ , trong các tác phẩm của Marx sau nŕy , người ta mới těm thấy những dňng mŕ họ cho đó là tư tưởng chủ đạo của CNXH , Marx mong ước một xã hội không còn cảnh người giàu , kẻ nghèo , người bóc lột người . Đó chỉ là điều Marx mong mỏi , một xă hội trong mơ của ông . Nhưng khi vận dụng nó vŕo lŕm một học thuyết chính trị , người ta tạo ra một cái CNXH , vŕ những mong ước của Marx trở thŕnh tưởng chủ đạo cho học thuyết đó . Bên cạnh đó , khi chỉ ra qui luật phát triển tất yếu của XH , thě CNXH , chỉ ra đời khi CNTB đã phát triển đến giai đoạn đỉnh cao , tạo ra lượng của cải vật chất đủ lớn . Vì CNXH tập trung vào các giá trị tinh thần , còn CNTB tập trung vào giá trị vật chất . Nếu không có tiền đề là CNTB , sẽ không có được một CNXH đúng như mong muốn , người Việt chúng ta vẫn nói rằng “ Phú quý sinh lễ nghĩa “ , vậy thě “ bất phú quý , bất sinh lễ nghĩa “ vậy .Dŕi dňng về các vấn đề trên như vậy , tôi chỉ muốn nói rằng , những bất cập hiện tại trong xây dựng và phát triển đất nước hiện nay lŕ vấn đề không tránh khỏi , vě VN đã đốt cháy giai đoạn , VN chưa trải qua hěnh thái CNTB để tạo tiền đề vật chất đã xây dựng CNXH , nghĩa là chưa phú quí đã vội sinh lễ nghĩa thì đã nghèo lại càng nghèo thêm .
Xét khía cạnh lịch sử thì rõ ràng , những người tiếp thu học thuyết của CNTB ở VN không đủ năng lực để nắm chính trị . Thời Pháp thuộc , CM tư sản ở VN nổ ra khá sớm , do Nguyễn Thái Học lănh đạo , nhưng rồi bị đàn áp và thất bại nhanh chóng . Trong khi đó những người tiếp thu CNXH lại kięn trě hơn trong tranh đấu và họ đã thành công . Vậy nếu xét về đóng góp lịch sử , CNXH có công đánh đuổi thực dân Pháp xâm lược . Cňn CNTB , sau khi được ra đời ở Miền Nam Việt Nam dưới sự giúp đỡ của Mỹ , có nhiều đóng góp đối với kinh tế của Miền nam Việt Nam , nhưng đã thất bại trong cuộc chiến tranh quân sự và sụp đổ . Vậy thì từ thời Nguyễn Thái Học đến nay , những ngưòi tiếp thu học thuyết tư bản ở VN vẫn yếu kém về bản lĩnh chính trị và cũng chưa có những đóng góp to lớn đối với lịch sử .
Từ những điều tręn cho thấy , việc CNXH nắm quyền ở VN lŕ tất yếu . Nhưng CNXH ra đời vŕ phát triển mạnh giai đoạn chiến tranh nổ ra lięn mięn . mô hěnh vŕ học thuyết của nó rất phů hợp để đấu tranh , nhưng vào thời bình , chỉ tập trung vào xây dựng kinh tế thì để lộ nhiều nhược điểm , dẫn đến sự sụp đổ của khối các nước XHCN ở Châu Âu . Rięng đối với VN , ít nhiều cũng đã kìm hãm tốc độ phát triển kinh tế . Nó bao gồm nhiều yếu tố khách quan vŕ chủ quan chi phối . Vŕo thời điểm sau chiến tranh , VN bị Mỹ cấm vận , một nền kinh tế đóng cửa , một cơ sở vật chất bị tàn phà bởi chiến tranh , đội ngũ lao động thiếu tri thức vŕ trěnh độ , những người điều hŕnh đất nước lúc đó thiếu kiến thức kinh tế , nęn lŕm trě trệ đất nước . Nhưng sau nhiều năm đổi mới , vấn đề đáng lưu ý nhất hiện nay , theo đánh giá của WTO lŕ vấn đề hạ tầng cơ sở nhất là chính sách và pháp luật . Còn chuyện một Đảng hay nhiều Đảng , đó cũng chỉ như những nhánh của một cái cây , có gě khác nhau đâu . Cầm quyền vẫn sẽ luôn là đại diện của lực lượng đang thống trị . Không bàn đến Mỹ ai vě 2 Đảng phái có tầm ảnh hưởng lớn ở nước nŕy đều là đại diện của CNTB , họ luôn đối chọi lẫn nhau , nhưng vẫn không ảnh hưởng gě đến đường lối cơ bản của đất nước . Thử xét trường hơp Nga và Trung Quốc . Nước Nga theo CNTB , thì dù CHXH có chiếm một số ghế trong quốc hội cũng không bao giờ có chuyện Đảng Cộng Sản sẽ lên nắm quyền . Hay như ở Trung Quốc , dù là đa Đảng nhưng sẽ chẳng bao giờ đại diện Tư Sản có thể thắng thế cả .
Những nhược điểm trong cách điều hŕnh của Đảng mà anh chỉ ra đều đúng . Nhưng những gì tôi biết , anh biết và còn nhiều người khác biết là những gì nhà nước cho phép công khai , măc dù là sai lầm của họ , nhưng người dân được biết vŕ được phê phán . Bởi vì chúng tôi phê phán chính phủ là để cho nó tốt đẹp hơn , còn những người ở hải ngoại về , tuyên truyền chống đối có ý đồ lật đổ chế độ là làm trái pháp luật , dĩ nhiên là bị bắt . Như thời VNCH , lúc CS đấu tranh tuyęn truyền , cũng bị bằt vŕ đàn áp chứ đâu có tha bổng ai đâu .
Anh nói anh đấu tranh cho dân tộc dân chủ , nhưng liệu thay đổi một chế độ sẽ làm cho đất nước dân chủ hơn ư? Tôi lại nghĩ khác, quan trọng lŕ điều hŕnh nó như thế nŕo , dân chủ của người dân phụ thuộc vŕo mức hợp lý của chính sách vŕ sự công bằng của luật pháp . Cũng như anh đã nói , anh không hy vọng gì vào việc thay đổi chế độ hiện tại bằng VNCH khi xưa , đổi một sai lầm nŕy bằng một sai lầm khác . Rő rŕng , chỉ có đường lối thôi thě chưa lŕ gě cả , quan trọng lŕ ở người điều hŕnh . Anh chỉ đơn thuần chỉ ra sai lầm nhưng anh không đưa ra được một giải pháp hợp lý thě anh vẫn không thể thuyết phục được người khác . Anh muốn đấu tranh cho dân chủ , nhưng dân chủ như thế nào , bằng cách nào , có hợp lý không , có thuyết phục không . Nếu chỉ nói đơn giản lŕ tôi đang đấu tranh cho dân chủ thì ai cũng nói đựơc cả !
Cňn nhiều điều trong cách quản lý của ĐCS còn không hơp lý , làm nhiều người không hài lòng . Nhưng anh muốn lôi kéo họ đấu tranh lật đổ thì không thể nào đâu . Như anh bạn communist chẳng hạn , tôi chắc anh ấy cũng có nhiều điều không hŕi lňng , nhưng ai chửi rủa ĐCS , anh ấy cũng sẵn sàng chửi lại ngay đó thôi !
Đó là môt số ý kiến của tôi , ai không hài lòng , cứ nói lên quan điểm của měnh . Nhưng chỉ xin lưu ý lŕ nếu các vị có nhă ý phản hồi lại cho tôi , xin đừng dùng lời lẽ tục tĩu hay những từ mất vệ sinh như “ cứt , chó , ỉa ….” , và cũng đừng lăng mạ hay chà đạp . Chúng ta tôn trọng nhau thì nói chuyện sẽ dễ hơn .
-- Le Phuong Trinh (MeggieLe@yahoo.com), March 09, 2004.
Anh (Cô) Ban Tre Le Phuong Trinh (MeggieLe@yahoo.com), March 09, 2004,Râ't vui khi cô (anh ) da dua ra trong bài viê't nhung giòng chu tôi xin duoc tri'ch dang lai duoi dây : ..................................................................... ..................................................................... ..................................................................... Vì CNXH tập trung vào các giá trị tinh thần , còn CNTB tập trung vào giá trị vật chất . Nếu không có tiền đề là CNTB , sẽ không có được một CNXH đúng như mong muốn , người Việt chúng ta vẫn nói rằng “ Phú quý sinh lễ nghĩa “ , vậy thě “ bất phú quý , bất sinh lễ nghĩa “ vậy . ..................................................................... .....................................................................
Phâ`n ca'-nhân tôi, nhu moi bang huu nê'u da theo doi nhung gì tôi pha't-biêu tai Forum này ( dù chi duoc môt phâ`n thât nho bé nhung diêm tôi muô'n dê`-câp )tuy nhiên chac han i't nhiêù ca'c bang huu cung biê't 4 chu tôi luôn no'i dê'n hoac gâ`n hoac xa , 4 chu do' là : CHU-NGHIA VIET-NAM voi TINH-THÂ`N và VÂT-CHÂ'T QUÂN-BINH, vo'i chu NHÂN làm dâù Chu-Nghia này duoc thê-hiên qua nhung trang lich-su tu thoi lâp quô'c, cung chi'nh vì thê' tôi uoc ao anh ban tre NguyênVanNam (TSCS) se tiê'p tuc khai-triên khi anh viê't bài ĐÔI DÒNG LỊCH-SỬ NƯỚC VIỆT mà ca'c bang huu da doc hoac se tìm doc tai Forum này.
Tôi cung hy vong qua bài viê't cua anh ( cô ) chu'ng ta se co' thê bat dâù thao luân duoc môt ca'ch nghiêm-chinh vê nhung phuong ca'ch hành-dông .
-- nguoicaoniên (xuanhutra'idâ't@yahoo.com), March 09, 2004.
Cám ơn những trả lời rất chi tiết và giải thích cặn kẻ của bạn LPT với những lý luận dựa trên 1 sự nghiên cứu kỹ lưởng của bạn. Tuy nhiên những giải thích và những biện minh của bạn nêu ra hoàn toàn không đáp ứng được những chủ đề chính mà tôi nêu ra thảo luận ở đây. Bạn chĩ nêu được những quan điểm nhằm biện giải nhiều hơn là phản biện lại những lập luận và phân tích của tôi. Tôi không biết trong tranh luận đó gọi là phương pháp gì nhưng nó hoàn toàn lôi kéo người đọc ra khỏi mục tiêu chính của vấn đề bàn luận: có lẻ gọi là phương pháp bàn ra thì đúng hơn. Nếu phải chấm bài luận của bạn theo kiểu critical thinking thì tôi nghĩ nó đã hơi lạc đề và hoàn toàn đi trật mục tiêu tranh luận. Cũng có thể khi bạn bảo vệ các luận điễm đã không có topic sentence (câu chủ đề) rỏ ràng nên khó nhận ra. Tuy vậy, tôi xin nhắc lại vấn đề thảo luận chính ở đây là:
- Đảng có xứng đáng tiếp tục là người lãnh đạo nhân dân việt nam?
- Nên hay không nên ủng hộ sự lãnh đạo độc tài của Đảng cộng sản trong hiện tại?
- Nêu hay không nên tiếp tục đi theo con đường XHCN mà đảng đã vạch ra hay chúng ta nên chọn 1 mô hình chính trị mới?
- Việt kiều hãi ngoại có nên hay không nên chấp nhận "hoà giải dân tộc", ủng hộ Đảng, quên đi các vấn đề chính trị để đóng góp và xây dựng và phát triển kinh tế và xả hội của đât nước việt nam.
Tuy vậy tôi cũng rất hứng thú nghiên cứu bài viết của bạn, tôi xin đi vào từng chi tiết để phản biện các luận điểm của bạn để xem bạn sẻ trả lời thế nào.
Điểm thứ nhất bạn nêu ra: Học thuyết không sai lầm là 1 câu nói hoàn toàn không chính xác và thiếu cơ sở lý luận hoàn toàn. Nó chỉ là 1 lời tuyên bố xuông, thiếu chứng minh là luận cứ khoa học. Bạn không nên dùng 1 tuyên bố dựa trên chủ quan cá nhân mà là cơ sở bảo vệ cho học thuyết của Karl Max mà bạn cho là đúng. Lịch sử đã chứng minh cho thấy rất nhiều và nhiều học thuyết, tư tưởng thậm chí niềm tin vào tôn giáo đã sai lầm. Ví dụ học thuyết về 1 xả hội nhân chủng cao mà Hitler sử dụng để làm cái cớ tiêu diệt người do thái. Hay những học thuyết về không gian, thời gian trước thời Galelio. Những những học thuyết của các triết gia Aristos... tới nay đã bộc lộ những khuyết điểm của mình. Trở lại mục tiêu của học thuyết của Karl Max là đề xướng ra 1 xả hội công bằng, không có người giàu, người nghèo, không có bóc lộc cũng hoàn toàn đi mâu thuẩn với tiền đề của học thuyết mà ông ta nêu ra là đấu tranh là động lực thúc đầy sự phát triển của xả hội. Nếu có 1 xả hội công bằng, không ai giàu, không ai nghèo... thì không con người không cần phải cố gắng đưa tới phát triển của xả hội bị kiềm hãm. Tôi không phải là 1 nhà chuyên nghiên cứu về lý luận cho nên tôi khuyên cô nên đọc 1 tác phẩm của tiến sĩ Nguyển Xuân Tụ, Hà sĩ Phu "Chia Tay Ý Thức Hệ" để xem ông ta chứng minh học thuyết Mác Lê là 1 sự khủng hoảng trong phương pháp luận. Nếu cô muốn có tài liệu này thì cho tôi biết email tôi sẻ gởi cho cô.
Quan điểm thứ hai là cô lập lại và nhấn mạnh vào quan điểm: Bên cạnh đó , khi chỉ ra qui luật phát triển tất yếu của XH , thì CNXH , chỉ ra đời khi CNTB đã phát triển đến giai đoạn đỉnh cao , tạo ra lượng của cải vật chất đủ lớn... Nếu không có tiền đề là CNTB , sẽ không có được một CNXH đúng như mong muốn Với sự tiến bộ của thế giới ngày nay... và sự sụp đổ của phe XHCN, tôi không biết là tới bao giờ thì thế giới mới tiến tới cái gọi là CNXH theo này. Như vậy cho thấy... quy luật phát triển từ CNTB -> CNXH là không vững chắc và không tưởng. Tới giờ này cô vẩn không nhận ra được điều đó mà vẩn lập đi, lập lại như 1 con vẹt những gì trong sách triết học mác lê mà tôi đã từng có dịp thưởng thức khi còn ở VN. Dùng sử dụng 1 quy luật hoàn toàn bị sụp đổ và thất bại trong thực tế để tiếp tục biện minh cho 1 học thuyết... thì tôi nghĩ có lẻ không sáng suốt trong tranh luận trừ khi người phản biện tự muốn mình bị thua. Không phải Max không có lý khi kêu gọi vô sản đoàn kết lại đấu tranh với giới chủ nhân. Thế giới tây âu đã có các nghiệp đoàn (Union) ra đời và thực hiện tới vai trò đấu tranh và cân bằng quyền lợi này. Cái khác nhau giửa ứng dụng chũ nghĩa Max trong xả hội tây âu là đấu tranh kiểu ôn hoà và bất hợp tác làm tiền đề cho thương thuyết và mặc cả về quyền lợi của hai bên. Còn ứng dụng Max theo học thuyết Mác Lê là đấu tranh dựa trên sự phá hoại thanh toán và dùng bạo lực kiểu cách mạng vô sản của Liên Xô và các nước cộng sản là động cơ chính. Union hiểu được đập phá chính là phá hoại chén cơm của mình còn thương thuyết là phương pháp ôn hoà tranh thủ và mặc cả quyền lợi 1 cách hửu hiệu nhất. Đối với cộng sản thì phá hoại và bạo lực là phương pháp giải quyết vấn đề... dĩ nhiên họ thất bại là đìêu đương nhiên vì nguyên tắc cơ bản của kinh tế là sự thoả thuận để đi tới bảo đảm quyền lợi của hai bên. 1 điểm khác trong câu nói trên của bạn thì hoàn toàn mẩu thuẩn với học thuyết duy vật biện chứng Vì CNXH tập trung vào các giá trị tinh thần , còn CNTB tập trung vào giá trị vật chất. Tôi nhớ không lầm thì CNXH là xây dựng trên nền tảng duy vật mà, cho nên tôn giáo, tín ngưỡng, và các giá trị duy tâm khác bị đã phá nặng nề... không biết sách triết học việt nam sửa lại hồi nào mà lại nhấn mạnh vào điểm này CNXH tập trung vào các giá trị tinh thần ? Một sự mâu thuẩn lớn, hay còn gọi là khủng hoảng phương pháp luận trong thế giới duy vật biện chứng là họ chủ trương đã phá duy tâm nhưng họ lại duy tâm còn hơn những người duy tâm nửa. Hãy nhìn những hình tượng "anh hùng", những giá trị "đạo đức dỡm", những "khẩu hiệu khách sáo không có giá trị thực tiển áp dụng"... thì nói XHCH là duy vật thì khó có ai tin được.
Khi bạn nói ...những bất cập hiện tại trong xây dựng và phát triển đất nước hiện nay là vấn đề không tránh khỏi , vì VN đã đốt cháy giai đoạn , VN chưa trải qua hình thái CNTB để tạo tiền đề vật chất đã xây dựng CNXH , nghĩa là chưa phú quí đã vội sinh lễ nghĩa thì đã nghèo lại càng nghèo thêm... thì đó chỉ là cách lý giải vụng về của những kẻ bất tài biện minh cho hành động thất bại của họ. Ai đòi giải phóng VN? ai đòi phải dưa VN lên thẳng XHCN khinh qua giai đoạn TBCN? ai bây giờ lại quay lại giai đoạn TBCN với cái mỹ danh... Kinh tế thị trường dưới dịnh hướng xả hội chũ nghĩa? Đó có phải là quyết định cũa những người tự nhận là "đỉnh cao trí tuệ" hay không? Có phải là vì họ cho là đỉnh cao trí tuệ nên cứ dùng đầu con bò húc bừa tới thì sẻ đưa đất nước tiến tới XNCH hay không? Xin hỏi, nếu tiến tới XNCH, mọi người được giàu có và bình đẳng như nhau... chắc là Đảng cộng sản cũng tiêu tùng vì cần gì phải vào đảng để kiếm quyền lực làm giàu?
Bạn lại cho là Xét khía cạnh lịch sử thì rõ ràng , những người tiếp thu học thuyết của CNTB ở VN không đủ năng lực để nắm chính trị . Thời Pháp thuộc , CM tư sản ở VN nổ ra khá sớm , do Nguyễn Thái Học lănh đạo , nhưng rồi bị đàn áp và thất bại nhanh chóng . Trong khi đó những người tiếp thu CNXH lại kięn trě hơn trong tranh đấu và họ đã thành công . Vậy nếu xét về đóng góp lịch sử , CNXH có công đánh đuổi thực dân Pháp xâm lược . thì tôi không hoàn toàn đồng ý... Nguyển Thái Học nếu lãnh đạo cuộc khởi nghĩa yên bái vào năm 1945 khi Pháp bị thua Nhật tại đông dương và Nhật bị bại vào tay đồng minh (Mỹ) thì có lẻ ông ta thành công rồi chứ không cần phải chờ tới Hồ chí Minh. Cái học thuyết cách mạng tiểu tư sản của Nguyễn Thái Học, Phan cHu Trinh, Phan Bội Châu áp dụng là hoàn toàn đúng bằng cách kêu gọi đông du nâng cao dân trí, tạo 1 lực lượng thanh niên trí thức cách mạng để lãnh đạo đấu tranh... Nếu so vói con đường của Tôn Dật Tiên giải thể chế độ phong kiến trung quốc thì hoàn toàn đúng đắn. Nhưng nếu so về sự hấp dẩn giửa cái bánh vẽ "Xã Hội Chũ Nghĩa" mà sẻ đem người nghèo lên thành người giàu thì quả thật là sự hấp dẩn lớn hơn chủ thuyết cách mạng tiểu tư sản. Vì muốn theo tiểu tư sản thì phải học, phải có trí thức... còn theo cách mạng thì không cần... vì giai cấp công nông làm lãnh đạo mà. Miển là giết giỏi, chém giỏi phá hoại giỏi, và tuyên truyền 1 cách vô căn cứ giỏi dụ dổ quần chúng là thành công rồi. Đem vào 2 kiểu cách mạng này vào Xã hội VN đương nhiên là cách mạng kiều XHCN thành công rồi vì không ai sẻ nghĩ ra các họ đấu tranh là đi tới XHCN là 1 mục tiêu không tưởng vào hàng chục năm trước đây. Trước 1 cái bánh vẽ khổng lồ, nếu gia đình tôi trước kia thuộc loại nghèo và lười lao động, tôi chắc chắn sẻ đi theo cách mạng rồi. Tôi công nhận Hồ chí Minh giỏi ở điểm này. Nhưng nếu đem tư tưởng này áp dụng tại Ấn Độ, các nước châu âu, Mỹ châu sẻ thất bại hoàn toàn vì trình độ dân trí của họ cao hơn vào cái bánh vẽ XHCN đó không lừa gạt được họ. Còn CNTB , sau khi được ra đời ở Miền Nam Việt Nam dưới sự giúp đỡ của Mỹ , có nhiều đóng góp đối với kinh tế của Miền nam Việt Nam , nhưng đã thất bại trong cuộc chiến tranh quân sự và sụp đổ. Chủ nghĩa tư bản ở miền nam sụp đổ do 2 lý do: 1. thiếu sự ủng hộ của thế giới tự do chống cộng sau hiệp định Paris 1973. 2. Sự thờ ơ cũa số đông dân miền nam, sự mệt mõi trong chiến tranh và 1 phần sự tư do dân chủ của chế độ đã giết chết chế độ đó. VNCH đã cho người dân nhiều quyền dân chũ, để họ có thể đi theo cộng sản và ủng hộ cho cộng sản. Ngoài ra VNCH không đem bánh vẽ XHCH lừa dốt dân tộc như cộng sản. Đứng trước 1 kẻ thù vừa gian xảo, vừa hiểm độc và vừa khôn ngoan như cộng sản, VNCH phải đành ngã gục là chuyện đương nhiên. Sự sụp đổ của VHCN không thể đại diện cho CNTB, mà nó là 1 sự sụp đổ về thể chế chính trị cũng như ý thức hệ mà thôi. Nếu lấy sự sụp đổ của VNCH mà cho đó là sự thất bại của CNTB (Kinh tế) trước kinh tế XNCH thì quả là hơi ấu trĩ trong nhận thức.
Vậy thì từ thời Nguyễn Thái Học đến nay , những ngưòi tiếp thu học thuyết tư bản ở VN vẫn yếu kém về bản lĩnh chính trị và cũng chưa có những đóng góp to lớn đối với lịch sử. Bạn lại nói sai hoàn toàn, trước nhất là Nguyễn thái Học tiếp thu học thuyết cách mạng tư sản, không phải học thuyết kinh tế tư bản (hay còn gọi là CNTB). Thứ hai là nhìn vào trào lưu tiến hoá chung của thế giới và sự giải phóng các thuộc địa của thực dân cũ như Pháp, Anh, Tây Ban Nha diển ra 1 cách ôn hoà chính là do sự hy sinh cũa những vị anh hùng dân tộc này. Sự hy sinh của họ đã làm cho bọn cầm quyền cai trị thuộc địa phải thay đổi tư tưởng thống trị các thuộc địa này. Trở lại Ấn độ, Ông Grandi dùng phương pháp đấu tranh kiểu cách mạng tư sản tương tự, đã giải phóng được ấn độ khỏi bàn tay thực dân anh. Cuộc cách mạng diển ra ôn hoà, nhưng trước khi đi tới sư ôn hoà đó, không biết bao nhiêu anh hùng ấn độ kiểu "Nguyễn Thái Học", Phan CHu Trinh, Phan bội châu đã góp sức vào. Công lao cũng những người này tôi nghĩ chúng ta phải nên trân trọng. Người dân nào yêu nước và hy sinh vì tổ quốc đều đáng được trân trọng cho dù họ không cùng chung lý tửơng chính trị. Tôi nghĩ chỉ có đảng cộng sản là vô cùng trân tráo và vô liêm sĩ. Họ ỹ họ là người chiến thắng nên tự cho mình cái quyền phủ nhận và không tôn trọng công lao và lòng yêu nước của người khác. Tôi nghĩ bạn phải biêt rỏ 1 sự thật là Không phải người yêu nước nào cũng phải là Đảng viên hay là người cộng sản. Và không phải đảng viên và thành viên đảng cộng sản nào cũng là người thật sự yêu nước Nếu bạn không hiểu được câu nói này thì... thật là đáng tiếc!
mô hình và học thuyết của nó rất phů hợp để đấu tranh , nhưng vào thời bình , chỉ tập trung vào xây dựng kinh tế thì để lộ nhiều nhược điểm Câu này thì tôi hoàn toàn đồng ý, vì học thuyết mác lê chủ yếu là dùng bạo lực cách mạng, và lợi dụng lực lượng lao động nghèo khổ chiếm số đông trong xả hội cho nên đã thành công tại 1 số nước. Còn nói chuyện sữ dụng cái tư duy "công nông" và tư duy bạo lực chém giết và cướp phá thì xây dựng được cái xả hội gì? Trí thức trong xả hội Mỹ còn chật vật trong chuyện xây dựng kinh tế đất nước thì với tư duy sử dụng bạo lực này, thì người cộng sản chỉ có thể dẩn xả hội tới cảnh như hiện nay là nhân dân việt nam thì nghèo khổ và từ từ nai lưng ra cho tư bản phương tây bóc lột, còn nhà nước và giới lãnh đạo cộng sản thì hành xử và biến thành như những tên cai đầu đài trong thời thực dân, khủng bố lao động, bảo vệ quyền lợi chủ nhân và củng cố địa vị làm cai của mình hổ trợ cho giới tư bản phương tây bóc lột ngay nhân dân của mình.
Nhưng sau nhiều năm đổi mới , vấn đề đáng lưu ý nhất hiện nay , theo đánh giá của WTO là vấn đề hạ tầng cơ sở nhất là chính sách và pháp luật . Còn chuyện một Đảng hay nhiều Đảng , đó cũng chỉ như những nhánh của một cái cây , có gě khác nhau đâu . Tôi nghĩ bạn lại đi trật lất trong vấn đề này. Nếu nói về chính sách và pháp luật thì phải là dựa trên tinh thần dân chủ và và tập trung dân chủ thông qua hệ thống quốc hội đại diện theo thể chế dân chủ hiện nay. Cái tầm bậy là trong hiến pháp của nước việt nam lại công nhận và bảo vệ sự độc tôn của Đảng. Chánh sách và pháp luật cũng là của Đảng đề ra và chỉ đạo. Như vậy rỏ rành chính sách và pháp luật không dựa trên nền tảng nhân dân mà vô tình trở thành công cụ để bảo vệ cho sự thống trị của Đảng cộng sản mà thôi. Đa đảng thì lại hoàn toàn là chuyện khác. Đảng phái chính trị chỉ có thể tham gia và hệ thống hành pháp chứ không thể can thiệp vào hệ thống lập pháp và tư pháp trong hiện tại. Nếu cô nghĩ là Iraq, và Iran có hiến pháp công nhận là Đạo hồi là quốc giáo, và giáo sĩ đạo hồi là những người nên cấm quyền và quyết định vận mệnh của dân tộc họ là điều không đúng và vô lý. Thì chuyện tuyên bố sự độc đảng của hiến pháp việt nam hiện tại cũng hoàn toàn sai trái như vậy.
Không bàn đến Mỹ ai vě 2 Đảng phái có tầm ảnh hưởng lớn ở nước nŕy đều là đại diện của CNTB , họ luôn đối chọi lẫn nhau , nhưng vẫn không ảnh hưởng gě đến đường lối cơ bản của đất nước Nếu bạn biết nói như vầy thì bạn phải coi lại tổ chức chính quyền Mỹ là 3 cơ quan độc lập. Lập pháp thì đề ra luật, tu chĩnh hiến pháp mà quốc hội là cơ quan đại diện cho họ. Hành pháp thì là cơ quan vận hành đất nước do tổng thống, hay người đại diện cho 1 đảng phái chính trị thực hiện. còn tư pháp thì vận dụng luật và hiến pháp để bảo đảm cho quyền lợi của nhân dân và quyền lợi của các cơ quan hành pháp không có xung đột lợi ích với nhau. Trỏ lại VN, cả 3 cơ quan này đều này dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản và đương nhiên là phục vụ cho quyền lợi cho đảng cộng sản. Nếu đảng cộng sản làm sai, di trật đường lối, làm cho quyền lợi quốc gia và nhân dân bị tổn hại nghiêm trọng... thì sẻ không bị truy tố, và không có 1 người nào đứng ra nhận trách nhiệm ngoài những lời nhận lổi 1 các vô trách nhiệm. Đảng trong phương diện này là 1 cá lá chắn vô hình để bảo vệ những kẻ lãnh đạo bất lực và kém tài mà thôi. Ngay cả vấn đề xét xử.. cũng chờ chỉ thị của cấp trên (Đảng cộng sản) thì luật pháp, hành pháp chẳng qua là bù nhìn, con rối của Đảng mà thôi. Chính vì tư duy tập trung quyền lực này là cho bộ máy quản lý việt nam quá yếu kém và quá cồng kềng. Các địa phương không thể tự quyết định cho mình mà cái gì cũng chờ "chỉ thị cấp trên" Nếu có làm trật cái gì... thì là do Đảng! Nhưng nếu đem ra gánh chịu trách nhiệm thì chỉ có Đảng, 1 thứ vô hình như không khí đứng chịu trách nhiệm chứ không phái là 1 cá nhân nào cả.
Bởi vì chúng tôi phê phán chính phủ là để cho nó tốt đẹp hơn , còn những người ở hải ngoại về , tuyên truyền chống đối có ý đồ lật đổ chế độ là làm trái pháp luật , dĩ nhiên là bị bắt Không biết cô có phải là tốt nghiệp trường công an hay không mà nói chuyện theo khuôn đúc y chang vậy. Chúng ta khoan hãy nói chuyện người nước ngoài đã hãy nói vào thẳng những người trong nước:
BS Phạm hồng sơn dịch lại bài "dân chủ là gì", như vậy vi phạm hiến pháp điều nào mà bị bắt và giam cầm? Hiến pháp VN quy định quyền tự do tư tưởng, tự do hội họp, tư do phát biểu... Tôi nghĩ dưới thời VNCH người ta có cho sinh viên nghiên cứu tư tưởng Mác... và chẳng ai bị bắt về chuyện nghiên cứu tư tưởng đó... Nhưng trong thời cộng sản, xả hội "tự do dân chủ" chỉ dịch và tuyên truyền 1 bài báo của bộ ngoại giao Mỹ thì bị bắt... như vậy ai đã làm trái hiến pháp nước CNXHCNVN.
Anh Nguyễn Vũ Bình làm đơn xin thành lập Đãng tự do dân chủ, hoàn toàn phù hợp với hiến pháp VN, thì phạm tội nào mà lại bị cầm tù. Ai đã làm sai hiến pháp trong chuyện này.
Trở lại chuyện đem sự độc tôn của Đảng vào hiến pháp thì hiến pháp đó chỉ là hiến pháp của Đảng cộng sản mà thôi. Nếu ông Karl Max có sống lại ông ta chắc phải mang học thuyết của mình ra viết lại vì theo hiến pháp việt nam, nhân dân việt nam sẻ vĩnh viển sống dưới chế độ cộng sản. Và chế độ cộng sản sẻ là chế độ vĩnh viển tồn tại không theo quy luật pháp triển xả hội của Max và Darwin mà tiếp tục tiến hoá. Xin hỏi bạn hiến pháp của 1 đất nước thì nên tồn tại bao nhiêu lâu? Và theo sự nghiên cứu uyên bác của bạn thì có chế độ cai trị nào trên thế giới sẻ kéo dài vĩnh viển trên vài trăm năm?
Bạn lại đặt ra vấn đề nhưng liệu thay đổi một chế độ sẽ làm cho đất nước dân chủ hơn ư ? tôi xin trả lời rất đơn giản là đương nhiên là nếu thay đổi 1 chế độ kém dân chủ bằng 1 chế độ dân chủ hon thì đương nhiên là đất nước đó dân chủ hơn. Chỉ có 1 điều không đúng là nếu chế độ thay đổi là chế độ ngụy dân chủ như cộng sản hiện nay. Không biết bạn thấy VNCH và chế độ cộng sản thì ai dân chủ hơn? Người dân dưới thời VNCH được biểu tình, được tự do bầu cử và tự do ứng cử. Tự do buôn bán, tư do kinh doanh tụ do đi lại. Trở lại chế độ cộng sản ngụy dân chủ của hôm nay, những việc đi lại, mua bán, vắng mặt cũng phải xin phép. Biểu tình là chuyện không tưởng... Bạn có thấy thay dổi 1 chế độ đa dân chủ VNCH bằng 1 chế độ ngụy dân chủ kiểu cộng sản thì có phải đất nước kém dân chủ đi có phải không?
Bạn đặt sai vấn đề khi nói anh không hy vọng gì vào việc thay đổi chế độ hiện tại bằng VNCH khi xưa đề phủ nhận và gạt chúng tôi ra khỏi cuộc đấu tranh chung cho tư do dân chủ và nhân quyền cho việt nam. Theo tôi thì chế độ VNCH đã hoàn toàn sụp đổ sao 1975. Chỉ còn lại những con người VNCH mà thôi. Những người nắm quyền trong VNCH ngày hôm nào bây giờ đã quá già, quá lạc hậu không còn có thể đảm nhận công tác lãnh đạo nữa. Nhưng điều đó không có nghĩa là những lóp trẻ của VNCH cũ không có đủ sức gánh vác quốc gia. Điều không thể chính là cộng sản không dám trao bớt quyền hành và lợi ích cho những người này để họ có thể chứng tỏ cho nhân dân thấy họ giỏi như thế nào vì làm như vậy chẳng khác gì cộng sản tự lột xuống cái mặt nạ "đỉnh cao trí tuệ" của mình để phoi bày ra bộ mặt yếu kém, tham lam, tư lợi và có phần ngu dốt của mình. Có 1 số bạn trách tôi tại sao hay có ý nói dân mình hiện giờ ngu dốt. Xin lổi các vị "thông minh" nghe, nhưng trong 1 xả hội mà những người lãnh đạo ngu dốt cầm súng AK ngồi ở trên lãnh đạo đưa ra hết chính sách dốt nát này, lại chữa cháy bằng chính sách đần độn kia (xin lổi không đưa ra chứng minh cho tuyên bố này ở đây, muốn tìm thì vào các trang báo diện tử trong nước mà đọc là thấy liền nhất là mấy vụ cấm xe, cấm karaoke gần đây) mà những người "thông minh" đó không dám công nhận giới lãnh đạo là "ngu" thì 1 là mình ngu, 2 là mình hèn mà thôi. Chọn cái nào thì đó tuỳ quý vị.
Cňn nhiều điều trong cách quản lý của ĐCS còn không hơp lý , làm nhiều người không hài lòng . Nhưng anh muốn lôi kéo họ đấu tranh lật đổ thì không thể nào đâu Tôi nghĩ đây là chủ quan của cô. Nếu dùng chính lý lẻ và theo đúng chính sách của chủ nghĩa Mác Lê, dùng bạo lực cách mạng để xoá bỏ sự bóc lột và sự giàu nghèo trong xả hội vào thời diềm này tôi nghĩ rất là đúng đắn và hợp lý. Nhưng rất tiếc tôi không ngu như Hồ chí Minh là dùng bạo lực và bánh vẽ để cướp giựt chính quyền. Tôi ủng hộ đường lối đấu tranh ôn hoà và dân chủ vì tôi tin rằng tính mạng con người ai cũng quý như ai theo nguyên tắc bình đẳng xả hội. Nếu những người trong nước muốn thay đổi chế độ và muốn hướng tới cuộc sống tươi đẹp hon thì tôi sẻ ủng hộ cho họ và khuyến khích họ. Nếu là chỉ có 1 vài người, 1 vài thiểu số tôi vẩn ủng hộ vì tôi tin tưởng vào điều mình là đúng. Tuy nhiên nếu đại đa số dân việt nam tiếp tục chấp nhận sự lãnh đạo quờ quạng của những đĩnh cao trí tuệ của Đảng; Họ vần tiếp tục chấp nhận hàng triệu người lưu vong; Họ vần tiếp tục chấp nhận hàng trăm ngàn người bán thân ra nước ngoài làm nô lệ lao động; hàng chục ngàn cô gái bán thân qua đài loan bán thân là nô lệ tình dục; Họ chấp nhận lao đầu vào các hảng xưởng nước ngoài của tư bản làm thuê với giá rẻ mạt để làm giàu cho 1 đất nước nào đó; Họ chấp nhận sống trong 1 xả hội mất trật tư, ô nhiểm, hổn loạn, đạo đức ngày càng kém đi và lương tâm con người ngày càng mất giá thì đó là quyền của Họ. Tôi nghĩ tôi hay những bạn trẻ hãi ngoại không có thể giúp được gì. Đành mong 1 Hồ chí minh khác sống lại cứu lấy họ bằng 1 cuộc cách mạng đẩm máu khác. Còn bản thân tôi cũng như nhiều người khác đã sống tại đất nước này, từ giờ tới lúc nằm xuống đả có nước Mỹ lo giùm rồi. Tôi có bịnh hoạn, có chết cho dù có chết ở VN hay chết vì 1 việt nam tư do dân chủ, thì chính phủ Mỹ sẻ lo cho tôi và gia đình tôi. Tôi chĩ mong mõi nhân dân tôi được hưởng những quyền "tự do dân chủ" đã được liên hiệp quốc, và ngay cả hiến pháp CHXHCN Việt Nam quy định. Nếu cộng sản việt nam ngăn cản là chính họ đã làm sai hiến pháp của họ. Họ tốt nhất là nên sửa lại hiến pháp và lấy ra cái điều khoản về tự do dân chủ này và chấp nhận bản án về thiếu tự do dân chủ do thế giới phán xét.
Cuối cùng, xin bạn đi trở lại vào vấn đề tôi đã đặt ra... xin bạn hảy bàn luận trên những quan điểm thảo luận chủ đề tôi nêu ra. Đừng sử dụng kiểu lập luận bào chữa và chạy quanh để tránh né vấn đề. Bạn có thể dùng kiểu phản biện trực tiếp: "... Tôi không đồng ý quan điểm 1 vì...".... Xin chờ bạn.
-- Nguoi Tranh Dau (nguoitranhdau@hotmail.com), March 09, 2004.
Tôi tự nghỉ mình có cố gắng học hỏi đến gìa củng kh thể viết được bài này như anh NTD. Tôi vote 10 star cho bài này.
-- Ke Si Bac Ha (ke_si_bac_ha@yahoo.com), March 09, 2004.
Thiet tinh sau khi theo doi may loi "tam huyet" cua ong NTD va may loi "nang bi lanh tu" cua ong KSBH toi cung thay cam dong qua xa nen xin gop may loi tho thien cung cac ong.1. Sau khi doc nhieu bai posts trong forum nay toi hieu ra mot dieu:ong VASM (co luc tu xung la cuu thieu ta o QD3 Binh Duong cu, co luc xung la moi 33 tuoi, co nghe nghiep on dinh o My)hay ong NTD, KSBH tham chi con luc con tu post bai duoi ten CHDT etc nhu ten hieu cua mot ong hien dang o Uc nua chi la mot nguoi. Toi cho rang ong nay co mot biet tai ve graphic design thong qua viec ong ay post cac hinh cut & paste thuoc loai "mien gop y" (vi qua ban) chuoi HCM va CSVN trong cai forum do ong ay "sang lap" ra va viet nen ban dieu le doc rat chi la "ron rang...ca lo tai va con mat" (co nghia la toan loi hay y dep ca). Su lua dao cua ong da len toi "dinh cao nghe thuat" nhu vay ong co the coi la "to su" cua HCM duoc roi do. Vi toi van nghe cac ong chuoi HCM tu viet bai "nang bi" minh lay ten la TDT ma?
2. Cac ong luon chuoi CSVN la lu "moi ro ban co nong" con tu cho minh la tang lop "VNCH co hoc thuc" vay ma dau oc cac ong dung la thuoc loai cua bon nguoi an long o lo (tieng Anh goi la cavemen phai khong cac ong?). Bang chung la trong bai post cua minh ong NTD co chui viec CS "tu huu hoa tai san XHCN vao cho ho (an cuop tai san XHCN?)chi la nhac lai cua viec tu huu hoa tai san cua cac dien chu MB hoi 1854..."!!! Nhu vay theo ong thi CNCS ton tai o VN tu hoi the ky 17 phai khong? Toi so rang luc do cu to cua ong cung van con ca rang cang tai o tran dong kho o tren rung xanh nui do nao kia?
Cung tuong tu, ong luon chuoi che do CSVN hien nay la tham nhung va thoi nat nhung ong lai co tinh quen mat rang che do "VNCH" cua cha chu ong ngay xua con boc mui xu ue hon ca ho xi hai ngan (loai cau tieu pho bien ngoai bac hoi xua) nua. Bang chung nhu the nao toi khong can ban cai voi ong vi da co hang tram nghin tac gia khap dong tay kim co ke ca thanh phan VNCH thoi xua ton biet bao giay muc de ta lai nhung van nan cua xa hoi di diem thoi tha do. Nhung o mot doan khac trong bai post cua ong, ong lai tu mau thuan voi chinh minh vi sau khi ca ngoi "...Toi sinh ra la con cua mot si quan VNCH...ban than da chung kien cha chu chien dau nhu the nao cho che do VNCH..." co nghia la ho la nhung thanh phan rat trung kien cua che do VNCH va co ho "support" thi VNCH khong the nao do duoc...Vay ma sao bay gio ca cha chu ong lan ong deu phai "di tan" o hai ngoai vay?!!!Tuc la ong cong nhan lu "moi ro ban co nong CS" lai manh hon "the che VNCH van minh dan chu voi nhung chien si (freedom fighters?) trung kien mot long vi ly tuong...(sic)" nhu cha chu ong phai khong? Ua vay sao, nhu vay co nghia la con nguoi van minh thua con nguoi moi ro, con nguoi con khong bang con khi con duoi uoi hay sao? Vay phai goi cai thuyet cua ong la thuyet DE-EVOLUTION de phan lai voi thuyet EVOLUTION cua ong DARWIN moi la dung cho. NTD (VASM) tai gioi qua xa. Khong kheo ong cung la mot ong TON NGO KHONG thu hai nua chu cha choi vi neu khong sao ong co the tai gioi nhu vay?
3. Ban ve "phan chia quyen lanh dao o nuoc VN hau CS" ong NTD cho rang cac ong"tuong lanh, chinh khach...VNCH" xua khong the lanh dao duoc "nuoc VN moi" (do la nuoc VN theo quan niem HAU VUONG cua ong NTD/VASM) vi mot la"...cac vi ay da ngoi tren ghe nha truong cach day 30, 40 nam (sic)...so khong du suc lanh dao dat nuoc VN hon loan thoi nay...Hai la" toi so su cai lon giua cac vi ay se khong bao gio cham dut..." Vay la ong tu chui bo ong len roi! Ong vua dut mom ca ngoi ho toan la "chi si VNCH" vua "co duc vua co tai" (muoi phan ven muoi) thi ngay lap tuc ong phai nhan la ho vua dot nat (kien thuc xua cu nhung 30, 40 nam roi) lai vua luc duc cai lon tranh an voi nhau hoai hoai!?! Vay cac bac cha chu cua ong co gi hon tui "CS ban co nong" dang cai tri o VN? Va nhu vay ong co ly do gi de tu hao "la cong dan VNCH" (mac du dang phai song luu vong o hai ngoai vi khong co quoc gia?). Do la chua ke kien thuc cua lu "moi ro ban co nong" kia duoc updated deu deu vi chung o tren vi the cai quan quoc gia. Con "kien thuc" cua cha chu ong thi ngay cang mai mot phan vi tuoi gia suc yeu luc bat tong tam phan vi song o hai ngoai an that nghiep kinh nien suot ngay chi nhau nhet thi lam sao dau oc minh man cho duoc?
Ve viec ai se la nguoi cai tri VN trong mot xa hoi tam goi la "hau CS" toi cho rang chang ai khac ngoai con chau cua bon "moi ro" kia vi bon tre do duoc hoc hanh dao tao toi noi toi chon va duoc cha chu cua chung dua vao cac "be phong" (vi tri then chot) de dieu hanh guong may kinh te-chinh tri cua quoc gia tu rat som thi kho ma lat do duoc chung lam. Neu co chuyen giao quyen luc va DCS giai the di chang nua thi quyen luc thuc su cung lai roi vao tay cua may nguoi do thoi, khong den luot cac ong dau. Hay xem Putin cua Nga so, Gerhard Schroerder cua Duc quoc xem ho co phai la cong san goc hay khong? Hay xem ho dang lam gi cho quoc gia cua ho? Hay xem gioi lanh dao cua Trung cong ngay nay la gioi hay do? Ho co phai la goc CS hay khong? Hay mo mat to ra ma nhin vao thuc te chu dung nhu con da dieu ruc dau vao dong cat ma chet anh NTD/VASM a.
4.Cuoi cung xin nhac ong NTD mot dieu co ban. Ong cho rang thay doi ve chinh tri se dan den thay doi ve kinh te. Dieu nay neu tranh luan voi ong so het mat gio vi toi con phai lam viec khac nhung thanh that khuyen ong nen bo may cau ly luan "ngu ngo" do di. Xua nay chi co thay doi ve kinh te dan den thay doi ve chinh tri thoi chu khong co chieu nguoc lai. Vi du thi qua nhieu. O VN roi cung se nhu vay. Neu ong con song duoc 30-40 nam nua thi co the duoc chung kien nhung thay doi do. Toi tin rang nhung thay doi tu do dan chu do se dien ra em tham khong co do mau va chi cang lam cho VN phat trien hung manh hon nua ma thoi. Muon nhung thay doi ve chinh tri dien ra trong vong 5-10 nam toi thi dung la chuyen dien ro khong tuong. Hay nhin vao guong cua Nam TT va Singapore, Malaysia, Dai loan ma coi.
Ong NTD cung co noi"cho cu sua doan nguoi cu tien" theo toi cau proverb nay rat hay nhung no ap dung vao nhung loai nguoi ngu si thien can co chap nhu may ong VNCH trong forum nay chu dau co ap dung cho nhung nguoi VN o trong nuoc ma cac ong cu chuoi bua la CS?
-- Men Gui ong NTD,KSBH aka VASM (VNCH@xaonhatthegioi.com), March 09, 2004.
Đúng là cái anh này ngu dốt thiệt tình rồi, không có đầu óc phân biệt nhận xét ai là người nào. Tôi xin nhắc cho anh biết tôi là CHDT không phải anh NTD hay KSBH, anh có thể đọc bài viết thì sẻ thấy rõ, nó hoàn toàn khác với lối hành văn hay suy nghĩ. Còn anh VASM không phải là anh NTD. Nên cố gắng phân biệt ra rõ ràng, còn tôi không phải là người sáng lập ra cái forum này, tôi chỉ có phụ anh VASM trông coi cái forum này mà thôi. Có bao nhiêu đó mà anh còn không phân biệt ra được thì thử hỏi anh ngu hơn ai. TBT
-- Con Ho Dam Tac - Nong Duc Manh (Con_Ho_Dam_Tac@hn.vnn.vn), March 09, 2004.
Tuy không thích giọng điệu của anh bạn ở trên nhưng tôi sẳn sàng trả lời thắc mắc ngu xuẩn của anh:1) Tôi nghĩ không cần phải giải thích! Xin nhường cho ban điều hành trả lời
2) NTD co chui viec CS "tu huu hoa tai san XHCN vao cho ho (an cuop tai san XHCN?)chi la nhac lai cua viec tu huu hoa tai san cua cac dien chu MB hoi 1854..."!!! chuyện tư hửu hoá tài sản XHCN hay tư hữu hoá các xí nghiệp quốc doanh và chuyện người pháp chiếm đất và sử dụng đất việt nam lập đồn điền là chuyện khác nhau. Người pháp xâm lược việt nam cho nên chuyện họ cướp đất là chuyện đương nhiên! Còn chuyện tài sản XHCN theo định nghĩa của hiến pháp hay luật pháp của nhà nước cộng sản là tài sản của nhân dân việt nam. CHo nên nói chuyện tư hữu hoá tài sản này giống như hành động ăn cướp đất của thực dân pháp vào thế kỷ 17 thì đúng hơn là như anh trình bày!
Chuyện ai tham nhũng hơn ai, thì tự anh tìm hiểu sẻ biết. Anh có coi phim của cộng sản chiếu về VNCH trước kia cho dù bôi nhọ VNCH cũng khôgn thấy có cảnh cảnh sát giao thông đứng đường xin đểu tiền nhân dân! Thì đủ biết ai hối lộ hơn ai.
Chuyện tại sao gia đình tôi ở nước ngoài? Thì tại vì chế độ cộng sản khôgn dám chứa sỉ quan "VNCH" và để đánh đổi lấy sự bỏ cấm vận kinh tế, cộng sản đã nâng bi Mỹ, dùng chúng tôi trao đổi để kiếm lấy tiền $$$. Nếu không thì giờ này cả nước VN chết đói dài dài như kiểu bắc hàn rồi thì còn thằng cộng sản nào vào đây sủa hoang như anh bạn.
3) Hai la" toi so su cai lon giua cac vi ay se khong bao gio cham dut..." Vay la ong tu chui bo ong len roi! Ong vua dut mom ca ngoi ho toan la "chi si VNCH" Tôi không hiểu anh sủa cái quái gì ở đây nhưng quan điểm của tôi rất rỏ ràng. 1 chính phủ mới ở VN không nhất thiết phải có sự tham dự của các nhà lãnh đạo VNCH cũ vì họ đã quá già, quá lạc hậu trong quản lý kinh tế và quản lý đất nước... Đó là 1 nhận xét khách quan của cá nhân tôi! Ai không đồng ý thì có thể tranh luận. Còn chuyện chửi bố! Chửi mẹ thì xin nhường lại cho các dồng chí cộng sản như Trường Chinh và Lê Duẩn... hay Tố Hữu. Không ai dám giành giựt sự vinh quang chửi cha mắng mẹ hay thành tích nâng bi của các vị này!
toi cho rang chang ai khac ngoai con chau cua bon "moi ro" kia vi bon tre do duoc hoc hanh dao tao toi noi toi chon va duoc cha chu cua chung dua vao cac "be phong" (vi tri then chot) de dieu hanh guong may kinh te-chinh tri cua quoc gia tu rat som thi kho ma lat do duoc chung lam Chuyện này thì tôi biết, cho dù con cháu của cán bộ cộng sản có học ngu tới đâu thì họ cũng sẻ làm lãnh đạo thì lý lịch họ "trong sạch", cha mẹ họ "có công với đất nước"! Chẳng qua là sự thay đổi con bò bố làm lãnh đạo bằng con bò con mà thôi. Chẳng có gì mới vì dùng loại tư duy bò tót thì... !
4) Cuoi cung xin nhac ong NTD mot dieu co ban. Ong cho rang thay doi ve chinh tri se dan den thay doi ve kinh te Chuyện này thì anh thiệt là ngu! Nếu Đảng không nâng bi đế quốc Mỹ, mở cữa thị trường, thay đổi quan điểm chính trị từ thù địch sang... làm đầy tớ thì giờ này kinh tế VN cũng như bắc hàn mà thôi!
Nói chuyện thì nên dùng đầu óc, có lẻ con người do cộng sản đào tạo như anh thiếu cái này cho nên... anh chỉ biết sủa mà thôi! Xin cám ơn anh đã nhắc lại câu nói của tôi, tôi đọc xong bài viết của anh thì càng thấm thía câu nói này. Chó sủa thì mặc chó, Đường tôi, tôi cứ đi
-- Nguoi Tranh Dau (nguoitranhdau@hotmail.com), March 09, 2004.
Tôi xin đảm bảo với quý vị nếu tôi được an toàn ngồi bên nước Mỹ như anh NTD, bài viết của tôi đáng đọc hơn bài của anh NTD nhiều. Anh viết được nhưng quá tả một đôi chỗ.Quote " Xin lổi các vị "thông minh" nghe, nhưng trong 1 xả hội mà những người lãnh đạo ngu dốt cầm súng AK ngồi ở trên lãnh đạo đưa ra hết chính sách dốt nát này, lại chữa cháy bằng chính sách đần độn kia (xin lổi không đưa ra chứng minh cho tuyên bố này ở đây, muốn tìm thì vào các trang báo diện tử trong nước mà đọc là thấy liền nhất là mấy vụ cấm xe, cấm karaoke gần đây) mà những người "thông minh" đó không dám công nhận giới lãnh đạo là "ngu" thì 1 là mình ngu, 2 là mình hèn mà thôi. Chọn cái nào thì đó tuỳ quý vị." unquote
Vậy anh NTD thuộc về vế nào? Anh ngầm tự cho mình vừa thông minh vừa dũng cảm nên coi thường 80 triệu dân VN vừa hèn vừa ngu, vậy xin hỏi nhỏ anh nè, khi súng AK-47 nó kề bên tai anh, thì không hiểu anh NTD sẽ thế nào nhỉ ?
Mời anh vào trang www.vnexpress.net trang bạn đọc viết xem dân Hà Nội và dân cả nước họ phản kháng giới lãnh đạo như thế nào về cái vụ cấm Karaoke, cấm xe máy, trước khi anh nói hồ đồ như vậy. Ngoài ra các báo trong nước họ viết những bài phê bình kịch liệt, anh đấu tranh ở xa xôi quá nên không nắm được tình hình đó thôi.
Các anh chê người khác nghe và nói một chiều nhưng bản thân không hề lắng nghe hai chiều. Xin tự điều chỉnh lại.
Bài của cô LPT nghe được nếu tôi đang ngồi trên ghế nhà trường vì nó mang đậm tính Academy. Cô sai khi nói CNTB chỉ tập chung vào của cải vật chất mà xem nhẹ phần tinh thần. Hãy nhìn vào những giá trị tinh thần mà CNTB đã, đang và sẽ còn cống hiến cho nhân loại. Tôi ví dụ: nghành điện ảnh, hãy lấy giải Oscar, " Cuốn theo chiều gió" " Titanic" làm ví dụ. Các giải Nobel về khoa học cho các nhà khoa học đang sống và làm việc trong long CNTB vì các phát minh vĩ đại của họ. Cô LPT cũng nói, CNXH tập trung vào mặt tinh thần, xem nhẹ phần của cải vật chất, ấy là cô nói theo kiểu sách vở. Thực tế thì " có thực mới vực được đạo" . Tại các nước XHCN ngày xưa nơi tôi đã sống và trải nghiệm thì tất cả đều ngược lại. Bất cứ hàng hóa gì của CNTB sản xuất ra và đưa lậu vào đều được dân chúng nâng niu, trân trọng, khát khao mơ tưởng, từ cái bút Mont Blance, cục xà bông Lux, Camay, bao thuốc lá Rothman, 555 vv và vv ấy là chưa kể đến ôtô Mercedes, Volvo, Lincon.... Tôi đã từng thấy người dân Xô viết trầm trồ, kinh ngạc như thế nào khi nhìn những cái tủ lạnh sản xuất ở Italy, Thụy Điển lần đầu tiên được trưng bày trong các cửa hàng tại Moscow. Vì nó hơn hẳn những thứ do LX sản xuất.
Phía VNCH vẫn chưa đủ dũng cảm để bước qua hận thù, mặc dù những hận thù mà VNCH gây ra cho CS cũng như dân tộc đâu có ít.
Phía CS thì vẫn hành xử theo cái thế của kẻ chiến thắng, hành sử theo chủ quan phía mình, không trân trọng những ý kiến góp ý từ các phía đối lập thì rốt cuộc vẫn không hòa giải được.
Đến bao giờ những người VN ở cả 2 phía mới trân trọng xếp được cái gánh nặng quá khứ ấy vào vĩnh cửu để cùng nhau đi trên một con đường? Có như vậy thì Việt Nam mới có thể ngẩng cao đầu với năm châu được.
VC
-- Viet Cuong ( VN cuong thinh) (wilson_beng@yahoo.com), March 09, 2004.
Những bài của anh Ngýời Tranh Ðấu rất có giá trị ,sao dạo này anh ấy ít lên forum quá nhỉ ?
-- communist (communist@yahoo.com), March 09, 2004.
1)Nhưng anh NTD nên thừa nhận mặt tích cực của chủ nghĩa cộng sản ,đó là sức mạnh tập thể mà các nền dân chủ khác ko bao giờ có được ,nếu ko có Liên Xô cộng sản ngăn cản bước tiến quân phát xít thì ko biết thế giới bây giờ sẽ ra sao.2)Khi mà chủ nghĩa tư bản non trẻ đang chuyển dần sang chủ nghĩa đế quốc thực dân ,giai cấp công nhân đang bị bóc lột nặng nề chứ chưa được như bây giờ thì quốc tế thứ ba là hậu thuẫn cho các Union ở các nước Tây Âu ;giai cấp tư sản Tây Âu vốn quá quen thuộc với các nghiệp đoàn ,họ có thể bắt tay với chính ohủ đàn áp dễ dàng các Union này. Nhưng từ khi có quốc tế cộng sản (quốc tế thứ 3)sẵn sàng giúp các Union này đoàn kết với nhau đấu tranh bằng bạo lực cách mạng thì các Union ở Tây Âu ko cần trở thành cộng sản cũng có thể dễ dàng đòi yêu sách với các ông chủ tư sản. Vì thế chủ nghĩa cộng sản chỉ có vai trò cân bằng các mâu thuẫn xã hội của chủ nghĩa tư bản ,để làm cho chủ nghĩa tư bản ngày càng hoàn thiện hơn
-- communist (communist@yaheo.com), March 09, 2004.
"Đến bao giờ những người VN ở cả 2 phía mới trân trọng xếp được cái gánh nặng quá khứ ấy vào vĩnh cửu để cùng nhau đi trên một con đường? Có như vậy thì Việt Nam mới có thể ngẩng cao đầu với năm châu được." của anh VC.Nếu mà csvn thật sự muốn hoà hợp hoà giải với người Việt ở hải ngoại, thì trước nhất csvn phải làm một hay hai cái gì đó để chứng minh cho người Việt ở hải ngoại tin tưởng là nhà bạo csvn thật sự muốn hoà giải hoà hợp. thí vụ thứ nhất như là trả hết các tù nhân chính trị hay tù nhân lương tâm chứng tỏ cho thế giới và cộng động người Việt tự do thâý (CĐNVTD) thiện trí của nhà cầm quyền.
Thứ hai, hảy huỷ bỏ điền 4 hiến pháp, cho đa nguyên đa đảng, cho tự do báo trí tự do thông tin, thì mới có thể lôi kéo được (CĐNVTD).
Thứ ba là hảy sửa trử lại nghĩa trang quân đội Biên Hoà lại và đối xử với TPB VNCH ngang hàng với TPB CS.
Những điều mà mình nêu trên mà csvn thi hành dược thì cuộc hoà hợp hào giải này không có làm một v/đ khó khăn nửa. Còn csvn không có thể thi hành thì tôi nghĩ cá nhân tôi hay những người Việt ở khắp năm châu cũng có cùng quan niệm là không thể nào mà hoà hợp hoà giải được khi mà nhà đương thời cầm quyền chưa có biểu lộ thiện trí hợp tác với người khác phía. Tôi nghĩ csvn vì lợi ít của đảng cs trên hết là quốc gia dân tộc.
Tôi xin lập lại là khi nào cái đảng cộng sản VN không còn hiện diện cai trị hay sụp đỗ thì người Việt ở hai phía sẻ hoà hợp thành một khối mà lo xây dựng lại quê hương. Chúng ta bất đồng chớ chúng ta không có bất hoà. TBT
-- Con Ho Dam Tac - Nong Duc Manh (Con_Ho_Dam_Tac@hn.vnn.vn), March 09, 2004.
1)Nhưng anh NTD nên thừa nháºn mặt tÃch cá»±c cá»§a chá»§ nghÄ©a cá»™ng sản ,đó là sức mạnh táºp thể mà các ná»�n dân chá»§ khác ko bao giá»� có được ,nếu ko có Liên Xô cá»™ng sản ngăn cản bước tiến quân phát xÃt thì ko biết thế giá»›i bây giá»� sẽ ra sao .2)Khi mà chá»§ nghÄ©a tư bản non trẻ Ä‘ang chuyển dần sang chá»§ nghÄ©a đế quốc thá»±c dân ,giai cấp công nhân Ä‘ang bị bóc lá»™t nặng ná»� chứ chưa được như bây giá»� thì quốc tế thứ ba là háºu thuẫn cho các Union ở các nước Tây Âu ;giai cấp tư sản Tây Âu vốn quá quen thuá»™c vá»›i các nghiệp Ä‘oà n ,há»� có thể bắt tay vá»›i chÃnh ohá»§ đà n áp dá»… dà ng các Union nà y .Nhưng từ khi có quốc tế cá»™ng sản (quốc tế thứ 3)sẵn sà ng giúp các Union nà y Ä‘oà n kết vá»›i nhau đấu tranh bằng bạo lá»±c cách mạng thì các Union ở Tây Âu ko cần trở thà nh cá»™ng sản cÅ©ng có thể dá»… dà ng đòi yêu sách vá»›i các ông chá»§ tư sản. Vì thế chá»§ nghÄ©a cá»™ng sản chỉ có vai trò cân bằng các mâu thuẫn xã há»™i cá»§a chá»§ nghÄ©a tư bản ,để là m cho chá»§ nghÄ©a tư bản ngà y cà ng hoà n thiện hÆ¡n
-- communist (communist@yaheo.com), March 09, 2004.
Ä�ã bảo là độc tà i mà lại còn muốn tá»± do thông tin vá»›i tá»± do báo chà ,cái thằng cha CHDT tháºt ấu trÄ© ,nếu mấy ông ko là m gì được cho quá trình dân chá»§ mà Mỹ Ä‘ang thá»±c hiện ở VN thì đừng có Ä‘i biểu tình phá hôi
-- communist (communist@yaheo.com), March 09, 2004.
"Ong NTD cung co noi"cho cu sua doan nguoi cu tien" theo toi cau proverb nay rat hay nhung no ap dung vao nhung loai nguoi ngu si thien can co chap nhu may ong VNCH trong forum nay chu dau co ap dung cho nhung nguoi VN o trong nuoc ma cac ong cu chuoi bua la CS?"nguoi trong nuoc doi chet me. khong toi nghiep ho. thi` thoi ai ma` chui ho. ha may con vem????
co' chui la` chui may thang` dang vien moi ro. CS do' chu'....hay~ tinh giac lai. di....... chung' may` va` dan VN khac' nhau nhieu lam'
-- HO CHI MINH MA CO (MoiRoCSBipBomHoChiMinh@damtac.net), March 10, 2004.
Chào anh bạn VietCuong. Tôi tự xét lại và thấy quả là có nhiều chổ đụng chạm tới quý vị. Nhưng nói thật nhiều khi tức, cho nên phải dùng thủ pháp cường điệu 1 chút cho bớt cơn bực dọc. Nếu có chổ nào lở đụng chạm tới anh bạn thì mong bỏ qua.Vậy anh NTD thuộc về vế nào? Anh ngầm tự cho mình vừa thông minh vừa dũng cảm nên coi thường 80 triệu dân VN vừa hèn vừa ngu, vậy xin hỏi nhỏ anh nè, khi súng AK-47 nó kề bên tai anh, thì không hiểu anh NTD sẽ thế nào nhỉ ?
Tôi không nghĩ và không có ý cho mình là thông minh. Điểm tôi bực dọc ở đây chính là chúng tôi những người đã sống xuyên qua cả 3 thời kỳ: VNCH - Cộng Sản - Lưu vong. Khi trình bày quan điểm của mình nhất là khi vạch ra những kiểu giáo dục nhồi sọ và hoàn toàn sai lạc méo mó cũng cộng sản thì... bị coi là những thằng ngu nói dóc. Không chỉ riêng những thằng nhóc sinh ra và lớn lên sau 1975 mà ngay cả 1 số người nhận là trí thức cộng sản cũng không nhận là họ đã không dám suy nghĩ "lệch lạc" về chế độ và ra sức bênh vực chế độ 1 cách mù quáng. Vì vậy tôi phải tạm chứng minh sự "thông minh" của họ bằng cách đưa ra hình ảnh ở trên... để cho họ thấy dưới thời cộng sản. Chân lý và sự thật được tạo ra và chứng minh bằng AK47 chứ không phải bằng tri thức khách quan và nhận xét đánh giá của con người!
Mời anh vào trang www.vnexpress.net trang bạn đọc viết xem dân Hà Nội và dân cả nước họ phản kháng giới lãnh đạo như thế nào về cái vụ cấm Karaoke, cấm xe máy, trước khi anh nói hồ đồ như vậy. Ngoài ra các báo trong nước họ viết những bài phê bình kịch liệt, anh đấu tranh ở xa xôi quá nên không nắm được tình hình đó thôi. Nói thiệt với anh, tôi có đọc báo VN hàng ngày vào buổi sáng và mổi buổi chiều 4 tờ VNExpress, Thanh Niên, Tuổi Trẻ và Tin Tức Việt Nam. Những cái gì thanh niên chúng ta và lãnh đạo chúng ta quan tâm tới quá là nhỏ nhặt trong phạm trù 1 quốc gia. Chúng ta chỉ biết tranh đầu cho những cái gì quá nhỏ nhặt như chuyện cấm Karaoke, cấm xe... Tại sao chúng ta không nghĩ tới những chuyện lớn hơn như liệu XHCN mà chúng ta tiếp tục đi theo có tạo ra công bằng xả hội hay không? Tại sao nhà nước không đưa ra những dự luật có tính cách bảo vệ phụ nữ việt nam trước sự xuất cảng ồ ạt sang Đài Loan? Tại sao chúng không nêu ra nhà nước VN phải làm gì để bảo vệ quyền lợi phụ nữ và trẻ em VN tại các nhà chứa Campuchia...? Có lẽ tại vì là kinh tế thị trường và lối sống mói Mackeno cho nên các bạn không cảm thấy bức thiết trước những gì không trực tiếp xảy ra cho các bạn hay không? Các bạn chĩ tranh đấu cho những gì ảnh hưởng trực tiếp tới quyền lợi các bạn như chuyện cấm karaoke! Nói thật nếu là quản lý giỏi thì từng thành phố, từng quận sẻ phải chuyện trách nhiệm quản lý các chuyện này. Họ chỉ cấp giấy phép cho những chổ nào đạt những yêu cầu sau: 1) Không làm phiền tới hàng xóm chung quanh. 2) An toàn cho người tham dự. 3) Phải tuân theo các quy định về văn hoá và lối sống lành mạnh 4) Chĩ được kinh doanh trong giờ giấc cho phép tùy theo vùng dân cư. Nếu tiệm nào vi phạm thì phạt. Phạt 3 lần thì cho đóng cữa. Tôi nghĩ làm vậy thì chẳng ai phải than phiền và cứ theo luật thì chẳng có gì phải khó khăn. Chỉ có điều ở VN khó thực hiện chính là vì tham ô và hối lộ... cho nên... miễn bàn. Trừ khi đưa ra luật chống tham ô 1 cách rỏ ràng. Xử bắn chừng vài chục tên trùm tham theo kiểu trung quốc. (Chỉ sợ ban chính trị trung ương Đảng, không tên nào thoát án tử hình này!) Còn chống tham ô kiểu hiện nay... thì miễn bàn!
Nói thiệt tôi thấy tương lai việt nam cứ đà này phát triển thì có lẽ mình sẻ qua mặt thailand thật. Nhưng qua mặt ở điểm và phương diện nào, tôi nghĩ không nói ra các bạn cũng biết phải không? Đứng trên quan điễm phân biệt dân tộc (hay chũng tộc)... có lẽ tôi ghét thailand nhất vì họ làm mất đi giá trị cũa phụ nữ của dân tộc họ. Tôi không muốn 1 ngày mình lại phãi có cùng suy nghĩ này với chính dân tộc cũa mình lúc đó có lẻ tôi sẻ rất đau khổ.
Các anh chê người khác nghe và nói một chiều nhưng bản thân không hề lắng nghe hai chiều. Xin tự điều chỉnh lại. Không phải tôi không nghe các bạn... nhưng nói thật các bạn nói và đưa ra những dẫn chứng không có tính thuyết phục với tôi.
Phía VNCH vẫn chưa đủ dũng cảm để bước qua hận thù, mặc dù những hận thù mà VNCH gây ra cho CS cũng như dân tộc đâu có ít. Câu này anh nói chỉ đúng có một nữa. VNCH đã dũng cảm bước qua hận thù. Chấp nhận buông súng, chấp nhận cải tạo, chấp nhận ở lại chung sống với cộng sản như gia đình tôi...! Nhưng rất tiếc chính sự cao ngạo trong chiến thằng, sự hợm hĩnh và kiêu căng, sự xuẩn ngốc và tàn nhẫn cũa các anh cộng sản, và sự đối xữ thiếu công bình cũng các anh với VNCH đã làm cho họ tăng thêm lòng hận thù đến phải bỏ nước ra đi. Anh phải hiểu rằng. Trồng quả này gặt quả ấy. Nếu các anh cộng sản thật sự chí công vô tư tôn trọng đối phương thì họ sẻ tôn trọng lại. Còn các anh cộng sản đã dùng lòng hận thù và sự sĩ nhục đối với VNCH và giới trí thức miền nam, thì họ sẻ gặt hái sự được sự hận thù giống như hiện nay. Vì vậy đừng trách tại sao các lãnh dạo VN đi ra nước ngoài chỉ biết chui vào cữa sau ("hậu môn") mà thôi. Ngay cả trong forum này cũng vậy. Nếu các anh tôn trọng chúng tôi, chúng tôi sẻ lịch sự lại như vậy mà thôi.
Những lổi lầm này không phải là không có cách sữa chữa và cứu vãn nhưng tôi e rất khó. Muốn người ta tha thứ, thì mình hãy nhường nhịn tha thứ cho người ta trước. Nhưng phải là 1 sự nhường nhịn và tha thứ thật lòng, chứ không phải thứ giả hân giã nghĩa dùng các chiêu bài mạ vàng để che đậy các âm mưu khác. Muốn xoá bỏ sự hận thù hiện nay của những người thế giới tự do, tôi nghĩ cộng sản phải lên tiếng xin lổi về những hành vi và lối hành xữ của họ với nhân dân với VNCH trong quá khứ. Ngoài ra họ phải chứng tỏ thiện chí của mình không việc cải tạo dân chủ và nhân quyền của đât nước. Nếu họ làm được những diều này, tôi nghĩ chằng ai cần phải lật đổ họ làm gì. Cũng giống như các hoàng gia Anh, Nhật, Thailand, Thuỵ Điển... chẳng ai đụng tới những ông vua này vì họ đã mạnh dạn cải tạo nền dân chủ của quốc gia bằng cách đi theo con đường dân chủ. Chẳng ai muốn lật đổ họ và chẳng ai muốn thay thế họ để làm gì. Nói thì nói vậy thôi chứ tôi không nghĩ cộng sản VN sẻ làm được điều đó. Tôi chỉ còn trông mong vào những người thanh niên như các bạn mà thôi. Tự giải phóng sự độc tài cho mình để cứu lấy xả hội và mặt mủi của dân tộc.
Các anh đừng trách tại sao tôi hay chọc vào tự ái dân tộc của các anh bằng những lời lẽ nặng nề. Tôi muốn các anh thấy thế giới đang thật sự nhìn vào các anh bằng cặp mắt nào và sẻ nhìn vào các anh bằng cặp mắt nào. Tôi muốn các anh nhận ra cái nhìn của họ không phải là cái nhìn "cao đẹp" mà cái đài, cái báo hay bộ máy tuyên truyền của Đảng đã rêu rao. Anh muốn thử cứ đi vào 1 chatroom bên Đàiloan, Nam Hàn và TQ hỏi thử xem họ nghĩ thế nào về VN và phụ nữ VN. Anh sẻ biết cái gì là sự thật. Còn chúng tôi... cho dù có là America da vàng đi nữa, cho dù có là VNCH bại trận đi nữa... trong con mắt của hàng chục triệu người muốn bay vào Mỹ, vào Úc, vào Canada từ các quốc gia như China, India, Haiti, Cuba, Russia, và ngay cả việt nam ... chúng tôi vẩn có địa vị rất cao khiến họ phải ganh tị. Cho nên dù là bị cộng sản ép bức rời khỏi thiên đàng XHCN để xuống địa ngục TBCN, khoát lên mình chiếc áo lưu vong, tạo sự nghiệp bằng hai bàn tay trắng, chúng tôi cũng chẳng lấy làm tiếc cho cuộc đòi còn lại và tương lại con cái sau này của mình. Chỉ tội cho những người dân nghèo của tôi phải là nạn nhân của 1 bọn lãnh đạo ngu dốt và xảo trá điêu ngoa.
To Anh Bạn communist: Tôi dạo này rất bận vì vừa nhận project mới. Ngoài những đóng góp mang tính chất hoàn toàn nghiêm túc, tôi không muốn phí phạm thì giờ vào những chuyện cãi vã và tấn công cá nhân 1 cách vô ích. Tôi đã đọc qua thắc mắc của anh và xin được trả lời như sau:
Tôi không phủ nhận điều anh nói là cộng sản biết tập họp sức mạnh tập thể. Nhưng có sức mạnh mà không có đầu óc, trí tuệ thì sức mạnh đó chỉ tốt cho việc phá phách cướp bóc mà thôi. Anh cứ nhìn mấy thằng cướp mà xem, chúng chẳng phải là mạnh, có nhiều đồng bọn, và rất liều hay sau. Nhưng vì không có lương tâm, vì tham lam cho nên chúng chỉ làm được ăn cướp là giỏi. Chứ còn chuyện kinh doanh, kinh tế thì miển bàn. Cộng sản VN cũng vậy thôi, có sức mạnh, nhưng không có trí tuệ, dùng vào sai chổ, sai thời điểm... nên không khác gì ví dụ ở trên. Nếu như họ biết không, biết tận dụng sự công hữu hoá đất đai, tài sản sau 1975. Họ đã có thể tạo ra những bước nhãy vọt trong cãi cách, tập trung và hiện đại hoá nông nghiệp nước nhà cũng như quy hoạch hoá và phát triển xả hội 1 cách lành mạnh. Rất tiếc, những ông thủ tướng, bí thư xuất thân nông dân với trình độ bổ thúc văn hoá... thì biết hiện đại hoá và kế hoạch hoá là cái gì. Vã lại họ lại sợ dùng lại người VNCH thì sẻ mất hết tất cả thành quả cách mạng của họ... để cuối cùng họ đành đầu hàng và trả lại đất đai canh tác cho nông dân vào năm 1985-1990 để rồi "con trâu lại đi trước cái cày" mà thôi!
Quan điểm thứ hai của anh bạn communist thì không phải tôi không công nhận. Tuy là XHCN và cộng sản có thất bại trong 1990s, nhưng vai trò của cộng sản và XNCH trong lịch sữ thế giới không phải là không quan trọng. Nó đóng góp gián tiếp vào sự tan rả hệ thống thuộc địa của Anh, Pháp, Tây Ban Nha khắp thế giới. Lý đo dơn giản là các nước tư bản này sợ họ không xoá bỏ thuộc địa này thì tất cả các thuộc dịa sẻ theo cộng sản... thế giới sẻ bị nhuộm đỏ. Vì hoạ cộng sản rât nguy hiểm hon bịnh dịch họ chấp nhận trao trả thuộc địa theo đường hướng dân chủ và đương nhiên họ vẩn được dân ở thuộc địa con là bạn bè bỏ qua thù hận nô lệ cũ.
-- Nguoi Tranh Dau (nguoitranhdau@hotmail.com), March 10, 2004.
Anh NTD à,Cảm ơn anh đã trả lời. Bọn tôi đang mong từng ngày cái ngày mà có 1 ông Putin họ Nguyễn, họ Đinh Lê Lý Trần gì đó xuất hiện để dân ta có thể lại ngẩng cao đầu. Sooner or later thế nào cũng có 1 nhân vật như vậy. Không lẽ cứ như thế này mãi.
-- Viet Cuong ( VN cuong thinh) (wilson_beng@yahoo.com), March 11, 2004.
Anh viet cuong là dân mi�n Bắc mà tư tưởng cũng phóng khoáng nhỉ ,trước đây tôi nghĩ các anh cực đoan lắm
-- communist (communist@yahoo.com), March 11, 2004.
Anh Communist chắc còn trẻ, dân MB, MN đều là dân Việt cả. Nơi nào cũng có người thế này thế kia. Các bác lãnh đạo đất nước bây giờ như PVKhải, NTDũng, TD Lương, hoặc VV Kiệt trước đây đều là dân MN đấy chứ. Không phải tự nhiên có câu " Chí sĩ Bắc Hà" Hoặc " KSBH " như tên một anh bạn trên forum này. Thanks anyway.
-- Viet Cuong ( VN cuong thinh) (wilson_beng@yahoo.com), March 11, 2004.
Trong thời gian trao đổi với hai anh VC và Communist thì tôi thấy hai anh khác hơn hồi lúc mới vào trong forum này. Tôi thông cảm và hiểu được lòng ước ao của hai anh. Khi con người có được đầy đủ miếng ăn thì họ cần một thứ khác nửa là được tự do và dân chủ. Bây giờ mời hai anh đi tìm những năm Thân với những sự kiện quan trọng có ảnh hưởng lớn đến đời sống dân tộc Việt Nam. - Canh thân 1080 đúc chuông cho chùa Diên Hựu tức chùa Một Cột. Chuông không kêu nên bị đem ra bỏ ngoài ruộng; rùa vào ở trong chuông, nên chuông có tên là Quy điền (Quy là rùa - điền là ruộng).- Nhâm thân 1272, Lê văn Hựu (1230 – 1322) hoàn tất công trình biên soạn bộ Đại Việt sử ký gồm 30 quyển chép từ Triệu Đà đến Lý Chiêu Hoàng, dâng lên vua Trần Thái Tông được vua ban chiếu khen ngợi.
- Giáp thân 1284, Trần Quốc Tuấn công bố Dụ chư tỳ tướng hịch văn, làm nức lòng tướng sĩ chống quân Mông cổ. Vua Trần Nhân Tông triệu tập hội nghị Diên Hồng. Ngày 08 tháng 06 Mạc Đỉnh Chi sinh tại làng Lan Khê, huyện Bàng Hà, Lạng Giang theo công dư tiệp ký của Vũ Phương Đế.
- Canh thân 1380, Nguyễn Trãi chào đời tại dinh quan Tư đồ Trần Nguyên Đán ở Thăng Long.
- Bính Thân 1416, vào một buổi sáng đầu tháng Hai, Lê Lợi cùng 18 lãnh tụ cuộc khởi nghĩa Lam Sơn làm lễ tế cáo trời đất, kết nghĩa keo sơn, thề nguyền đánh đuổi quân Minh.
- Mậu thân 1428, Lê Lợi chiến thắng quân Minh, lên ngôi Hoàng Đế, lấy tên nước là Đại Việt. Nguyễn Trãi viết Bình Ngô Đại Cáo. Vua Trần Nhân Tông nổi tiếng trong lịch sử vì đã chủ trì hai cuộc hội nghị: hội nghị các bô lão ở Diên Hồng và hội nghị các tướng lãnh ở Bình Than. Dòng thiền Trúc Lâm là do vua sáng lập, vua băng hà ngày 3 tháng 11 năm Mậu Thân (16.03. 1308) tại am Ngọa Vân trên núi Yên Tử.
Pháp ép ký các Hiệp Ước 1883 và 1884 (Giáp Thân)
60 năm sau 11-3-45 Bảo Đại tuyên bố VN độc lập
Tết Mậu Thân 1968
60 năm sau (2004) (Giáp Thân) Cộng Sản Việt Nam sụp đỗ. TBT
-- Con Ho Dam Tac - Nong Duc Manh (Con_Ho_Dam_Tac@hn.vnn.vn), March 11, 2004.
Tôi thấy chuyện này anh CHDT hõi... hoang ðýờng .Có lần anh KSBH nói với tôi là tôi có nghe loáng thoáng chuyện sẽ có 1 cuộc cách mạng nhung ở VN ko ? Xin trả lời là chýa bao giờ tôi nghe 1 chuyện nhý thế
-- communist (communist@yaheo.com), March 12, 2004.
Tra loi anh nguoi tranh dau Tôi không trả lời những câu hỏi mà anh đưa ra vì nó là những câu hỏi dạng tu từ ,nghĩa là câu trả lời đã được tác giả ngụ ý trong câu hỏi , hơn nữa , như tôi đã nói , nó nhằm bày tỏ quan điểm của người viết hơn là tìm câu trả lời . này nhé , ở câu một , anh hỏi là , Đảng có xứng đáng là người lãnh đạo nhân dân ta hay ko? Thì câu 2 anh lại hỏi là , Nên hay không ủng hộ sự lãnh đạo độc tài của Đảng ? Hỏi như vậy chẳng khác nào khẳng định là , Đảng độc tài như vậy có xứng để tiếp tục lãnh đạo nhân dân Việt Nam ko ! (“!” chứ ko phải ” ? “) Và Mặc dù anh đưa ra 4 câu hỏi , nhưng chung quy cũng chỉ ở một chỗ duy nhất đó là sự khẳng định của anh , rằng ko nên tiếp tục duy trì sự lãnh đạo theo anh là độc tài của Đảng cũng như những đường lối chính trị theo anh là sai lầm của Đảng !!! Vậy tôi xin hỏi anh một câu : anh cho rằng tổ chức nào xứng đáng lãnh đạo nhân dân Việt Nam đây , và cơ sở nào cho sự chọn lựa đó ? Và sau đây là một vài ý kiến đối với bài viết của anh . Trở lại mục tiêu của học thuyết của Karl Max là đề xướng ra 1 xả hội công bằng, không có người giàu, người nghèo, không có bóc lộc cũng hoàn toàn đi mâu thuẩn với tiền đề của học thuyết mà ông ta nêu ra là đấu tranh là động lực thúc đầy sự phát triển của xả hội. Nếu có 1 xả hội công bằng, không ai giàu, không ai nghèo... thì không con người không cần phải cố gắng đưa tới phát triển của xả hội bị kiềm hãm. Tôi không phải là 1 nhà chuyên nghiên cứu về lý luận cho nên tôi khuyên cô nên đọc 1 tác phẩm của tiến sĩ Nguyển Xuân Tụ, Hà sĩ Phu "Chia Tay Ý Thức Hệ" để xem ông ta chứng minh học thuyết Mác Lê là 1 sự khủng hoảng trong phương pháp luận. Anh có lẽ đã đúng khi nói rằng mình không nghiên cứu sâu về ý thức hệ nên câu trước câu sau mâu thuẫn kinh khủng . Nếu anh cho rằng các vị Hà Sĩ Phu …sau khi dày công nghiên cứu đã khẳng định như vậy thì …Tôi không biết nên bình luận như thế nào về trí tuệ của các vị đó . Các vị đó cho rằng một nhà bác học vĩ đại tầm cỡ như Marx lại ngớ ngẩn đấn mức tự mình mâu thuẫn lại chính mình à ? Đã nói được rằng Marx đưa ra tiền đề “đấu tranh là động lực cho sự phát triển xã hội “ mà cuối cùng lại nghĩ ông ta có thể phản lại tiền đề của mình bằng cách đề xướng ra một hình thái xã hội ko có đấu tranh . Tôi cho rằng các vị đó rốt cuộc cũng nhiễm phải giọng điệu tuyên truyền của CS , CS nói với người dân rằng chúng ta hãy nỗ lực vì một xã hội tốt đẹp , không còn cảnh người bóc lột người , cũng giống như người cha nói với con mình rằng , con hãy ráng học để sau này có một cuộc sống hạnh phúc .Từ chuyện ráng học , đến chuyện con có được một cuộc sống hạnh phúc hay ko còn là một khoảng cách khá xa . Và nếu phân tích theo kiểu quý vị sẽ có một chân lý mới ra đời : chỉ cần cố gắng học là sẽ có được một cuộc sống hạnh phúc , sau đó cũng chính các vị bảo rằng , người cha đang cho con mình ăn một cái bánh vẽ , rằng không phải chỉ có học thôi là đủ , cuộc sống còn bao nhiêu cạnh tranh khắc nghiệt . Đến con nít cũng hiểu rằng những lời người cha nói chỉ là để động viên con mình ráng cố gắng học , cũng như những gì CS cũng chỉ là để tuyên truyền cho mọi người nỗ lực phấn đấu . Mà hình như ở các nước Tây âu , các ông tây , bà đầm khi tranh cử cũng chẳng hô hào dân chủ , công bằng đó sao, một xã hội mà người vẫn còn bóc lột người gọi là công bằng được sao ? Chắc chắn một điều là sẽ ko có một cái xã hội công bằng hoàn toàn , dân chủ hoàn toàn , nhưng người ta vẫn nói như thế và phấn đấu . Chẳng ai trách cứ nếu một vị nào đó sau khi đắc cử không làm được hoàn toàn những điều mình nói bởi vì họ hiều đó là mục tiêu để định hướng phấn đấu chứ không phải mục tiêu có thể đạt đến . Chỉ có những con vẹt không hiểu chuyện , chỉ có mỗi việc nhại lời người khác cũng nhại không xong . Nghe nhập nhằng những lời cộng sản tuyên truyền rồi khẳng định là do Karl Marx đề xướng , nếu mấy ông Hà Sĩ Phu gì đó tìm được một cái trích lục nào đó do Marx viết khẳng định rằng ông đã đề xướng ra hình thái xã hội đó thì hãy cao giọng phê phán . Nguyển Thái Học nếu lãnh đạo cuộc khởi nghĩa yên bái vào năm 1945 khi Pháp bị thua Nhật tại đông dương và Nhật bị bại vào tay đồng minh (Mỹ) thì có lẻ ông ta thành công rồi chứ không cần phải chờ tới Hồ chí Minh. Cái học thuyết cách mạng tiểu tư sản của Nguyễn Thái Học, Phan cHu Trinh, Phan Bội Châu áp dụng là hoàn toàn đúng bằng cách kêu gọi đông du nâng cao dân trí, tạo 1 lực lượng thanh niên trí thức cách mạng để lãnh đạo đấu tranh... Vì muốn theo tiểu tư sản thì phải học, phải có trí thức... còn theo cách mạng thì không cần... vì giai cấp công nông làm lãnh đạo mà. Miển là giết giỏi, chém giỏi phá hoại giỏi, và tuyên truyền 1 cách vô căn cứ giỏi dụ dổ quần chúng là thành công rồi. Đem vào 2 kiểu cách mạng này vào Xã hội VN đương nhiên là cách mạng kiều XHCN thành công rồi vì không ai sẻ nghĩ ra các họ đấu tranh là đi tới XHCN là 1 mục tiêu không tưởng vào hàng chục năm trước đây. Trước 1 cái bánh vẽ khổng lồ, nếu gia đình tôi trước kia thuộc loại nghèo và lười lao động, tôi chắc chắn sẻ đi theo cách mạng rồi. Xưa nay kẻ bại trận thường đổ lỗi vì không gặp thời . Nói cho cùng , các vị NTH , PBC , PCT đều là những người có công với dân tộc , tôi không bình luận về khả năng chính trị của họ . Còn anh cho rằng , những người theo CS đều là người lười lao động , vậy mà những kẻ ấy lại chiến thắng một nước Pháp tại phaó đài Điện Biên , đầy đủ trang thiết bị của một pháo đài bất khả xâm phạm , lại thắng cả “ những người giàu có và siêng lao động hơn “ở phần còn lại của đất nước ( tại vì anh cho rằng phần kia của đất nước là của CM cùng với những người ngheo khổ và lười lao động đi theo họ nên tôi suy ra phần còn lại là của những người siêng năng và giàu có ) . Và cứ theo ý anh ,thì những người theo cách mạng là những người bị ăn bánh vẽ của CS , vậy thì phần người còn lại thật thông minh và sáng suốt nên biết đó là bánh vẽ mà không ăn . Vậy trên đời hóa ra có nhiều chuyện nực cười , kẻ lười thắng người siêng , kẻ khôn lại thua người dại ! Xin miễn bình luận vậy ! là Không phải người yêu nước nào cũng phải là Đảng viên hay là người cộng sản. Và không phải đảng viên và thành viên đảng cộng sản nào cũng là người thật sự yêu nước Nếu bạn không hiểu được câu nói này thì... thật là đáng tiếc!Anh nói câu đó chính xác , tôi là tôi , chẳng ăn nhầm gì đến đảng hay cộng sản , chỉ có điều duy nhất là tôi mang quốc tịch Việt Nam , sinh ra ở Việt Nam . Tôi cũng rất bình tĩnh theo dõi bài viết của các vị ở đây nhưng thực chất không đủ kiên nhẫn để đọc cho hết , các vị luôn tìm cách lăng nhục Đảng Công Sản bằng những lời lẽ tệ hại .Nhưng nói chung nó tạo phản cảm cho tôi nhiều hơn . Tôi không thể nào tin được những người mở miệng là lăng nhục kẻ địch lại có thể đưa ra những nhận định sáng suốt ! Muốn tôi tin thì đưa ra vài dẫn chứng có tính thuyết phục một chút rồi hãy nói sao . Tôi không biết những thành phần đấu tranh cho dân chủ như anh nói gồm có những hạng người nào , nhưng nhìn những bài viết và những hình ảnh họ post lên thật vô văn hóa không chịu được , thật sỉ nhục nếu có một người nước ngoài nào đó tham quan forum này , họ sẽ nhận xét như thế nào về nhân phẩm và đạo đức của người Việt ! dân chủ là vậy ư ?
Bài viết của anh còn khá dài , chủ yếu tập trung vào vấn đề quản lý nhà nước và luật pháp Việt Nam . Tôi thừa nhận là còn nhiều điều cần bàn cãi . Nhưng chẳng có cái gì sinh ra tự nhiên nó sẽ tốt hết ,nếu không xã hội sẽ không còn đấu tranh nữa thì có nhiều người buồn lắm . Nhưng theo thời gian , nếu nó không tốt hơn thì nó sẽ bị đào thải . Nhưng mặc dù các anh ra sức đào bới lung tung nhưng nó vẫn ko bị thải nghĩa là nó vẫn còn sử dụng được ! Các ông Phạm Hồng Sơn , Nguyễn Văn Bình gì..gì.. đó , bị cộng sản bắt bớ “oan uổng “ như anh nói , nhưng theo tôi chẳng oan chút nào . 1. Đứng ở góc độ của họ , những người đấu tranh mà bình luận . Rõ ràng , những người này bị bắt là vì chui đầu vào rọ . Họ chẳng đánh giá ĐCS là độc tài , là mafia , lại đòi đấu tranh dân chủ công khai , chẳng khác nào “lại ông con ở bụi này “ , mời ông cứ đến bắt con . Biết là chết mà vẫn cứ làm thì chết cũng không oan gì , một kiểu đánh bom tự sát ! 2. Đứng ở góc độ chính trị , chính phủ tất cả các nước đều có quyền bắt những kẻ tình nghi là chống đối mà không cần trưng ra bằng cớ xác thực , như việc Mỹ bắt hàng loạt người bị nghi là phần tử khủng bố , hay VNCH xưa bắt và giết hàng loạt người tình nghi là cộng sản . Nếu anh cho đó là sai trái thì mời anh đệ đơn ra tòa án quốc tế , chứ ngồi một chỗ kêu la inh ỏi thì cũng chẳng qua cho hả giận thôi chứ làm được gì CS . Theo anh thì nếu như thay đổi chế độ . sẽ không còn cảnh buôn người qua biên giới , không còn cảnh lao động làm thuê cho tư bản , không còn cảnh ô nhiễm , rối ren , trật tự đạo đức bị suy thoái trầm trọng . Một xã hội mơ ước ! 1. Không còn cảnh buôn người , không còn cảnh làm thuê cho người nước ngoài --- kinh tế phát triển cao , người dân có cuộc sống ấm no , sung túc , không còn người nghèo khổ đến mức phải chấp nhận lấy chồng cũng chỉ vì tiền . Các doanh nghiệp tư nhân phát triển mạnh , đáp ứng nhu cầu lao động trong nước , đến mức lao động không có nhu cầu làm thuê cho nước ngoài thì cũng làm gì còn có thất nghiệp , và người lao động có đồng lương cao ,cuộc sống sung túc nên cũng chẳng cần đưa lưng cho người ta bóc lột . Một xã hội không còn người nghèo , cũng không còn cảnh bóc lột , thật tuyệt vời làm sao. 2. Không còn cảnh ô nhiễm , rối ren , trật tự đạo đức bị suy thoái ! Nếu các anh làm được điều này thì thật vinh dự cho người Việt Nam , lúc đó tổng thống Mỹ cũng phải cung kính mời sang làm cố vấn , chưa kể hàng trăm lời mời từ các chính phủ khắp nơi trên thế giới vì Việt nam đã giải quyết đưôc một vấn đề đau đầu cho họ , trong khi các đời tổng thống của họ loay hoay mãi chẳng thể giải quyết được ! May mắn cho ai được sống đến lúc đó để chứng kiến .Tôi chỉ mới 20 , hy vọng là trước khi tôi nhắm mắt xuôi tay tôi có được vinh hạnh đó ! 3. 1+2 suy ra , anh Người Tranh đấu đã vô tình nuốt lộn cái bánh vẽ của CS rồi . Những lời anh lên án CS ngày nay nghe na ná như những lời tuyên truyền chống VNCH và Mỹ ngày xưa của CS , bộ hồi đó anh là tuyên truyền viên của Việt Cộng à ? hay tại đọc nhiều truyền đơn quá ? Cuối cùng , nếu muốn tẩy chay chế độ cũ thì thử giới thiệu một mô hình quản lý mới cho xem , đối sánh nó với cách quản lý hiện tại của Đảng xem ưu điểm ở chỗ nào . Hãy nêu cụ thể rằng , theo tôi nên có những luật pháp như vầy , cơ quan hành pháp , lập pháp cần phải làm vầy , chính sách kinh tế như vầy như vầy , mọi người sẽ thu được lợi ích thế này , thế kia , chứ chỉ đơn thuần nói rằng xã hội mới chắc chắn sẽ dân chủ , văn minh hơn thì ….chỉ cần tôi bỏ một buổi ra dạy , con vẹt cũng nói được như vậy !
-- Lephuongtrinh (MeggieLe@yahoo.com), March 14, 2004.